#苏运莹[超话]#
人的心灵世界深邃复杂，这是一张以“圆”为名的心灵之旅。
万物更替、自然运转、宇宙图谱、生命循环、心灵图案，万事万物皆有“圆”的存在。
苏运莹以最纯真的心境与眼光，去探索这最深遂复杂的圆的命题。不做枯燥的生活理论家，而是热爱生命的体验者，她游历山河，逍遥世间，深入进俗世人间与河流山野，用对自然、生命、爱情、生活的体验去记录这躺旅程。以敏锐少女的奇特感知跨越复杂论证，于原点预见终点，直抵关于“圆”的生命意象与自性命题—在经历一番神秘莫测的心灵世界探索游荡后，最终回归如初见天地般的孩子。
当常规的词藻无法传达她玄妙纷繁的心灵意象，她自造语法，以动为名，将名化动，名动拼接，形成独树一帜的语言与腔调，又与另类跳脱的作曲风格碰撞，进发出一种惊奇的生命力。在专辑里，你可以看到万物初始时的梅河缠绵、以海为床以峰为褥的山川人形、歌谣迷幻蜂蝶嗡鸣的中式伊甸园…
她的嗓音在这些意象中穿行回互、奔腾跳跃，如畅游心间的海市蜃楼。当你剥离掉那些纷繁诡奇的文字组合后，会发现底下藏着的是生命与爱的果实，皆为她本真的流露，探讨着世间最本质的生命处境与存在命题。她的音乐语言时常流露出童稚色彩，有时却又深邃如哲人，像是一个生活的点化者，借以孩童的心灵传递着某种箴言。她的音乐形象也奇幻多变，有时是天真烂漫的纯真少女，有时化作幽魅玄秘的异域神婆，有时如世俗之外的山野精灵，有时是给予世人抚慰的心灵师，她们都在“圆”的包容中同处共生。
这趟旅程，不仅是苏运莹赋予自我的精神梳理，同时也是给予听众的心灵疗愈，华语知名音乐人李泉、金曲奖制作人陈君豪、金曲奖编曲人黄少雍，为苏运莹的幻想神思操刀，为其“灵”赋予更具体有序的形态，“苏味”十足的国风意蕴，爵士乐的技术规格与音乐性，电子乐的现代性与时代流行性，同时还有室内乐、灵魂乐、民间元素、另类摇滚的点缀，用各种灿然斑斓、自由神秘、光彩陆离的合流，达到“圆”的融合、包容与统一，最终形成独一无二的苏式音乐美学。

很多东西：《走过与走过》
生活总会用一些方式，来提醒我们岁月的痕迹。我们的目标有了高度，见识有了广度，认知有了深度。自己的宽容，经历了这么多也大度了。清楚的感受到尘世扬起的尘埃，原来是我们自己。虽然日常，但进入了江湖，就不要追问其什么本质，所谓的本质就是事情的本身。就此而言，江湖里的每个人，把虚伪的装模作样看作俗世无常的人生，用着似乎是柏拉图《智者篇》里面的内容，刻画出实在论与传播论及其复杂的关系。首先，生活压力是在现实世界中展开，并且属于我们自己的世界。
它们都是真实的、现实的，甚至在某种意义上是深刻的具体，但却是非存在的。比如，潜移默化的影响与规则。你做得再好，都不如别人鞍前马后把合作伙伴关系用情感表达出来。有学历学位是好事，但不要装的自以为是，要有自知之明的态度。因为江湖的故事，往往都是从针锋相对开始决裂的。所以，持厚重，凡事不要冲动做出决定。任何事情、任何人，在你的业务能力上是锦上添花、雪中送炭，但绝不是加持。加持自己的工作能力，就是要懂得江湖，清楚不断升级迭代自己哪些技能。不要用几年的经验用十几年，长此以往，你迟早被淘汰。
我们什么时候也别高估自己在别人心目中的分量，更别低估江湖的逐利原则。善良与慈悲，孤独与不安，可以一边同情比自己弱的人，一边嫉妒比自己强的人，才是江湖做事情的真相。因为，这世上希望你过得好的人没有几个，但正因如此，我们才会知道，该去珍惜谁，放弃谁。做事的方式，本质上是一个相互博弈的结果。我们可以凡事以他人为中心，一味妥协退让。也就是说主动赋予对方能量，而把自己放在低位上。低位，不代表自己的弱势，因为大家都是成年人，该懂的东西都明白。不明白，就是揣着明白装糊涂。
明白，就是你用自己的方式选择出适合自己的空间。这个空间，可以拿尺子量，可以拿秤秤出来，我们偏偏要拿自己的狡猾去和别人的契约关系来自讨说法。事实上，几千年的糟粕文化从来没有醒悟的时候。以为自己不动生声，是在好好地沉淀。殊不知，只是炼就了自知与自卑的骨骼发育过程。虽然拥有了应对纷繁世事最从容的姿态，但这样的成熟并不是看懂事情，而是从未理解人性和自己。所谓的岁月蹉跎，真正能伤害到我们的，也并不是他人的无情，而是我们心存幻想的期待。江湖规矩就是人走茶凉，默契散场，谁也不要问，问就是不懂规矩。
