学道出家离红尘，高堂父母无人孝？
慈母手中线，游子身上衣。孩子是父母最大的牵挂，父母认为对孩子最好的安排是如同机器人一样上下班，过着他们认为“安稳的生活”。出家万万不要想，一入宗教深似海。两耳不问俗间事，一心只读《道德经》。孩子入了道是否就不入“道儿”了？那么在道教还能还能尽孝道吗？
百善孝为先，不孝莫入道，道教讲修道成仙，而仙道先从人道起，人道又以父母之道为先。成仙多为孝子，不孝不足以成仙，而姓为血脉相承相认的符号，也是存有孝心的标识表记标帜。因此，道士出家一般都不改姓。

道教不是迷信，也并非传销。道教是中国唯一的本土宗教。道教典籍如河图、洛书，如易学、道德经等等，还有中国很多的重要文献都是来自于道教，不止于书面文字，道教文化无处不与生活息息相关。喜爱祖国没有错，喜爱传统文化没有错，所以喜爱道教更是自然而然。然而就是有很多人看不明白这简单的道理。让喜爱道教的年轻人和亲朋好友关系上处理的头大。

可对道教文化的梦想并不会被磨灭，就像春天里的小草从地面上破土升起。生而又生，谁也无法践踏。很多年轻人修道遭到长辈们的强烈排斥。家庭与梦想之间，这似乎成了不可调和的矛盾。是要孝道做一个孝顺孩子呢，还是去勇敢的追寻道？

其实，修道和家庭并不相互对立。出家修行不是跟父母朋友断绝关系。修道以后青灯古卷念经枯坐老死，那都是小说里的夸张化。反而正因为是修行人，更要懂的孝道亲情的可贵。如今的年代不存在与世隔绝，手机可以用，飞机高铁可坐。没人同意你放弃家庭，道教思想不允许你不孝敬父母。

大道三千小道多如牛毛，每个人都不尽相同。道教也分居士和信士。庙里可以修行，在家也可以信道，有人修行利己救世，也有人身在俗世不忘敬香供养。众生同而不同，这就是道。         

道教认为孝与寿并为天下最急迫的事情。“天地与圣明所务，当推行而大得者，寿孝为急。”众所周知，追求长生久视是道教最鲜明的特色和最重要的事情，将孝寿并言，可见道教对孝的重视程度。

道教中诸多典籍中有记载讲关于父母恩大如天，子女定要重孝道。如道教《二十四孝图》推崇的孝子贤孙，都是行孝尽孝的楷模，众所皆知。世上没有不孝顺父母的道人，天上没有不敬老爱老的神仙。一个充满孝道的出家修道之人，才能够有善心，行善事。

道教修炼的终极目的是得道成仙。道教先贤、清代刘一明大师谆谆告诫修道之人说：“欲学仙道之长生，必先修人道之孝行，人道未了，仙道难全”。

况且就算是出家修行了，也有正一与全真之分，依旧可以结婚生子，完全不违背“不孝有三，无后为大”的思想。还有俗话说：“一人出家，九族受益”。弘法利生，出家者是舍小家而入大家，修的不仅是自身，更有裨益家人及子孙后代。

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2024/3/31 13:25:22
　　小妖在这个时候想起了林皓，如果换了是林皓，他一定会跟自己解释的，不会让自己伤心的，可是那个人是夕颜，不是林皓。被林皓宠坏的小妖一直以林皓的标准在心里跟夕颜做比较，然而世上又能有几个人，可以做到林皓那样无条件的宠溺小妖呢？

#虚空济[超话]#
不知不觉，3月尽末
​我以好好吃饭，认真生活的态度与3月告别

​有人说我闲来无事
​有人说我小资
​也有人说好像过你那样的日子

​无论众人如何评判，都跟我无关[微笑]
尔为尔 我为我
（同时我也学会了不拿自己的认知去评判别人，因为外面没有别人，只有我们自己，我们看到所有的外在，都是我们内心的折射）

不困于心，不乱于情，不念过往，不畏将来
​享受这份临在和自在
或许这是风雨中走过30+的通透，也或许是我静静的吃着每一口食物，静静的思考每一个问题后的心得

​都说:生容易，活容易，生活不容易
​可属于我们人生的这个剧本，不是当初我们来到这个世上的时候，自己选择的吗？
如果说​改变是一种能力，那么接纳更是一种了不起的能力

愿我们都能接纳身边发生的一切人、事、物
余生的岁月里，不是在一味的做更好的自己
而是更好的——做自己！

​