养肝=养命！春季养肝正当时，医生教你5个小绝招，简单又好用！
春季养肝正当时，想要养护肝脏，这5个小方法一定要学会，大家好我是中医肝病医生王江河，大家都知道春季是与肝相通的，所以说到了春天，我们养护肝脏就是一个非常重要的养生方式。但是在中医和西医上讲到的肝啊，它是不一样的，所以说我们养护的方式也不一样，那我今就分别从西医和中医的角度，给大家讲5个最好用的养肝方法，你快点学起来。首先我先来教你，西医养肝最好用的方式，那首先呢，第一个方法，就是多吃蔬菜水果，补充足量的维生素，你会发现很多维生素，它对肝脏都有非常好的修复作用，比如我们说的维生素A，维生素C，维生素E等等，对于养护肝脏都有很好的帮助，所以对于这些有肝损伤的人，比如你有脂肪肝、酒精肝或者肝炎的问题，出现了肝损伤，平时我们都可以多补充，但要适量。
第二点，就是要多吃蛋白质，尤其是优质蛋白，肝脏有解毒、分解的功能，一旦受到损伤，优质的蛋白质可以转化为氨基酸保护肝脏，那我们可以吃一些含有优质蛋白的食物比如鸡蛋、牛奶等
第三点，多吃谷物少吃糖，这个谷物主要就是粗粮；
其次就是中医上讲到的这个肝，它不光单纯说的这个肝脏，更多的是讲的功能，肝主疏泄，肝主藏血，肝主怒，它跟我们的情绪有很大的关系，所以春天呢，首先我们在情绪上一定要做到，不要压抑自己的情绪，出去走一走，多去看一看外面绿色的植物，因为青色也是入肝的，所以可以多出去踏踏青，不要光窝在家里面，一定要让自己的心情充分的疏散开，帮我们疏散肝气；第二点，就是早点睡觉，肝胆经相表里，睡的太晚容易导致肝胆经的气血不够充足，影响肝胆经在晚上的这个蕴养，所以建议晚上11点之前，就要睡觉了；如果肝本身出现了问题，比如出现了肝气郁滞的问题，容易抑郁、郁闷、胁肋部窜痛；比如肝火旺的问题，脾气暴躁，急躁等，我们应该选择相应的药物，也能达到很好的效果。
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春季养肝正当时，想要养护肝脏，这5个小方法一定要学会，大家好我是中医肝病医生王江河，大家都知道春季是与肝相通的，所以说到了春天，我们养护肝脏就是一个非常重要的养生方式。但是在中医和西医上讲到的肝啊，它是不一样的，所以说我们养护的方式也不一样，那我今就分别从西医和中医的角度，给大家讲5个最好用的养肝方法，你快点学起来。首先我先来教你，西医养肝最好用的方式，那首先呢，第一个方法，就是多吃蔬菜水果，补充足量的维生素，你会发现很多维生素，它对肝脏都有非常好的修复作用，比如我们说的维生素A，维生素C，维生素E等等，对于养护肝脏都有很好的帮助，所以对于这些有肝损伤的人，比如你有脂肪肝、酒精肝或者肝炎的问题，出现了肝损伤，平时我们都可以多补充，但要适量。
第二点，就是要多吃蛋白质，尤其是优质蛋白，肝脏有解毒、分解的功能，一旦受到损伤，优质的蛋白质可以转化为氨基酸保护肝脏，那我们可以吃一些含有优质蛋白的食物比如鸡蛋、牛奶等
第三点，多吃谷物少吃糖，这个谷物主要就是粗粮；
其次就是中医上讲到的这个肝，它不光单纯说的这个肝脏，更多的是讲的功能，肝主疏泄，肝主藏血，肝主怒，它跟我们的情绪有很大的关系，所以春天呢，首先我们在情绪上一定要做到，不要压抑自己的情绪，出去走一走，多去看一看外面绿色的植物，因为青色也是入肝的，所以可以多出去踏踏青，不要光窝在家里面，一定要让自己的心情充分的疏散开，帮我们疏散肝气；第二点，就是早点睡觉，肝胆经相表里，睡的太晚容易导致肝胆经的气血不够充足，影响肝胆经在晚上的这个蕴养，所以建议晚上11点之前，就要睡觉了；如果肝本身出现了问题，比如出现了肝气郁滞的问题，容易抑郁、郁闷、胁肋部窜痛；比如肝火旺的问题，脾气暴躁，急躁等，我们应该选择相应的药物，也能达到很好的效果。
