近期遇到一件又一件的小破事,方方面面我真的有点消化不了,整个人的负能量越来越多,真的崩不住了!
我接触他们的时间并不长,甚至线上完整的演唱会我几乎都没有完整看下来,但这场演唱会真的很治愈我[泪]他们每个人都好真诚!我见到他们了!
盛大的狂欢后,席卷而来的是巨大的失落感,明明很努力的用眼睛去记住他们的样子,甚至我害怕自己记不住当时的场景,录了数不清的视频,可是第二天醒了之后记忆越来越模糊,真的很失落。
最后ending 时,其中有一次,我真的以为要最后回去了,但是他们好宠,还是又冲了出来。真希望是永不落幕的无限奈斯,最后整个大屏都关了,换成了看loge,整个人都懵住了,时间静止了好久,我旁边的人也坐在那呆住了,四个小时过的好快,我根本来不及看他们十三个人,其次语言不通真的好难受,真的好想再多见他们几次[泪]在中国可以见到他们。
演唱会结束强忍着尽量少刷一些视频,直到下午公司同事一起出去吃饭,边吃饭边刷抖音,看到他们各自很努力的给克拉们展示最好的一面,强忍着身体的疼痛,为我们坚持下来整场,那一幕幕真的让人很心疼但又很无力,看weverse 大家的实时更新,师姐给我看了他们day 2的几个片段,今天我真的崩不住了,DK和boo还是落泪了,今天是感性的一天,心都要碎了!
这一天,从仁川到回天津聚餐,回家躺床上就开始自己去复盘,但我想说的话太多了[泪]唠唠叨叨,已经语无伦次了……这次的见面美好的像一场梦,可是哪有那么容易做梦呢。#seventeen仁川场#
我接触他们的时间并不长,甚至线上完整的演唱会我几乎都没有完整看下来,但这场演唱会真的很治愈我[泪]他们每个人都好真诚!我见到他们了!
盛大的狂欢后,席卷而来的是巨大的失落感,明明很努力的用眼睛去记住他们的样子,甚至我害怕自己记不住当时的场景,录了数不清的视频,可是第二天醒了之后记忆越来越模糊,真的很失落。
最后ending 时,其中有一次,我真的以为要最后回去了,但是他们好宠,还是又冲了出来。真希望是永不落幕的无限奈斯,最后整个大屏都关了,换成了看loge,整个人都懵住了,时间静止了好久,我旁边的人也坐在那呆住了,四个小时过的好快,我根本来不及看他们十三个人,其次语言不通真的好难受,真的好想再多见他们几次[泪]在中国可以见到他们。
演唱会结束强忍着尽量少刷一些视频,直到下午公司同事一起出去吃饭,边吃饭边刷抖音,看到他们各自很努力的给克拉们展示最好的一面,强忍着身体的疼痛,为我们坚持下来整场,那一幕幕真的让人很心疼但又很无力,看weverse 大家的实时更新,师姐给我看了他们day 2的几个片段,今天我真的崩不住了,DK和boo还是落泪了,今天是感性的一天,心都要碎了!
这一天,从仁川到回天津聚餐,回家躺床上就开始自己去复盘,但我想说的话太多了[泪]唠唠叨叨,已经语无伦次了……这次的见面美好的像一场梦,可是哪有那么容易做梦呢。#seventeen仁川场#
【拍两件】陶陶居多口味汤圆200g*6袋 [抱一抱] 39
[抱抱] [亲亲]
2024/3/31 22:15:31
和你分开的那一天,我没有回去,因为我不敢回去,那里有我们太多的回忆,我看到了想起我们的从前,我怕我会控制不住自己,我怕自己眼泪会掉下来!我跑出去喝酒了,我想把自己喝醉,那样或许可以睡着了,那样就不会再想你了,可是我却喝不醉,我反而越加的清醒,大脑里全是我和你的画面,全是那些永不凋谢的画面!
[抱抱] [亲亲]
2024/3/31 22:15:31
和你分开的那一天,我没有回去,因为我不敢回去,那里有我们太多的回忆,我看到了想起我们的从前,我怕我会控制不住自己,我怕自己眼泪会掉下来!我跑出去喝酒了,我想把自己喝醉,那样或许可以睡着了,那样就不会再想你了,可是我却喝不醉,我反而越加的清醒,大脑里全是我和你的画面,全是那些永不凋谢的画面!
答疑解惑 | 法师常讲“亿亿人修行,罕一人得道”,如果此生不能够成就,岂不是荒废一生了吗?怎样能够确保一生成就得大利益?