身处江湖的生活，常常祈愿春天为自己生生不息地绽放。只是，我们忘记了自己的普通，普通的却趟不过秋风秋雨冬寒雪霜，还常常觉得自己不够努力与坚持，才没有准备好趟过尘世的锋芒。然后，我们走过的路，有些事情是这样的念念难忘，有些人是那么地情深意重。只是，我们身在岁月红尘之中，早已看不到美好的真相。身在困境中，又被困境扎绑。日子一天天的过，不比较，不能平复时时升腾的欲望。常比较，又对自己的卑微和无能为力不能原谅。江湖群像，似乎硝烟四起，又如尘埃落定。感觉每一天都是新鲜的空气，却总觉得在哪里见过似的，后来才发现，尘世的轮回，一直在继续。
人们无法依靠本能的社会学，来增进对江湖的好感或者厌恶。只能通过自己的行为能力，对基本问题的理解。这就造就了圈层的生活方式不同，思考能力不同，涉及的领域会把人的行动、及各种具体目的作了分类和标签。而且，每一类都有一个特别的本能作为其诱因。江湖的深，是人看上去表面的样子，其实是太多地方被各种固有本能和性情驱使的物质条件。因为，走过的每一个脚印，都是心理学和本能社会学的实在性基础。佛语：“用肉眼看世界，只见名利。用天眼看世界，只见轮回。用法眼看世界，只见因果。用慧眼看世界，只见幻象。用佛眼看世界，充满慈悲。而我们，某种程度的迷茫与不安，是走过的风景，而不是想办法滔滔不绝。

#牛博[超话]#坚守良知，精心修炼人格魅力；管住自己的口舌，耐得住寂寞之心，不涉足世间的纷争与评判，不揭人之短，如此方能涵养我们的福泽，修缮我们的人生境界。
利益下，知人格
在人间的繁华世界中，人们无不在利益的交织中相互往来。要深度剖析一个人的人格特质，利益无疑是最锐利的试金石。
《儒林外史》中的匡超人，以其至善至孝的形象深入人心，堪称世人的道德楷模。他为家庭劳心劳力，悉心照料病榻上的父亲，在忙碌之余仍坚守读书修身之道。然而，尽管他本性淳朴，却深谙察言观色之术，这使得他在滚滚红尘中逐渐变得圆滑世故，懂得审时度势。
在杭州的日子里，匡超人结识了一位衙门中的讼棍潘三。潘三向他透露了一桩能迅速获取丰厚银两的差事。面对金钱的诱惑，匡超人未能抵挡，答应协助一位富豪强行迎娶民女。初次尝到甜头后，他的胆子愈发大了起来，进而涉足了诸多违法乱纪的行为。
随着利益与权力的侵蚀，匡超人身上的那份纯真人格逐渐褪色。为了攀附权贵，他竟狠心抛弃了自己的糟糠之妻，编织谎言以骗取豪门将其招赘为婿。在利益的泥沼中，匡超人越陷越深，最终彻底沉沦。
古人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这纷扰的凡尘俗世中，人人难免与利益共舞，而人格正是检验人心的严苛标准。
欲知一人是否值得深交，其真实面目是善是恶、是黑是白，终将在利益面前无所遁形。有些人为了追求私欲，不惜背信弃义，算计朋友，背叛亲人，甚至出卖自己的人格尊严。与这样的人同行，只会让自己陷入万劫不复之地，因此应尽早远离，以免同流合污。
那些一心只关注自我利益的人，往往缺乏坚实的道德原则；而秉持公正、厚道品质的人，则始终恪守着内心的底线。
唯有以真诚之心对待他人，以厚道之德践行事务，方能体现出做人的真正智慧所在。
只有坚定地守护内心的一片净土，挺直腰板，以善良与正直的品格面对世人，才可谓不枉此生，无愧于人间一趟。
古人云：“品性显于行事，心迹寓于行径。”尘世众生，本性纷繁复杂，唯有在点滴言行、朝夕相处的时光中，方可窥见其真谛。
人心深邃，犹如沧海，唯有在落魄困厄之际，方能深刻体悟；人品德行之优劣，唯有在是非交织的洪流之中，才能明辨无遗；人格修养之高下，唯有在利益诱惑面前，方能经受住严酷的试炼与考验。
身处繁华喧嚣的世界，无需对万事万物过于苛求，选择亲近美好，就如同春风吹拂面颊，既温暖了他人，也温暖了自己。
愿你我皆以真诚待人，相互传递人间温情，不辜负任何一份信任与期待，同时也滋养自我，在这过程中紧握属于自己的那份灿烂风景。如此，人生必将绽放别样的幸福光彩。