20240401武汉自由行第三天
今天是此次武汉行的最后一天，安排的是东湖赏樱和重温武大校园，然后就我回老家，朋友回深圳。
昨天在休息时随口聊天一时兴起，决定请个旅拍以免手残党辣手催花。直接在网上找了个本地旅拍摄影工作室，约好今天上午9点半东湖樱花园门口见面，结果双方都提前十五分钟到场，跟摄影师大哥一聊天，感觉彼此气场相合沟通愉快，于是在东湖樱花园的晚樱树下，各种亭台楼阁中，跟着摄影师大哥一路游览，同时一顿操作猛如虎拍拍拍，专业的事交给专业的人就对了，虽然衣着简单妆发全无，但在专业人士和专业设备的加持下，一切真实简单而美好，偶然兴起竟然遇到一个比较靠谱的本地摄影师，愉快了时光，过滤了记忆，体验感满满。
中午品尝一顿湖北菜后，跟朋友信步游到武大校园，毕业多年，再看校门口，又熟悉又陌生，“国立武汉大学”那个六个大字依然是记忆中的样子，但校园门口其他的建设，通通都是原来没有的。在绵绵细雨中，走进校园，沿着主路一路走到樱花大道，樱花已谢，樱园如旧，由于小雨，时间也比较紧，未登上樱顶和看老图，但从凌波门出来看到东湖，往日时光仿佛都回来了，不禁感慨大学真是人生最幸福的一段时光。
在淅淅沥沥的小雨中，跟朋友从高铁站各奔东西，三天二晚武汉行圆满结束。遇见的人，去过的地方，吃饭的食物，体验的过程，治愈且快乐。此刻，躺在老家从小长大的房间里，所有的疲惫卸载一空，晚安
今天是此次武汉行的最后一天，安排的是东湖赏樱和重温武大校园，然后就我回老家，朋友回深圳。
昨天在休息时随口聊天一时兴起，决定请个旅拍以免手残党辣手催花。直接在网上找了个本地旅拍摄影工作室，约好今天上午9点半东湖樱花园门口见面，结果双方都提前十五分钟到场，跟摄影师大哥一聊天，感觉彼此气场相合沟通愉快，于是在东湖樱花园的晚樱树下，各种亭台楼阁中，跟着摄影师大哥一路游览，同时一顿操作猛如虎拍拍拍，专业的事交给专业的人就对了，虽然衣着简单妆发全无，但在专业人士和专业设备的加持下，一切真实简单而美好，偶然兴起竟然遇到一个比较靠谱的本地摄影师，愉快了时光，过滤了记忆，体验感满满。
中午品尝一顿湖北菜后，跟朋友信步游到武大校园，毕业多年，再看校门口，又熟悉又陌生，“国立武汉大学”那个六个大字依然是记忆中的样子，但校园门口其他的建设，通通都是原来没有的。在绵绵细雨中，走进校园，沿着主路一路走到樱花大道，樱花已谢，樱园如旧，由于小雨，时间也比较紧，未登上樱顶和看老图，但从凌波门出来看到东湖，往日时光仿佛都回来了，不禁感慨大学真是人生最幸福的一段时光。
在淅淅沥沥的小雨中，跟朋友从高铁站各奔东西，三天二晚武汉行圆满结束。遇见的人，去过的地方，吃饭的食物，体验的过程，治愈且快乐。此刻，躺在老家从小长大的房间里，所有的疲惫卸载一空，晚安
一饮一啄里的福分
古德云：“一饮一啄，莫非前定”。有人简单的以为这是一种宿命论，依佛家来看，却自有其道理。所谓“前定”，并不是讲老天在主宰众生的祸福命运，而是透过今生“一饮一啄”的果报，可以看见我们过去世所作的善恶业。古人说，民以食为天，以人人每天都要的饭食来解读各自福报的大小，会容易让人理解。饮食之丰简有无，终究还是在讲众生福报的大小。
唐朝锺辂任职校书郎时，曾利用闲暇集录辑成《前定录》一书，共二十三则，多载“前世已定”因果之事，多有劝戒世人之意。他在自序中说：“庶达识之士，知其不诬，而奔竞之徒，亦足以自警。”
今分享其中一则故事，或许对大家有所启发。
韩滉是唐朝中期的政治人物。肃宗时入仕，为监察御史十多年，以廉洁公正著称；代宗时任户部侍郎判度支，对于当时不振的财政颇有助益。后为检校左仆射同中书门下平章事，加金紫光禄大夫。贞元二年加封晋国公，深得帝之恩宠。
韩滉任职中书府时，有一次召换一名差役。这个人没有按时拜见，韩滉很生气，便问其迟到的原因。
差役说：“我不幸，除在您手下办事，还兼属阴司的工作。”
韩滉说：“既然归属阴司，你有什么职责？”
差役说：“我负责管理三品以上官员的饮食材料。”
韩滉说：“既然如此，那我明天应当吃什么食物？”
差役说：“天机不可泄漏，不能说出来，请让我先记录在纸上，过后再验证。”
第二天，皇帝召见韩滉，正好遇到掌管膳食的官吏给皇帝送饮食。有一器皿放着米粥，皇上赏赐一半给韩滉享用。退下后，韩滉感觉肚子胀气。请来医生，饮用过橘皮汤，腹胀就好了。韩滉拿出差役所写文字，当天所吃的东西，全都跟差役写的一样不差。