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办理亲子鉴定需要2000元-5000元左右一次，以下是亲子鉴定各种类型的收费标准：
一、个人亲子鉴定费用：2000元-2400元左右，5-7天出结果，可加急
个人亲子鉴定没有法律认可，鉴定结果仅供个人了解真实的亲生关系，一般是在第三方机构做，如生物公司、基因公司。委托人只需收集所有鉴定人鉴定样本，然后邮寄给亲子鉴定机构即可完成鉴定，无需出示身份证明，鉴定结果准确有效，也可由工作人员到鉴定机构收集样本。
二、司法亲子鉴定价格：2400元-3600元左右，5-7天出结果，可加急
司法亲子鉴定要求所有被鉴定人到司法鉴定机构提供鉴定样本，并出示身份证明文件和委托书、实名取样、照片、指纹记录等证明身份。司法亲子鉴定结果的准确性为99.999%。做司法亲子鉴定，需要准备身份证、驾照、出生证明等所有身份证明。
三、无创胎儿亲子鉴定价格：4500元-5000元，3-5天出结果，可加急。
无创胎儿亲子鉴定属于一种个人亲子鉴定，鉴定结果仅供个人了解。在做无创胎儿亲子鉴定可在怀孕6周以上完成，使用专用试管提取孕妇10ml静脉血亲子鉴定怎么做？
司法亲子鉴定流程手续较为严谨，确保鉴定结果的准确、公正、有效。想做的朋友需要提前联系亲子鉴定中心咨询预约时间办理。
1、在线预约：委托人通过电话或网络聊天工具在线咨询中心，了解有关司法亲子鉴定的详细介绍以及操作流程，预约好鉴定时间进行办理。
2、委托申请：委托人填写“鉴定委托申请表”，告知承诺书。介绍委托人的基本情况、申请做鉴定的原因等说明。孩子年纪小没办法写的，可以让父母帮忙填写，再由小孩按手印确认。
3、提供证件：委托人必须提供真实有效的身份证明原件，(如身份证、结婚证、护照、军官证、户口簿或者孩子的出生证)工作人员核对和验证身份无误后复印存档，正本当场归还当事人。
4、拍照存档：亲子鉴定机构单位会让当事人协助拍照存档，照片将用于亲子鉴定报告。(照片为电子格式，附在鉴定报告正本末页)
5、采集样本：需要每位当事人提供血液作为鉴定样本，每人采血 2—3毫升；血液样本采集结束后会要求被采血人当事人签名按指纹确认。
6、支付费用：当事人交付司法亲子鉴定相关费用，具体的收费执行当地物价局标准，可以在咨询的时候问工作人员具体的明细费用是多少。
7、检测结果：案件受理后，采集到的血液样本送往权威实验室检测，5-7个工作日的时间通知鉴定结果发放报告。根据中华人民共和国国家标准《亲权鉴定技术规范》规定：6.1采样要求样本的采集、包装及保存应按照以下要点：a)对于三联体亲权鉴定，应采集被检测男子、孩子生母与孩子或者被检测女子、孩子生父与孩子的样本用于检验；对于二联体亲权鉴定，应采集被检测男子（或被检测女子）与孩子的样本用于检验；b)样本可以是血液（斑）或口腔拭子（唾液斑）．也可以是其他人体生物学样本，如精液（斑）、带毛杂毛发、羊水、组织块等；c)对于接受了外周血干细胞移植的被鉴定人，应避免采集其血样作为检验样本，宜取其口腔拭子（唾液斑）或毛发进行检验；d)样本应分别包装，注明被鉴定人姓名、编号、采样日期等；e)样本采集后应冷藏或冷冻保存；f)采样时，需要填写采样单，写明委托方名称、采样日期、样本类型、被鉴定人姓名、性别、称谓、出生日期、证件类型、证件号码等，并拍摄被鉴定人照片。采样单须在案件鉴定完毕后同其他原始技术记录一并存入档案。
