【旅途书札:人,哪怕是溃败无常,也要善待与礼遇自己——浏览与阅读麦家老师的新作《人间信》所想到的……】

在历经了五年的“沉淀”与“隐身”过后,小说家、编剧麦家老师,携带着自己的新作《人间信》重磅归来了。

《人间信》,是麦家老师新著的一部长篇小说,该书以“我”的经历为引导线,讲述了我家四代人、半个世纪,爱与恨的循环往复,描述的是一位被困顿一在命运之中的人,与他内心的幽灵与厮杀。

众生皆苦,谋生不易。或许,这是每一个普通人在尘世,也在浮沉之中为自己争取的“人间”。

近日,我开始浏览与阅读了这一部著书,并在旅途小憩之余阅读完了书中的最后一部分。

我在掩卷之余,多有感概。毋容置疑,《人间信》是一本从心底深处呐喊与吆喝,疾吼与高歌出来的新作,是麦家老师对于写作发出的又一个挑战与考问。

我尤其喜爱书中的那一句话喻意深刻的话语:

“也许,我们从来不属于个人,只是过去某种的继续和回应……”

对此,我是赞同的,毕竟,命运不仅是一种袭爵与扛下,重压与遭受,隐忍与韬晦,至关重要的,也是一份比试与过招,交手与对决,碰硬与较量。

人,哪怕是举旗不定,踌躇不前。首鼠两端,溃败无常,甚至覆没失陷,也要眷顾与善待自己,尊崇与礼遇自己,呵护与慰籍自己……【禅心书斋 Monday,April 1 2024】

【30个绝世金句,句句胜读十年书!】

  1.伏久者,飞必高;开先者,谢独早。

  ——《小窗幽记》

  2.天可度,地可量,唯有人心不可防。

  ——白居易《天可度·恶诈人也》

  3.衣不如新,人不如故。

  ——佚名《古艳歌》

  4.盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。

  ——《菜根谭》

  5.临渊羡鱼,不如归而结网。

  ——《汉书·志·礼乐志》

  6.慎终如始,则无败事。

  ——《老子·德经·第六十四章》

  7.天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。

  ——《菜根谭·概论》

  8.人心险于山川,难于知天。

  ——《庄子·杂篇·列御寇》

  9.巧诈不如拙诚。

  ——《韩非子·说林上》

  10.故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。

  ——《司马法·仁本》

  11.知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

  ——《格言联璧》

  12.宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

  ——《菜根谭·概论》

  13.疾风知劲草,板荡识诚臣。

  ——李世民《赐萧瑀》

  14.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

  ——李商隐《咏史二首·其二》

  15.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

  ——元稹《遣悲怀三首·其二》

  16.子非鱼,安知鱼之乐?

  ——佚名《庄子与惠子游于濠梁》

  17.不以物喜,不以己悲。

  ——范仲淹《岳阳楼记》

  18.不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

  ——《论衡·卷二十六·实知篇》

  19.成大功者不小苛。

  ——《说苑·政理》

  20.人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。

  ——《论衡·卷二十八·书解篇》

  21.一心可以交万友,二心不可以交一友。

  ——《小窗幽记》

  22.是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

  ——冯梦龙《喻世名言》

  23.当家才知盐米贵,养子方知父母恩。

  ——《增广贤文·上集》

  24.少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。

  ——王安石《示长安君》

  25.不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。

  ——《格言联璧·持躬类》

  26.物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

  ——《格言联璧·持躬类》

  27.久住令人贱,频来亲也疏。

  ——《增广贤文·上集》

  28.人生如寄,多忧何为?

  ——曹丕《善哉行·其一》

  29.盛衰各有时,立身苦不早。

  ——佚名《回车驾言迈》

  30.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

  ——欧阳修《五代史伶官传序》

  这些人生的格言如果我们都能铭记在心,以之为行为准则,那么,一定会拥有一个美好的人生。

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  鸿门宴
  司马迁〔两汉〕
  行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西沛公军霸上未得与项羽相见,沛公左司马曹无伤,使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令吾人望其气,皆为龙 虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”
  楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀 人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
  沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
  于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀 人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
  沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
  沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项:“公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身,已至。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
  沛公至军,立诛杀曹无伤。


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