【俄罗斯联盟号MS-25载人飞船的发射被取消】3 月 21 日白罗斯理想网消息，3 月 21 日，联盟号 MS-25 飞船搭载的联盟号 2.1a 火箭的发射被取消，该航天器载有俄罗斯、白俄罗斯和美国宇航员。
播音员广播说：“发射场请注意。发射被自动取消。将发射场的各个单元恢复到原来的状态。准备停车 24 小时。”
注意的是，发射原定于莫斯科时间周四16时21分进行，但在电缆桅杆远离火箭后，当时预计的发动机没有启动，自动系统取消了发射。
早些时候，俄罗斯总统弗拉基米尔·普京证实了将白俄罗斯宇航员送往国际空间站的计划。
联盟号 MS-25 航天器原定于 3 月份前往国际空间站。机组人员包括白俄罗斯公民玛丽娜·瓦西列夫斯卡娅（替补阿纳斯塔西娅·伦科娃）、俄罗斯航天局宇航员奥列格·诺维茨基和美国宇航局宇航员特雷西·戴森。瓦西列夫斯卡娅和诺维茨基将进行一次短途飞行并返回地球。戴森将留在国际空间站直至 2024 年 9 月。#俄罗斯##联盟号MS-25载人飞船#
播音员广播说：“发射场请注意。发射被自动取消。将发射场的各个单元恢复到原来的状态。准备停车 24 小时。”
注意的是，发射原定于莫斯科时间周四16时21分进行，但在电缆桅杆远离火箭后，当时预计的发动机没有启动，自动系统取消了发射。
早些时候，俄罗斯总统弗拉基米尔·普京证实了将白俄罗斯宇航员送往国际空间站的计划。
联盟号 MS-25 航天器原定于 3 月份前往国际空间站。机组人员包括白俄罗斯公民玛丽娜·瓦西列夫斯卡娅（替补阿纳斯塔西娅·伦科娃）、俄罗斯航天局宇航员奥列格·诺维茨基和美国宇航局宇航员特雷西·戴森。瓦西列夫斯卡娅和诺维茨基将进行一次短途飞行并返回地球。戴森将留在国际空间站直至 2024 年 9 月。#俄罗斯##联盟号MS-25载人飞船#
与岳阳和洞庭湖相关的诗词2523：明朝罗玘三首
送劉使君之任栁州 明 • 羅玘
潞江寒欲氷，栁州水如湯。
萬里赴百粤，十年歸番陽。
江頭别時兒，今作長髯郎。
有力哮如虎，挺身駕長航。
指言百粤路，逺在西南鄉。
衡山髙峩峩，洞庭渺茫茫。
借問水窮處，一源判離湘。
離合牂合鬱，其流遂湯湯。
泝牂且泝鬱，是為栁州疆。
二州十縣地，榮瘁孰主張。
遐邇皆天氓，周室開明堂。
頌聲如可作，太史紀循良。
一道清風圖為李侍御題（張都憲畫張號一拙道人也） 明 • 羅玘
御史于中持大斧，誰有大竹大如杵。
破之萬箇破更酣，須臾了盡千林許。
一林淡，一林濃，一林渺渺無西東。
伶倫縮頸驚卻走，云此天公遺下之籜龍。
日邉白鳯下啄實，一飽颺去超鴻蒙。
至今百鳥絶蹤跡，獨占千載惟清風。
君不見一拙道人最痴絶，漏洩天機好饒舌。
筆濡東海作硯池，睥睨此林如一垤。
一匹練絹尚嫌少，収拾描模當時了。
天色黭黮湘妃出，雨聲如淚滴石窟。
掃天無雲地無塵，六月凛冽如霜晨。
祝融凍僵火傘濕，觀者如山踏氷立。
道人笑憨憨，御史色不動。
青驄新被銀絲鞚，清風且作歸朝頌。
戲贈楊蘄邵三君子（楊十二嵗中舉蘄丹徒人卲許州守） 明 • 羅玘
蜾蠃螟蛉侍側豪，江漢浮萍刺眼毫。
酒狂自大心陶陶。
曽同靈均怨作騷，一腹奚足吞江濤。
古言聚灰曽止滔，此事何異海可舠。
四䕫標榜不與臯，直追那頌置我鼗。
㝠搜罔象歸籠牢，火炮鐡柱沃以膏。
灼膚熸骨焦皮毛，钁天大斧斬鬼刀。
支祈可繫百丈絛，荼壘畏避潛栖桃。
叱穆借駿手指騊，擲下轡把造父操。
崑崙險幽龍鬼韜，命赤郭食日㡬遭。
入幽探恠氣愈驕，陋彼嗜瑣溲溺槽。
歸来疑仙或疑妖，女妻驚怕僕妾迯。