办理亲子鉴定需要2000元-5000元左右一次，以下是亲子鉴定各种类型的收费标准：
一、个人亲子鉴定费用：2000元-2400元左右，5-7天出结果，可加急
个人亲子鉴定没有法律认可，鉴定结果仅供个人了解真实的亲生关系，一般是在第三方机构做，如生物公司、基因公司。委托人只需收集所有鉴定人鉴定样本，然后邮寄给亲子鉴定机构即可完成鉴定，无需出示身份证明，鉴定结果准确有效，也可由工作人员到鉴定机构收集样本。
二、司法亲子鉴定价格：2400元-3600元左右，5-7天出结果，可加急
司法亲子鉴定要求所有被鉴定人到司法鉴定机构提供鉴定样本，并出示身份证明文件和委托书、实名取样、照片、指纹记录等证明身份。司法亲子鉴定结果的准确性为99.999%。做司法亲子鉴定，需要准备身份证、驾照、出生证明等所有身份证明。
三、无创胎儿亲子鉴定价格：4500元-5000元，3-5天出结果，可加急。
无创胎儿亲子鉴定属于一种个人亲子鉴定，鉴定结果仅供个人了解。在做无创胎儿亲子鉴定可在怀孕6周以上完成，使用专用试管提取孕妇10ml静脉血亲子鉴定怎么做？
司法亲子鉴定流程手续较为严谨，确保鉴定结果的准确、公正、有效。想做的朋友需要提前联系亲子鉴定中心咨询预约时间办理。
1、在线预约：委托人通过电话或网络聊天工具在线咨询中心，了解有关司法亲子鉴定的详细介绍以及操作流程，预约好鉴定时间进行办理。
2、委托申请：委托人填写“鉴定委托申请表”，告知承诺书。介绍委托人的基本情况、申请做鉴定的原因等说明。孩子年纪小没办法写的，可以让父母帮忙填写，再由小孩按手印确认。
3、提供证件：委托人必须提供真实有效的身份证明原件，(如身份证、结婚证、护照、军官证、户口簿或者孩子的出生证)工作人员核对和验证身份无误后复印存档，正本当场归还当事人。
4、拍照存档：亲子鉴定机构单位会让当事人协助拍照存档，照片将用于亲子鉴定报告。(照片为电子格式，附在鉴定报告正本末页)
5、采集样本：需要每位当事人提供血液作为鉴定样本，每人采血 2—3毫升；血液样本采集结束后会要求被采血人当事人签名按指纹确认。
6、支付费用：当事人交付司法亲子鉴定相关费用，具体的收费执行当地物价局标准，可以在咨询的时候问工作人员具体的明细费用是多少。
7、检测结果：案件受理后，采集到的血液样本送往权威实验室检测，5-7个工作日的时间通知鉴定结果发放报告。根据中华人民共和国国家标准《亲权鉴定技术规范》规定：6.1采样要求样本的采集、包装及保存应按照以下要点：a)对于三联体亲权鉴定，应采集被检测男子、孩子生母与孩子或者被检测女子、孩子生父与孩子的样本用于检验；对于二联体亲权鉴定，应采集被检测男子（或被检测女子）与孩子的样本用于检验；b)样本可以是血液（斑）或口腔拭子（唾液斑）．也可以是其他人体生物学样本，如精液（斑）、带毛杂毛发、羊水、组织块等；c)对于接受了外周血干细胞移植的被鉴定人，应避免采集其血样作为检验样本，宜取其口腔拭子（唾液斑）或毛发进行检验；d)样本应分别包装，注明被鉴定人姓名、编号、采样日期等；e)样本采集后应冷藏或冷冻保存；f)采样时，需要填写采样单，写明委托方名称、采样日期、样本类型、被鉴定人姓名、性别、称谓、出生日期、证件类型、证件号码等，并拍摄被鉴定人照片。采样单须在案件鉴定完毕后同其他原始技术记录一并存入档案。
