#张远 勇气##苏醒有多想上央视春晚##王栎鑫生日许愿再就业男团一起上春晚##再就业男团自荐上春晚#
有生之年,我们足够幸运来赴这一场相见恨晚的约,一路走来尽管最好的我们或许早已不复从前,但每当“我还在唱歌”的回应一遍遍被推到耳边,我(就)知道你离我不远。任往昔的荣辱作流云散,当下的当下唯有敬梦想,敬时间,敬我们的变与不变,希望在这个秋天给从前的自己,给那些错过的岁岁与年年寻找一个关于“活该”的答案,也让世界听见十五年吟唱不歇的歌声里还有多少如你如我如追梦的芸芸众生一般仍在坚持不懈地呼唤。
助力每一个梦想,老北北们,一起打包上春晚吧!
有生之年,我们足够幸运来赴这一场相见恨晚的约,一路走来尽管最好的我们或许早已不复从前,但每当“我还在唱歌”的回应一遍遍被推到耳边,我(就)知道你离我不远。任往昔的荣辱作流云散,当下的当下唯有敬梦想,敬时间,敬我们的变与不变,希望在这个秋天给从前的自己,给那些错过的岁岁与年年寻找一个关于“活该”的答案,也让世界听见十五年吟唱不歇的歌声里还有多少如你如我如追梦的芸芸众生一般仍在坚持不懈地呼唤。
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#处暑##今日处暑#
斗柄指戊,今日处暑。
地球绕日,如今太阳黄经为150°,
暑热将退,伏而潜处。
故名处暑。
处(處)者,止也,得幾而止;
故“处”从几从夂。
暑者,熱也;
日月運行,一寒一暑。
从立秋到处暑,应在易之否卦,坤下而乾上;
君子以儉德辟難;
亦如“拔茅茹,以其彙,貞吉亨。”
处暑有三候:鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登。
鷹乃祭鳥,有感节令之气,鷹始捕擊諸鳥,然必先祭之;
不擊有胎之禽,故謂之義。
天地始肃,爭秋奪暑,天地始肃,秋将伊始。
禾乃登,登者熟之义,穀連藁秸稻秫菰粱皆禾,处暑时节均已成熟。
元稹有“处暑七月中”:
向来鹰祭鸟,渐觉白藏深。
叶下空惊吹,天高不见心。
气收禾黍熟,风静草虫吟。
缓酌樽中酒,容调膝上琴。
秋也愁,惆有怅;
晏几道有“阮郎归·天边金掌露成霜”:
天边金掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠!
“处暑无三日,新凉直万金;白头更世事,青草印禅心。”
这是苏泂在歌吟。
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”
这是王维在吟唱。
立秋之后有处暑。
岁岁秋相似,今秋复来此。
荷永
於麓湖洗心島
斗柄指戊,今日处暑。
地球绕日,如今太阳黄经为150°,
暑热将退,伏而潜处。
故名处暑。
处(處)者,止也,得幾而止;
故“处”从几从夂。
暑者,熱也;
日月運行,一寒一暑。
从立秋到处暑,应在易之否卦,坤下而乾上;
君子以儉德辟難;
亦如“拔茅茹,以其彙,貞吉亨。”
处暑有三候:鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登。
鷹乃祭鳥,有感节令之气,鷹始捕擊諸鳥,然必先祭之;
不擊有胎之禽,故謂之義。
天地始肃,爭秋奪暑,天地始肃,秋将伊始。
禾乃登,登者熟之义,穀連藁秸稻秫菰粱皆禾,处暑时节均已成熟。
元稹有“处暑七月中”:
向来鹰祭鸟,渐觉白藏深。
叶下空惊吹,天高不见心。
气收禾黍熟,风静草虫吟。
缓酌樽中酒,容调膝上琴。
秋也愁,惆有怅;
晏几道有“阮郎归·天边金掌露成霜”:
天边金掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠!
“处暑无三日,新凉直万金;白头更世事,青草印禅心。”
这是苏泂在歌吟。
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”
这是王维在吟唱。
立秋之后有处暑。
岁岁秋相似,今秋复来此。
荷永
於麓湖洗心島
中华诗词欣赏:好似那月光如水漫衣履……
https://t.cn/A6akzSrO
从来就喜欢评弹。听有才情的人说噱弹唱,是可能前见古人的。弹词《林冲》中有个唱段“误责贞娘”,正气。说实话,林冲算不得英雄,这么被人欺负,还不敢出声、出手,是说不过去的。他的丈人张教头,才是大英雄。大难当头,就得有担当,如因此不得不死,就不必畏死,甚至不吝赴死。“误责贞娘”,是张鉴庭唱的。
苏东坡写的《承天寺夜游》,短短几句,随手拈来,竟然不朽了。我喜欢了许多年,也改成了唱词:“东坡居士犹高卧,他是万种愁思总当不了真。
黄叶寒灯销永夜,解衣欲睡月华明。他是才入梦,忽起身;翻作语,无人闻。一声大笑出柴门,直向承天寺里行。去寻那故友怀民张处士,他也是天生地养的大闲人。他们双双步入中庭去,此刻云泥甚不明。原来是隐隐僧庐竹柏影,高高明月照空林
好似那月光如水漫衣履,又似那荇叶藻花满地生。此境谁曾见,此情谁可温,但见东坡发浩吟,道是世间独少寂寥心。诚可叹,无时无月无竹柏,无处无人无夜深,惜无三二等闲人。”
葬在西泠桥边的苏小小,她的本事传说不一。唐诗人元稹、白居易、李贺有关她的吟唱,也很缥缈。世上是否有过她,也是个谜。
缥缈也是一种活着,就取了一种说法,写《苏小小》。“自古红颜多命薄,谁言苏小是虚名,岁岁坟前春水生”,我觉得她和杜十娘一样,她的身世也是应该被聆听的。
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从来就喜欢评弹。听有才情的人说噱弹唱,是可能前见古人的。弹词《林冲》中有个唱段“误责贞娘”,正气。说实话,林冲算不得英雄,这么被人欺负,还不敢出声、出手,是说不过去的。他的丈人张教头,才是大英雄。大难当头,就得有担当,如因此不得不死,就不必畏死,甚至不吝赴死。“误责贞娘”,是张鉴庭唱的。
苏东坡写的《承天寺夜游》,短短几句,随手拈来,竟然不朽了。我喜欢了许多年,也改成了唱词:“东坡居士犹高卧,他是万种愁思总当不了真。
黄叶寒灯销永夜,解衣欲睡月华明。他是才入梦,忽起身;翻作语,无人闻。一声大笑出柴门,直向承天寺里行。去寻那故友怀民张处士,他也是天生地养的大闲人。他们双双步入中庭去,此刻云泥甚不明。原来是隐隐僧庐竹柏影,高高明月照空林
好似那月光如水漫衣履,又似那荇叶藻花满地生。此境谁曾见,此情谁可温,但见东坡发浩吟,道是世间独少寂寥心。诚可叹,无时无月无竹柏,无处无人无夜深,惜无三二等闲人。”
葬在西泠桥边的苏小小,她的本事传说不一。唐诗人元稹、白居易、李贺有关她的吟唱,也很缥缈。世上是否有过她,也是个谜。
缥缈也是一种活着,就取了一种说法,写《苏小小》。“自古红颜多命薄,谁言苏小是虚名,岁岁坟前春水生”,我觉得她和杜十娘一样,她的身世也是应该被聆听的。
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