#一条plog告别三月#
“付出真诚却被无情打击的世界。”
一个人在地球上只能走过几十年，在这个世界上，我们有无数的相遇，也有无数的告别。
聚散之间是无数的心意和冷暖。所有这些过往，能够回忆的少而又少，大部分都随风飘散了。
这个世界是古老的、永恒的，每个人无论什么身份，都是天地中的旅行者。
这个世界不是为了你的诞生而出现，而是你路过了这个世界。
这世界除了我们看见的部分，还有我们的眼睛看不见的更深处，需要去思索，去阅读，理解它的既往和远方。
不能用一个简单的观念去乐观，也不能用一个简单的观念去悲观，我们需要用悲观的目光去看这个世界，又需要以乐观的精神去投入这个世界。
一本《在人间》，让人触摸到金字塔社会最广阔的底部，感受到人类凹凸不平的生存真相，读过之后，就再也不会用一个简单的概念去描绘人世间的百般生态了。
生活是一种潺潺流动，每一秒都晶莹闪亮。我们的心却像一个大筛子，让大量的珍贵不知不觉地漏走。生命的第一要义是感受力，而满世界急匆匆的脚步，只让人们走马观花。
堂·吉诃德与桑丘合在一块儿，俨然一部人类历史：一个个“堂·吉诃德”冲锋陷阵，绝大部分死于风口浪尖，一代代桑丘随时等待，一面嘲笑着倒下的勇者，另一面准备收获侥幸成功者带回的果实。
人一旦像苏格拉底一样察觉到自己的无知，生命的智慧就真正地打开了。
“这些人拿了一个真理在身边，然后遵照着这一个真理，活了一辈子，于是乎，人成了畸人，怀抱的真理成了谬误。”《小城畸人》
人的一生如何才能真实而透彻？这是个大难题。见过太多青春洋溢的人，一路沿着“正确”的选择，达到波澜不惊的平庸。仔细看，每一步都很“善”，最终却丧失了自我，防止了沉沦，也失去了最优秀的可能。人最可悲的不是平庸，而是甘于平庸，《辛格自选集》这本书的深意不是嘲讽，而是拯救。
“不要觉得自己很重要”，这是人生特别强大的力量，只有内心不自信的人，才竭尽全力凸显自己。
伟大小说的力量，最终都是与整个世界和解，而不是抱怨、仇恨。
经典小说并不是让你热爱的，而是让你在“格格不入”的枪口下，被押送到陌生的世界，发现自己真实的存在，领悟自我意识中的虚假与荒诞。
好书是一棵年年开花的树，种在自家的小院里。一个苹果掉下来，可以敲出万有引力，没有树的人，哪里会有脑洞大开的快乐！
从浪漫的角度看，很多人会赞赏堂·吉诃德，然而从现实的角度衡量，大部分人还是会做桑丘。人们总是不愿做自己赞赏的那类人物，就像我们很少去看最伟大的书一样，太累太崇高。当个中庸的普通人很随心，而且其中也有生活的智慧。这一点康德也不否认，他觉得“商人和家庭妇女”的闲言碎语，也有“普通的人类理性”，这种理性的最大特点是“不出于任何一种思辨的需要”，而是“由实践的需求来推动”。这位大哲学家甚至认为，这种“日常理性”才是“哲学的道德理性”的基础。
康德打开了一个新的入口，让我们重新读一读《堂·吉诃德》，尝试把桑丘当作主人公。这有点像重读《西游记》时将猪八戒作为中心角色，并赋予他充分的合理性，然后一切就大不一样了。在桑丘的眼中，堂·吉诃德尽管疯疯癫癫，但也有可能干出一番伟业，让帮工出身的自己真的当上“总督”。换句话说，堂·吉诃德就是桑丘的一个赌注，桑丘才是真正的主角。历史确实有这样的一面：英雄都是用来牺牲的，最适合刻在纪念碑上崇拜，而生活的主体，永远是“桑丘们”的集合。堂·吉诃德死前，几乎把所有的钱都留给桑丘，其中的含义，很深很深。
现代人永远有不能与任何人分享的内在感知，这种哲学意义上的主体性是现代人类的根本属性之一。多一些对彼此孤独的尊重，而不是无孔不入地越界，若是忽视这个关键的尺度，难免倾尽全力也只会获得一个吞噬人生的空口袋。
人生总要面临自己与世界的关系问题，把自己放得很大，世界就变小了。如何既能保持自己的活力，又能维护世界的完整？只有用真诚持续的探索，才能找到融入真实世界的途径和方式。
艺术虽然是永恒的，但在永恒的艺术之上是灵魂深处永世不绝的爱！