佛本清凉无需修证,妙行清净处处显应。
作用有得六道死生,作用无得天然本成。
问
法师常讲一万个念佛的人,真正往生极乐世界的,少则一两个,多则三五个。如果此生不能够成就,岂不是荒废一生了吗?在家居士常常处理一些工作和家庭的事务,总被境界所牵。请问,怎么样才能够确保一万个人念佛,一万
个人往生极乐世界呢?一生成就得念佛大利益。
答
这个法师讲“一万个人修行,一两个、三五个成就的”,为什么成就的这么少呢?因为真正念佛明理的人少。
念佛是念谁?澫益大师讲这个“信、愿、行”,如果我们这个“信”没有真正建立起来,各位,那我们的往生就是“一万个人修行,三五个人成就”,因为你不知道念谁!就是说,你对西方极乐世界、对净土、对阿弥陀佛,不认识。如果这样的人能往生,那太不容易了!
那怎样能万人修万人去呢?一切众生本来是佛。本来是佛,你有佛性,你信佛不是信阿弥陀佛,信释迦牟尼佛,是信他们教我们一切众生皆有佛性。佛性是不死的,不生不灭的,永恒不变的。
我们整个学佛是什么?认识你的佛性,要依你的佛性。万物要依大地而生长,万法是依我们自性而生的。那万法可不可得呢?不可得!因缘生就因缘灭了,而佛性没有随着因缘生灭而生灭,所以我们要皈依我们的真心本性。念佛时正好是皈依真心本性的时候。你往生成佛,不是往外面去的,是从妄回归真,从一切虚妄境界回归你真心本性,这个过程就是你听经闻法觉悟的一个过程。
你能不能往生成佛?你认不认识你的佛性?认识你的佛性,各位,“自是不归归便得”。你不认识你的佛性,念一段时间就没有信心了,说“我念这么多年了,阿弥陀佛也没来接我,人家念咒有这感应、那感应的,都有神通,我啥感应也没有,算了不念了!”就又学其他了。
我们不知道以空入空,念佛是以空入空,真心本性本无一物,能念的心跟所念的佛,当体即空本来如是。你念别人,你就往生心外面去了。你往生心外面去,各位,可不容易了!你要回归你自性,容不容易?念佛时,即是心性一如的时候,叫一真,一真就现前了。
你理上不通达明了,你念佛那就是“万人修行,罕一人得道”。如果理上通达了,事上就念佛明了了,万人修万人去。关键人家讲的,你能不能听懂?
现在问题是什么?不就是不信嘛!不信你听懂没有?我要说你是佛,你信吗?那你是明理了。有的人你跟他讲他是佛,他就会发脾气,“我怎么能是佛,别跟我说我是佛,我才不是佛!”你要不是佛,你是什么都不是,你是佛才是真的,知道吗?因为你有佛性,你觉悟你的佛性了,你就叫佛。
你是什么都不是,因为相会变化的,而佛性是不变的。我们对这个理不明白,所以成佛多难,往生难不难?从一切境界回过头来,回归自性就是往生。你是往妄境里面生,还是往妄想里面生,还是往真心本性这生?这往生是这个意思。不是死了,不是上西面,是从一切虚妄境界回归真心本性。
那是往虚妄境界里面生,还是往真心本性这生?你念佛就是往真心本性生,生真心本性,生清净嘛!你执著虚妄境界就生妄想。妄想是什么?妄想是善是恶,就善道跟恶道轮回去了。往真心本性这生,就超越轮回没有生死了。往虚妄境界里面生,就生死轮回就烦恼了,这个意思。
如果大家信自性是阿弥陀佛,我现在要回归这个阿弥陀佛,一念就回归了。中峰禅师讲,“一念回光而易往,究竟不居心外,分明只在目前。”究竟说你的真心本性、自性阿弥陀佛、常寂光,不在心外面,你当下念佛的就是呀!你要领会这个意思,这个法意,然后你要观照能念的心、所念的佛。能念的心,所念的善、所念的恶是什么结果?念佛什么结果?念善、念恶什么结果?你要观照。所以你就选择不念恶,那善也不要执着。我变善成阿弥陀佛,那不就清净了嘛!
所以人家念佛清净,我们念善念恶,清净吗?善恶,善是福,恶是祸。享福的时候好过吗?享福的时候也不好过,福报大,想吃什么就吃什么,想干什么就干什么,就又堕落了。这个是福会变成祸,祸会变成福,就是这样轮回的。念佛才不变了,佛性就是永恒不变的。
所以我想大家还是要用心听经,藕益大师讲的六信要听明白了,道心坚固永不退。因为他告诉我们,信自性与诸佛无二无别,诸佛是已经圆满成就的果得佛。我们是因地,今天才知道我有佛性,佛性不生不灭永恒不变。我的命运是我佛性起作用迷了造的生死苦恼,轮回不息,我觉了以后生死就没有了。因为你无心了,哪有生死?念佛就是了这个生死的。
佛本清凉无需修证,妙行清净处处显应。
作用有得六道死生,作用无得天然本成。
问
法师常讲一万个念佛的人,真正往生极乐世界的,少则一两个,多则三五个。如果此生不能够成就,岂不是荒废一生了吗?在家居士常常处理一些工作和家庭的事务,总被境界所牵。请问,怎么样才能够确保一万个人念佛,一万
个人往生极乐世界呢?一生成就得念佛大利益。
答
这个法师讲“一万个人修行,一两个、三五个成就的”,为什么成就的这么少呢?因为真正念佛明理的人少。
念佛是念谁?澫益大师讲这个“信、愿、行”,如果我们这个“信”没有真正建立起来,各位,那我们的往生就是“一万个人修行,三五个人成就”,因为你不知道念谁!就是说,你对西方极乐世界、对净土、对阿弥陀佛,不认识。如果这样的人能往生,那太不容易了!