韩滉问差役：“人间的饮食，难道都有列册管理吗？”
差役答说：“三品以上的官员，饮食每天安排支领。五品以上官员，有权位的，十天计算一次；无权位的一个月计算一次。六品至九品的官员，每季计算一次。而无俸禄的老百姓，则是每年计算一次。”
明代《净土资粮全集》的撰写者庄广还居士感慨：故知每个人的饮食各有分，不论丰盛或简约，都丝毫无差错。王龙舒居士也在《龙舒净土文》中说：“人生受用之数有限，限尽则早终也。”人生受用的饮食，数量是有限度的，若挥霍用尽，将提早终亡。人之寿终，佛法中有多种说法，有的人是“寿尽死”，就像有些大富之人寿终，还留有余财；而有的人则是“福尽死”，也就是身体没有问题，但福报享尽后，可能就会直面死亡。
所以古德告诫我们：
“惜食惜衣，非为惜财缘惜福；
求名求利，但须求己莫求人”。
就算今生有福，也要特别珍惜。今生的福报受用往往是自己过去世认真培植所得，切不可随意挥霍糟蹋。更应该在此生多多培植福报，行善积德越多，福报的受用，才会更加久远。佛教讲因果，并非宿命论者。祸福的增减，依着过去的善恶业，虽然有一定的量，但也绝非铁板一块。如果我们能多多培植福德，纵然命里有难，也会被悄悄化解掉。原本贫困的果报，也会因为持久的布施行善，慢慢就转化成财富的来临和增长。
这世界上没有无缘无故的财富地位，也没有无缘无故的家破人亡。所有的富贵穷通，都藏着各自不同的因果。其实对于已然变成的贫富，不应该有过分的执念。挥霍和吝啬，和贫富没有绝对的必然关系。因为也有富贵而吝啬、贫穷而慷慨的人。所以《景德传灯录》中尸利禅师说：“一饮一啄，各自有分，不用疑虑。”
依因果而论，每个人生生世世都可能有过贫富不同的果报和遭遇。对于今生而言，这些富贵或落魄的历史已不重要，重要的是，在今生贫富不同的人生际遇里，我们要建立一种正确的人生态度。
富贵的要惜福，更要发心布施、广修供养，为日后和子孙培植更多的福报。而贫穷的人也无须懈怠叹息，更应该多多培福，善心善行、积功累德，假以时日，命运就会转变，财富自然会增长，福报也会慢慢现前。
佛教是坚定的因果论者，想要什么样的果，就必须种什么样的因。
人生的际遇好不好、顺不顺，都可以从自己身上找到深层的原因。
千万不要小看手里的这一碗饭， 这碗饭里藏着彼此都不一样的福报。
吉祥如意的人生里，一定有着惜福、培福的认知与坚守。
2024 4 1 子夜写于无为寺水月寮丈室
古德云：“一饮一啄，莫非前定”。有人简单的以为这是一种宿命论，依佛家来看，却自有其道理。所谓“前定”，并不是讲老天在主宰众生的祸福命运，而是透过今生“一饮一啄”的果报，可以看见我们过去世所作的善恶业。古人说，民以食为天，以人人每天都要的饭食来解读各自福报的大小，会容易让人理解。饮食之丰简有无，终究还是在讲众生福报的大小。
唐朝锺辂任职校书郎时，曾利用闲暇集录辑成《前定录》一书，共二十三则，多载“前世已定”因果之事，多有劝戒世人之意。他在自序中说：“庶达识之士，知其不诬，而奔竞之徒，亦足以自警。”
今分享其中一则故事，或许对大家有所启发。
韩滉是唐朝中期的政治人物。肃宗时入仕，为监察御史十多年，以廉洁公正著称；代宗时任户部侍郎判度支，对于当时不振的财政颇有助益。后为检校左仆射同中书门下平章事，加金紫光禄大夫。贞元二年加封晋国公，深得帝之恩宠。
韩滉任职中书府时，有一次召换一名差役。这个人没有按时拜见，韩滉很生气，便问其迟到的原因。
差役说：“我不幸，除在您手下办事，还兼属阴司的工作。”
韩滉说：“既然归属阴司，你有什么职责？”
差役说：“我负责管理三品以上官员的饮食材料。”
韩滉说：“既然如此，那我明天应当吃什么食物？”
差役说：“天机不可泄漏，不能说出来，请让我先记录在纸上，过后再验证。”
第二天，皇帝召见韩滉，正好遇到掌管膳食的官吏给皇帝送饮食。有一器皿放着米粥，皇上赏赐一半给韩滉享用。退下后，韩滉感觉肚子胀气。请来医生，饮用过橘皮汤，腹胀就好了。韩滉拿出差役所写文字，当天所吃的东西，全都跟差役写的一样不差。
韩滉问差役：“人间的饮食，难道都有列册管理吗？”
差役答说：“三品以上的官员，饮食每天安排支领。五品以上官员，有权位的，十天计算一次；无权位的一个月计算一次。六品至九品的官员，每季计算一次。而无俸禄的老百姓，则是每年计算一次。”