读《傅雷家书》，想到哲学家黑格尔和马克思关于“市民社会”与“国家”的不同观点。黑格尔认为人和人的关系本来是“狼的关系”，但因为生存的“需要”而彼此连接起来。国家是“纯粹理性”的化身，引导与决定着市民社会的存在。马克思的看法完全相反，在他眼里，市民社会才是“国家存在的方式，家庭和市民社会本身把自己变成国家”。黑格尔和马克思的观点差异，似乎仅仅是个理论问题，但只要放入历史中，就赫然浮现出无数人的命运。1966年9月2日深夜，傅雷夫妇自缢，告别了他们付出真诚却被无情打击的世界。当一个人远远地走在社会主流的前面、走在千百万人难以理解的追寻中，整个人生就变成一场灾难。这是多么痛苦的境遇！大多数人“把自己变成了国家”，这“大多数人”或许对或许错，但无论对错，都是强大的历史力量，是独立个体难以承受的绝对存在。
“付出真诚却被无情打击的世界。”
一个人在地球上只能走过几十年，在这个世界上，我们有无数的相遇，也有无数的告别。
聚散之间是无数的心意和冷暖。所有这些过往，能够回忆的少而又少，大部分都随风飘散了。
这个世界是古老的、永恒的，每个人无论什么身份，都是天地中的旅行者。
这个世界不是为了你的诞生而出现，而是你路过了这个世界。
这世界除了我们看见的部分，还有我们的眼睛看不见的更深处，需要去思索，去阅读，理解它的既往和远方。
不能用一个简单的观念去乐观，也不能用一个简单的观念去悲观，我们需要用悲观的目光去看这个世界，又需要以乐观的精神去投入这个世界。
一本《在人间》，让人触摸到金字塔社会最广阔的底部，感受到人类凹凸不平的生存真相，读过之后，就再也不会用一个简单的概念去描绘人世间的百般生态了。
生活是一种潺潺流动，每一秒都晶莹闪亮。我们的心却像一个大筛子，让大量的珍贵不知不觉地漏走。生命的第一要义是感受力，而满世界急匆匆的脚步，只让人们走马观花。
堂·吉诃德与桑丘合在一块儿，俨然一部人类历史：一个个“堂·吉诃德”冲锋陷阵，绝大部分死于风口浪尖，一代代桑丘随时等待，一面嘲笑着倒下的勇者，另一面准备收获侥幸成功者带回的果实。
人一旦像苏格拉底一样察觉到自己的无知，生命的智慧就真正地打开了。
“这些人拿了一个真理在身边，然后遵照着这一个真理，活了一辈子，于是乎，人成了畸人，怀抱的真理成了谬误。”《小城畸人》
人的一生如何才能真实而透彻？这是个大难题。见过太多青春洋溢的人，一路沿着“正确”的选择，达到波澜不惊的平庸。仔细看，每一步都很“善”，最终却丧失了自我，防止了沉沦，也失去了最优秀的可能。人最可悲的不是平庸，而是甘于平庸，《辛格自选集》这本书的深意不是嘲讽，而是拯救。
“不要觉得自己很重要”，这是人生特别强大的力量，只有内心不自信的人，才竭尽全力凸显自己。
伟大小说的力量，最终都是与整个世界和解，而不是抱怨、仇恨。
经典小说并不是让你热爱的，而是让你在“格格不入”的枪口下，被押送到陌生的世界，发现自己真实的存在，领悟自我意识中的虚假与荒诞。
好书是一棵年年开花的树，种在自家的小院里。一个苹果掉下来，可以敲出万有引力，没有树的人，哪里会有脑洞大开的快乐！
从浪漫的角度看，很多人会赞赏堂·吉诃德，然而从现实的角度衡量，大部分人还是会做桑丘。人们总是不愿做自己赞赏的那类人物，就像我们很少去看最伟大的书一样，太累太崇高。当个中庸的普通人很随心，而且其中也有生活的智慧。这一点康德也不否认，他觉得“商人和家庭妇女”的闲言碎语，也有“普通的人类理性”，这种理性的最大特点是“不出于任何一种思辨的需要”，而是“由实践的需求来推动”。这位大哲学家甚至认为，这种“日常理性”才是“哲学的道德理性”的基础。
康德打开了一个新的入口，让我们重新读一读《堂·吉诃德》，尝试把桑丘当作主人公。这有点像重读《西游记》时将猪八戒作为中心角色，并赋予他充分的合理性，然后一切就大不一样了。在桑丘的眼中，堂·吉诃德尽管疯疯癫癫，但也有可能干出一番伟业，让帮工出身的自己真的当上“总督”。换句话说，堂·吉诃德就是桑丘的一个赌注，桑丘才是真正的主角。历史确实有这样的一面：英雄都是用来牺牲的，最适合刻在纪念碑上崇拜，而生活的主体，永远是“桑丘们”的集合。堂·吉诃德死前，几乎把所有的钱都留给桑丘，其中的含义，很深很深。