詞源如井引桔橰，倚馬可待書者勞。
調髙和寡中路號，曵我鷦鷯出蓬蒿。
闗西夫子披錦袍，鹿鳴初歌髧中髦。
大弓水犀鐡甕弢，許昌使君秉干旄。
燈前促膝吞醇醪，狂夫大叫仍嗷嘈。
載鼷以車向我嘲，岱宗為卑此㑹髙。
送劉使君之任栁州 明 • 羅玘
潞江寒欲氷，栁州水如湯。
萬里赴百粤，十年歸番陽。
江頭别時兒，今作長髯郎。
有力哮如虎，挺身駕長航。
指言百粤路，逺在西南鄉。
衡山髙峩峩，洞庭渺茫茫。
借問水窮處，一源判離湘。
離合牂合鬱，其流遂湯湯。
泝牂且泝鬱，是為栁州疆。
二州十縣地，榮瘁孰主張。
遐邇皆天氓，周室開明堂。
頌聲如可作，太史紀循良。
一道清風圖為李侍御題（張都憲畫張號一拙道人也） 明 • 羅玘
御史于中持大斧，誰有大竹大如杵。
破之萬箇破更酣，須臾了盡千林許。
一林淡，一林濃，一林渺渺無西東。
伶倫縮頸驚卻走，云此天公遺下之籜龍。
日邉白鳯下啄實，一飽颺去超鴻蒙。
至今百鳥絶蹤跡，獨占千載惟清風。
君不見一拙道人最痴絶，漏洩天機好饒舌。
筆濡東海作硯池，睥睨此林如一垤。
一匹練絹尚嫌少，収拾描模當時了。
天色黭黮湘妃出，雨聲如淚滴石窟。
掃天無雲地無塵，六月凛冽如霜晨。
祝融凍僵火傘濕，觀者如山踏氷立。
道人笑憨憨，御史色不動。
青驄新被銀絲鞚，清風且作歸朝頌。
戲贈楊蘄邵三君子（楊十二嵗中舉蘄丹徒人卲許州守） 明 • 羅玘
蜾蠃螟蛉侍側豪，江漢浮萍刺眼毫。
酒狂自大心陶陶。
曽同靈均怨作騷，一腹奚足吞江濤。
古言聚灰曽止滔，此事何異海可舠。
四䕫標榜不與臯，直追那頌置我鼗。
㝠搜罔象歸籠牢，火炮鐡柱沃以膏。
灼膚熸骨焦皮毛，钁天大斧斬鬼刀。
支祈可繫百丈絛，荼壘畏避潛栖桃。
叱穆借駿手指騊，擲下轡把造父操。
崑崙險幽龍鬼韜，命赤郭食日㡬遭。
入幽探恠氣愈驕，陋彼嗜瑣溲溺槽。
歸来疑仙或疑妖，女妻驚怕僕妾迯。
詞源如井引桔橰，倚馬可待書者勞。
調髙和寡中路號，曵我鷦鷯出蓬蒿。
闗西夫子披錦袍，鹿鳴初歌髧中髦。
大弓水犀鐡甕弢，許昌使君秉干旄。
燈前促膝吞醇醪，狂夫大叫仍嗷嘈。
載鼷以車向我嘲，岱宗為卑此㑹髙。
存神煉氣銘
唐·思邈孫真人述
夫身為神氣之窟宅，神氣若存，身康力健，神氣若散，身乃死焉。若欲存身，先安神氣，即氣為神母，神為氣子，神氣若俱，長生不死。若欲安神，須煉元氣，，氣在身內，神安氣海，氣海充盈，心安神定，定若不散，身心凝靜，靜至定俱，身存年永。常住道源，自然成聖。氣通神境，神通慧命，命住身存，合於真性，日月齊齡，道成究竟。依銘煉氣，欲學此術，先須絕粒，安心氣海，存神丹田，攝心靜慮，氣海若具，自然飽矣。專心修者，百日小成，三年大成。初入五時，後通七候，神靈變化，出沒自在，峭壁千里，去住無礙。氣若不散，即氣海充盈，神靜丹田，身心永固，自然迴顏駐色，變體成仙，隱顯自由，通靈百變，名曰度世，號日真人，天地齊年，日月同壽。此法不服氣，不嚥津，不辛苦，要吃但吃，須休即休，自在自由，無阻無礙，五時七候，入胎定觀。夫學道之人，入有五時：
第一時，心動多靜少，思綠萬境，取捨無常，忌慮度量，猶如野馬，常人心也。
第二時，心靜少動多，攝動入靜，心多散逸，難可制伏，攝之勤策，追道之始。
第三時，心動靜相半，心靜似攝，心常靜散相半，用心勤策，漸見調熟。
第四時，心靜多動少，攝心漸熟，動即攝之，專注一境，失而遽得。
第五時，心一向純靜，有事無事，觸亦不動，田攝心熟，堅散准定，從此已後，處顯而入七候，任運自得，非關作矣。