达摩祖师【一日禅】
不见一物，名为见道 ！
达摩祖师《安心法门》1
《安心法门》为《少室六门》中的第四门，《宗镜录》和《正法眼藏》收有此文。
1、迷时人逐法，解时法逐人。解则识摄色，迷则色摄识2。但有心分别计较，自身现量3者悉皆是梦。若识心寂灭，无一动念处，是名正觉。
2、问：云何自心现量？
答：见一切法有，有不自有，自心计作有。见一切法无，无不自无，自心计作无。乃至一切法亦如是，并是4自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。若从事上得解者，气力壮；从事中见法者，即处处不失念。从文字解者，气力弱。即事即法者深，从5汝种种运为，跳踉颠蹶6，悉不出法界，亦不入法界。若以法界入法界，即是痴人。凡有所施为，皆不出法界心。何以故？心体是法界故。
3、问：世间人种种学问，云何不得道？
答：由见己故不得道。己者，我也。至人逢苦不忧，遇乐不喜，由不见己故。所以不知苦乐，由亡己7故。得至虚无，己自尚亡，更有何物而不亡也！
4、问：诸法既空，阿谁修道？
答：有阿谁，须修道；若无阿谁，即不须修道。阿谁者，亦我也。若无我者，逢物不生是非。是者，我自是，而物非是也；非者，我自非，而物非非也。即心无心，是为通达佛道。即物不起见，名为达道。逢物直达8，知其本源，此人慧眼开。智者任9物不任己，即无取舍违顺；愚人任己不任物，即有取舍违顺。不见一物，名为见道。不行一物，名为行道。即一切处无处，即作处无作法，即是见佛。若见相时，即一切处见鬼。取相故堕地狱。观法故得解脱。若见忆相分别，即受镬汤炉炭等事，现见生死相。若见法界性，即涅槃性；无忆想分别，即是法界性。心是非色，故非有；用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
5、即说颂曰：
心心心，难可寻。
宽时遍法界，窄也不容针。
亦不睹恶而生嫌10，亦不观善而勤措11。
亦不舍智而近愚，亦不抱迷而就悟。
达大道兮过量，通佛心兮出度12。
不与凡圣同躔13，超然名之曰祖。
【注解】
1。《安心法门》为《少室六门》中的第四门，《宗镜录》和《正法眼藏》收有【此文。本文依据《大正藏》第四十八册之文本校勘。
2。这两句话的意思是，悟解之后，心能够自主，不被色境所转；迷的时候则相反，心不能自主，被色境所系缚。解，觉悟。识，心。摄，摄持。
3。现量：指尚未加入概念活动，毫无分别思惟、筹度推求等概念作用，仅以直觉去量知色等外境诸法之自相。如眼见色，耳闻声等是。广义之现量，分为真现量、似现量两种，真现量系指不受幻相、错觉等影响，尚未加入概念等分别作用之直接经验；似现量则指由于幻相、错觉所致，或已加入概念分别作用之认识。狭义之现量多指真现量而言。
4。并是：都是。
5。从，同“纵”，任由。
6。跳踉颠蹶，跳跃颠仆。踉，音liáng阳平，蹶jǘe阳平。
7。亡己：无我，空掉了我执。
8。逢物直达：面对事物，能当下通达其实相。直达，当下现量通达，不借助分别思维。
9。任：听任，顺从。
10。嫌：厌恶。
11。勤措：勤劳努力地去施行。
12。出度：同前面的“过量”，均指超越于二边，非分别思维所能思量，测度。
13。不与凡圣同躔：意思是不落凡圣二边。躔，音chán阳平，足迹，行迹。