明代《净土资粮全集》的撰写者庄广还居士感慨：故知每个人的饮食各有分，不论丰盛或简约，都丝毫无差错。王龙舒居士也在《龙舒净土文》中说：“人生受用之数有限，限尽则早终也。”人生受用的饮食，数量是有限度的，若挥霍用尽，将提早终亡。人之寿终，佛法中有多种说法，有的人是“寿尽死”，就像有些大富之人寿终，还留有余财；而有的人则是“福尽死”，也就是身体没有问题，但福报享尽后，可能就会直面死亡。
所以古德告诫我们：
“惜食惜衣，非为惜财缘惜福；
求名求利，但须求己莫求人”。
就算今生有福，也要特别珍惜。今生的福报受用往往是自己过去世认真培植所得，切不可随意挥霍糟蹋。更应该在此生多多培植福报，行善积德越多，福报的受用，才会更加久远。佛教讲因果，并非宿命论者。祸福的增减，依着过去的善恶业，虽然有一定的量，但也绝非铁板一块。如果我们能多多培植福德，纵然命里有难，也会被悄悄化解掉。原本贫困的果报，也会因为持久的布施行善，慢慢就转化成财富的来临和增长。
这世界上没有无缘无故的财富地位，也没有无缘无故的家破人亡。所有的富贵穷通，都藏着各自不同的因果。其实对于已然变成的贫富，不应该有过分的执念。挥霍和吝啬，和贫富没有绝对的必然关系。因为也有富贵而吝啬、贫穷而慷慨的人。所以《景德传灯录》中尸利禅师说：“一饮一啄，各自有分，不用疑虑。”
依因果而论，每个人生生世世都可能有过贫富不同的果报和遭遇。对于今生而言，这些富贵或落魄的历史已不重要，重要的是，在今生贫富不同的人生际遇里，我们要建立一种正确的人生态度。
富贵的要惜福，更要发心布施、广修供养，为日后和子孙培植更多的福报。而贫穷的人也无须懈怠叹息，更应该多多培福，善心善行、积功累德，假以时日，命运就会转变，财富自然会增长，福报也会慢慢现前。
佛教是坚定的因果论者，想要什么样的果，就必须种什么样的因。
人生的际遇好不好、顺不顺，都可以从自己身上找到深层的原因。
千万不要小看手里的这一碗饭， 这碗饭里藏着彼此都不一样的福报。
吉祥如意的人生里，一定有着惜福、培福的认知与坚守。
2024 4 1 子夜写于无为寺水月寮丈室
暂告一段落了
成长颇多，说实话今天进讲课室之前还哭了一鼻子，真的是压力很大。老妈还给我打了电话可是我也不敢接，害怕一接自己就彻底崩不住了。走出教室的那一刻外面的老师都围上来问我，当时感到原来不止是我，无论是谁在面对这件事情的时候都是会紧张，会害怕的
这个过程中不断地改稿子，背稿子，接着改，接着背，已经连续几周周末没有休息，中午不睡觉，晚上熬夜了。。。
其实不论结果如何，经此一事我真的成长了，今天进讲课室之前，走廊上所有的老师都在背，我抬头看着他们，是啊，原来大家都是一样的难
讲课前好几次情绪崩溃，老妈总是云淡风轻地跟我说“你这才哪儿到哪儿啊，我当时为了讲一节课，几天不眠不休。是啊，自己的付出可能真的是冰山一角吧，更别说身边还有这么多的人在帮我一起。经此一事真的体会到：成长就是伴随着疼痛的，而你付出了总归会有收获的。
总之，不论结果，结束了对我来说就是成功
又一次解锁了人生的新篇章，
轻舟已过万重山，前路漫漫亦灿烂！[太阳][太阳][太阳]
成长颇多，说实话今天进讲课室之前还哭了一鼻子，真的是压力很大。老妈还给我打了电话可是我也不敢接，害怕一接自己就彻底崩不住了。走出教室的那一刻外面的老师都围上来问我，当时感到原来不止是我，无论是谁在面对这件事情的时候都是会紧张，会害怕的
这个过程中不断地改稿子，背稿子，接着改，接着背，已经连续几周周末没有休息，中午不睡觉，晚上熬夜了。。。
其实不论结果如何，经此一事我真的成长了，今天进讲课室之前，走廊上所有的老师都在背，我抬头看着他们，是啊，原来大家都是一样的难
讲课前好几次情绪崩溃，老妈总是云淡风轻地跟我说“你这才哪儿到哪儿啊，我当时为了讲一节课，几天不眠不休。是啊，自己的付出可能真的是冰山一角吧，更别说身边还有这么多的人在帮我一起。经此一事真的体会到：成长就是伴随着疼痛的，而你付出了总归会有收获的。
总之，不论结果，结束了对我来说就是成功
又一次解锁了人生的新篇章，
轻舟已过万重山，前路漫漫亦灿烂！[太阳][太阳][太阳]
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