第一候，宿疾並銷，身輕心暢，停心人內，神靜氣安，四大適然，六情沉寂，心安懸境，抱一守中，喜悅日新，名為得道。
第二候，超過常限，色返童顏，形悅心安，通靈徹視，移居別郡，揀地而安，鄰里知人，勿令舊識。
第三候，延年千載，名日仙人。遊諸名山，飛行自在，青童侍衛，玉女歌揚，騰躡煙霞，綠雲捧足。
第四候，煉身成氣，氣繞身光，名曰真人，存亡自在，光明自照，晝夜常明，遊諸洞宮，諸仙侍立。
第五候，煉氣為神，名日神人。變通自在，作用無窮，力動乾坤，移山竭海。
第六候，煉神合色，名曰至人。神既通靈，色形不定，對機施化，應物現形。
第七候，身超物外，迥出常倫。大道玉皇，共居靈境，聖賢集會，弘演至真，造化通靈，物無不達，修行至此，方到道源。萬行休停，名日究竟。今時之人，學道日淺，曾無一候，何得通靈？理守愚情，保持穢質，四時遷運，形妄色衰，體謝歸空，稱為得道，謬矣！此胎息定觀，是留神駐形之道術，在口訣不書於文，有德至人方遇此法，細詳留意，必獲無疑。賢達之人，逢斯聖矣！
唐·思邈孫真人述
夫身為神氣之窟宅，神氣若存，身康力健，神氣若散，身乃死焉。若欲存身，先安神氣，即氣為神母，神為氣子，神氣若俱，長生不死。若欲安神，須煉元氣，，氣在身內，神安氣海，氣海充盈，心安神定，定若不散，身心凝靜，靜至定俱，身存年永。常住道源，自然成聖。氣通神境，神通慧命，命住身存，合於真性，日月齊齡，道成究竟。依銘煉氣，欲學此術，先須絕粒，安心氣海，存神丹田，攝心靜慮，氣海若具，自然飽矣。專心修者，百日小成，三年大成。初入五時，後通七候，神靈變化，出沒自在，峭壁千里，去住無礙。氣若不散，即氣海充盈，神靜丹田，身心永固，自然迴顏駐色，變體成仙，隱顯自由，通靈百變，名曰度世，號日真人，天地齊年，日月同壽。此法不服氣，不嚥津，不辛苦，要吃但吃，須休即休，自在自由，無阻無礙，五時七候，入胎定觀。夫學道之人，入有五時：
第一時，心動多靜少，思綠萬境，取捨無常，忌慮度量，猶如野馬，常人心也。
第二時，心靜少動多，攝動入靜，心多散逸，難可制伏，攝之勤策，追道之始。
第三時，心動靜相半，心靜似攝，心常靜散相半，用心勤策，漸見調熟。
第四時，心靜多動少，攝心漸熟，動即攝之，專注一境，失而遽得。
第五時，心一向純靜，有事無事，觸亦不動，田攝心熟，堅散准定，從此已後，處顯而入七候，任運自得，非關作矣。
第一候，宿疾並銷，身輕心暢，停心人內，神靜氣安，四大適然，六情沉寂，心安懸境，抱一守中，喜悅日新，名為得道。
第二候，超過常限，色返童顏，形悅心安，通靈徹視，移居別郡，揀地而安，鄰里知人，勿令舊識。
第三候，延年千載，名日仙人。遊諸名山，飛行自在，青童侍衛，玉女歌揚，騰躡煙霞，綠雲捧足。
第四候，煉身成氣，氣繞身光，名曰真人，存亡自在，光明自照，晝夜常明，遊諸洞宮，諸仙侍立。
第五候，煉氣為神，名日神人。變通自在，作用無窮，力動乾坤，移山竭海。
第六候，煉神合色，名曰至人。神既通靈，色形不定，對機施化，應物現形。
第七候，身超物外，迥出常倫。大道玉皇，共居靈境，聖賢集會，弘演至真，造化通靈，物無不達，修行至此，方到道源。萬行休停，名日究竟。今時之人，學道日淺，曾無一候，何得通靈？理守愚情，保持穢質，四時遷運，形妄色衰，體謝歸空，稱為得道，謬矣！此胎息定觀，是留神駐形之道術，在口訣不書於文，有德至人方遇此法，細詳留意，必獲無疑。賢達之人，逢斯聖矣！
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