那怎样能万人修万人去呢?一切众生本来是佛。本来是佛,你有佛性,你信佛不是信阿弥陀佛,信释迦牟尼佛,是信他们教我们一切众生皆有佛性。佛性是不死的,不生不灭的,永恒不变的。
我们整个学佛是什么?认识你的佛性,要依你的佛性。万物要依大地而生长,万法是依我们自性而生的。那万法可不可得呢?不可得!因缘生就因缘灭了,而佛性没有随着因缘生灭而生灭,所以我们要皈依我们的真心本性。念佛时正好是皈依真心本性的时候。你往生成佛,不是往外面去的,是从妄回归真,从一切虚妄境界回归你真心本性,这个过程就是你听经闻法觉悟的一个过程。
你能不能往生成佛?你认不认识你的佛性?认识你的佛性,各位,“自是不归归便得”。你不认识你的佛性,念一段时间就没有信心了,说“我念这么多年了,阿弥陀佛也没来接我,人家念咒有这感应、那感应的,都有神通,我啥感应也没有,算了不念了!”就又学其他了。
我们不知道以空入空,念佛是以空入空,真心本性本无一物,能念的心跟所念的佛,当体即空本来如是。你念别人,你就往生心外面去了。你往生心外面去,各位,可不容易了!你要回归你自性,容不容易?念佛时,即是心性一如的时候,叫一真,一真就现前了。
你理上不通达明了,你念佛那就是“万人修行,罕一人得道”。如果理上通达了,事上就念佛明了了,万人修万人去。关键人家讲的,你能不能听懂?
现在问题是什么?不就是不信嘛!不信你听懂没有?我要说你是佛,你信吗?那你是明理了。有的人你跟他讲他是佛,他就会发脾气,“我怎么能是佛,别跟我说我是佛,我才不是佛!”你要不是佛,你是什么都不是,你是佛才是真的,知道吗?因为你有佛性,你觉悟你的佛性了,你就叫佛。
你是什么都不是,因为相会变化的,而佛性是不变的。我们对这个理不明白,所以成佛多难,往生难不难?从一切境界回过头来,回归自性就是往生。你是往妄境里面生,还是往妄想里面生,还是往真心本性这生?这往生是这个意思。不是死了,不是上西面,是从一切虚妄境界回归真心本性。
那是往虚妄境界里面生,还是往真心本性这生?你念佛就是往真心本性生,生真心本性,生清净嘛!你执著虚妄境界就生妄想。妄想是什么?妄想是善是恶,就善道跟恶道轮回去了。往真心本性这生,就超越轮回没有生死了。往虚妄境界里面生,就生死轮回就烦恼了,这个意思。
如果大家信自性是阿弥陀佛,我现在要回归这个阿弥陀佛,一念就回归了。中峰禅师讲,“一念回光而易往,究竟不居心外,分明只在目前。”究竟说你的真心本性、自性阿弥陀佛、常寂光,不在心外面,你当下念佛的就是呀!你要领会这个意思,这个法意,然后你要观照能念的心、所念的佛。能念的心,所念的善、所念的恶是什么结果?念佛什么结果?念善、念恶什么结果?你要观照。所以你就选择不念恶,那善也不要执着。我变善成阿弥陀佛,那不就清净了嘛!
所以人家念佛清净,我们念善念恶,清净吗?善恶,善是福,恶是祸。享福的时候好过吗?享福的时候也不好过,福报大,想吃什么就吃什么,想干什么就干什么,就又堕落了。这个是福会变成祸,祸会变成福,就是这样轮回的。念佛才不变了,佛性就是永恒不变的。
所以我想大家还是要用心听经,藕益大师讲的六信要听明白了,道心坚固永不退。因为他告诉我们,信自性与诸佛无二无别,诸佛是已经圆满成就的果得佛。我们是因地,今天才知道我有佛性,佛性不生不灭永恒不变。我的命运是我佛性起作用迷了造的生死苦恼,轮回不息,我觉了以后生死就没有了。因为你无心了,哪有生死?念佛就是了这个生死的。
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