现代人永远有不能与任何人分享的内在感知，这种哲学意义上的主体性是现代人类的根本属性之一。多一些对彼此孤独的尊重，而不是无孔不入地越界，若是忽视这个关键的尺度，难免倾尽全力也只会获得一个吞噬人生的空口袋。
人生总要面临自己与世界的关系问题，把自己放得很大，世界就变小了。如何既能保持自己的活力，又能维护世界的完整？只有用真诚持续的探索，才能找到融入真实世界的途径和方式。
艺术虽然是永恒的，但在永恒的艺术之上是灵魂深处永世不绝的爱！
读《傅雷家书》，想到哲学家黑格尔和马克思关于“市民社会”与“国家”的不同观点。黑格尔认为人和人的关系本来是“狼的关系”，但因为生存的“需要”而彼此连接起来。国家是“纯粹理性”的化身，引导与决定着市民社会的存在。马克思的看法完全相反，在他眼里，市民社会才是“国家存在的方式，家庭和市民社会本身把自己变成国家”。黑格尔和马克思的观点差异，似乎仅仅是个理论问题，但只要放入历史中，就赫然浮现出无数人的命运。1966年9月2日深夜，傅雷夫妇自缢，告别了他们付出真诚却被无情打击的世界。当一个人远远地走在社会主流的前面、走在千百万人难以理解的追寻中，整个人生就变成一场灾难。这是多么痛苦的境遇！大多数人“把自己变成了国家”，这“大多数人”或许对或许错，但无论对错，都是强大的历史力量，是独立个体难以承受的绝对存在。
【清行慧语】只有当这种至暗时刻来临的时候，一切的荣誉、荣耀都变得毫无意义。只有在那个时候，你才会觉得自己的渺小，自己的无助。你真的会感觉到人生的艰难。其实啊很多外人觉得你春风得意，但你自己知道有很多苦楚，是你无法对别人说的。生命虽短，却是一个过程，每一寸时光，都要努力快乐；每一杯苦涩，都要微笑品尝。繁华三千，看淡即是云烟；缘聚缘散，想开就是晴天。所谓勇气，就是不断经历失败，但是从不丧失热情。只有懂得放下，才能掌握当下。曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更加珍惜；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留作回忆；想要得到的，一定要努力。选择了，就不要后悔。梦想，是让我们一直向前，永不放弃的底气。但梦想是我们对未来的承诺，而不应该是一句空洞的口号。无论你正遭遇什么，你都要努力让自己从落魄中站起来，就像从未受过伤一样。一个人的品德修养，就藏在他言行举止里。不责小人之过，则胸怀更宽广；不发人隐私，则为人更端正；不念人旧恶，则处世更稳重。君子之所以被称为君子，就是因为他修养里的为人有度，做事有信和处世有善。一个人享受荣誉或是蒙受耻辱，完全决定于他本人的品德。我们要经常以史为镜，提高自身修养，才能掌握自己的心性和前途。愿你我都能厚道待人，做事无愧于心，眼里住着阳光，笑里全是坦荡。比有对象，学有榜样，赶有目标，做有方法。一切根源于自己，说该说的话，做该做的事。感恩、自信、相信、坚持。清行孝道文化分享人生智慧，传播孝道真理，与时代同步，与真理同行。温暖天下人的灵魂，让人间化天堂。让自己的生命更精彩，让自己的灵魂更纯洁。正心正念自觉自律自悟！早安
#每天早起打卡#
阳光，不只来自太阳，还来自我们的内心，心里有阳光，才能看到世界美好的一面，自信、宽容、给予、感恩，让心里的阳光，照亮生活中的点点滴滴。相信自己，相信未来。再苦再难，只要理想还在，总会找到希望的光明。向前一步，再向前一步，不管前面是苦涩是甜蜜，是困顿是豁然，但只有向前一步才是新的一步，才可以接近理想，才能让希望在春天里恣意绽放。——早安！[心]
阳光，不只来自太阳，还来自我们的内心，心里有阳光，才能看到世界美好的一面，自信、宽容、给予、感恩，让心里的阳光，照亮生活中的点点滴滴。相信自己，相信未来。再苦再难，只要理想还在，总会找到希望的光明。向前一步，再向前一步，不管前面是苦涩是甜蜜，是困顿是豁然，但只有向前一步才是新的一步，才可以接近理想，才能让希望在春天里恣意绽放。——早安！[心]
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