文本源于《禅宗六代祖师传灯法本·净慧长老编著》·随喜分享· https://t.cn/R2Wx1Aq
不见一物，名为见道 ！
达摩祖师《安心法门》1
《安心法门》为《少室六门》中的第四门，《宗镜录》和《正法眼藏》收有此文。
1、迷时人逐法，解时法逐人。解则识摄色，迷则色摄识2。但有心分别计较，自身现量3者悉皆是梦。若识心寂灭，无一动念处，是名正觉。
2、问：云何自心现量？
答：见一切法有，有不自有，自心计作有。见一切法无，无不自无，自心计作无。乃至一切法亦如是，并是4自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。若从事上得解者，气力壮；从事中见法者，即处处不失念。从文字解者，气力弱。即事即法者深，从5汝种种运为，跳踉颠蹶6，悉不出法界，亦不入法界。若以法界入法界，即是痴人。凡有所施为，皆不出法界心。何以故？心体是法界故。
3、问：世间人种种学问，云何不得道？
答：由见己故不得道。己者，我也。至人逢苦不忧，遇乐不喜，由不见己故。所以不知苦乐，由亡己7故。得至虚无，己自尚亡，更有何物而不亡也！
4、问：诸法既空，阿谁修道？
答：有阿谁，须修道；若无阿谁，即不须修道。阿谁者，亦我也。若无我者，逢物不生是非。是者，我自是，而物非是也；非者，我自非，而物非非也。即心无心，是为通达佛道。即物不起见，名为达道。逢物直达8，知其本源，此人慧眼开。智者任9物不任己，即无取舍违顺；愚人任己不任物，即有取舍违顺。不见一物，名为见道。不行一物，名为行道。即一切处无处，即作处无作法，即是见佛。若见相时，即一切处见鬼。取相故堕地狱。观法故得解脱。若见忆相分别，即受镬汤炉炭等事，现见生死相。若见法界性，即涅槃性；无忆想分别，即是法界性。心是非色，故非有；用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
5、即说颂曰：
心心心，难可寻。
宽时遍法界，窄也不容针。
亦不睹恶而生嫌10，亦不观善而勤措11。
亦不舍智而近愚，亦不抱迷而就悟。
达大道兮过量，通佛心兮出度12。
不与凡圣同躔13，超然名之曰祖。
【注解】
1。《安心法门》为《少室六门》中的第四门，《宗镜录》和《正法眼藏》收有【此文。本文依据《大正藏》第四十八册之文本校勘。
2。这两句话的意思是，悟解之后，心能够自主，不被色境所转；迷的时候则相反，心不能自主，被色境所系缚。解，觉悟。识，心。摄，摄持。
3。现量：指尚未加入概念活动，毫无分别思惟、筹度推求等概念作用，仅以直觉去量知色等外境诸法之自相。如眼见色，耳闻声等是。广义之现量，分为真现量、似现量两种，真现量系指不受幻相、错觉等影响，尚未加入概念等分别作用之直接经验；似现量则指由于幻相、错觉所致，或已加入概念分别作用之认识。狭义之现量多指真现量而言。
4。并是：都是。
5。从，同“纵”，任由。
6。跳踉颠蹶，跳跃颠仆。踉，音liáng阳平，蹶jǘe阳平。
7。亡己：无我，空掉了我执。
8。逢物直达：面对事物，能当下通达其实相。直达，当下现量通达，不借助分别思维。
9。任：听任，顺从。
10。嫌：厌恶。
11。勤措：勤劳努力地去施行。
12。出度：同前面的“过量”，均指超越于二边，非分别思维所能思量，测度。
13。不与凡圣同躔：意思是不落凡圣二边。躔，音chán阳平，足迹，行迹。
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