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书名：《帝都爱情》徐砚安颜清
主角：《帝都爱情》徐砚安颜清
《帝都爱情》徐砚安颜清《帝都爱情》徐砚安颜清
《帝都爱情》徐砚安颜清《帝都爱情》徐砚安颜清
林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”
《容棠秦渲》又名《秦渲容棠》
《南浔容胭》又名《容胭南浔》
《姜念汐容铮》又名《容铮姜念汐》
《宁娆唐知予》又名《唐知予宁娆》
《薛暮秋秦江鹤》又名《秦江鹤薛暮秋》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《岑茵陆景司》又名《陆景司岑茵》
《乔栩陆湛北》又名《陆湛北乔栩》
《任若颖付萧野》又名《付萧野任若颖》
《时念顾南驰》又名《顾南驰时念》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《宁熹唐执》又名《唐执宁熹》
《阮雁沈易沉》又名《沈易沉阮雁》
《姜晨曦容瑾》又名《容瑾姜晨曦》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《慕雪娅季司贤》又名《季司贤慕雪娅》
《姜窈窈姜怀宴》又名《姜怀宴姜窈窈》
《苏绣月顾临锋》又名《顾临锋苏绣月》
《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
《令安娅楚君毅》又《楚君毅令安娅》
《木云枝秦骁》又名《秦骁木云枝》
《林愫周砚》又名《林愫周砚》
《苏幼毓魏韫》又名《苏幼毓魏韫》
《苏瓷傅言安》又名《苏瓷傅言安》
《叶以宁陆予森》又名《叶以宁陆予森》
《萧明皎卫璟》又名《萧明皎卫璟》
《司甜纪炀》又名《司甜纪炀》
《宋婉怡时君硕》又名《时君硕宋婉怡》
《陈昔欢余旭辉》又名《陈昔欢余旭辉》
《曲榆夏纪桐江》又名《曲榆夏纪桐江》
《顾砚钦姜意南》又名《姜意南顾砚钦》
《顾晚夏傅行州》又名《傅行州顾晚夏》
《楚明珠冷淮州》又名《冷淮州楚明珠》
《陆栀秦戎》又名《陆栀秦戎》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本
书名：《帝都爱情》徐砚安颜清
主角：《帝都爱情》徐砚安颜清
《帝都爱情》徐砚安颜清《帝都爱情》徐砚安颜清
《帝都爱情》徐砚安颜清《帝都爱情》徐砚安颜清
林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”
《容棠秦渲》又名《秦渲容棠》
《南浔容胭》又名《容胭南浔》
《姜念汐容铮》又名《容铮姜念汐》
《宁娆唐知予》又名《唐知予宁娆》
《薛暮秋秦江鹤》又名《秦江鹤薛暮秋》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《岑茵陆景司》又名《陆景司岑茵》
《乔栩陆湛北》又名《陆湛北乔栩》
《任若颖付萧野》又名《付萧野任若颖》
《时念顾南驰》又名《顾南驰时念》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《宁熹唐执》又名《唐执宁熹》
《阮雁沈易沉》又名《沈易沉阮雁》
《姜晨曦容瑾》又名《容瑾姜晨曦》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《慕雪娅季司贤》又名《季司贤慕雪娅》
《姜窈窈姜怀宴》又名《姜怀宴姜窈窈》
《苏绣月顾临锋》又名《顾临锋苏绣月》
《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
《令安娅楚君毅》又《楚君毅令安娅》
《木云枝秦骁》又名《秦骁木云枝》
《林愫周砚》又名《林愫周砚》
《苏幼毓魏韫》又名《苏幼毓魏韫》
《苏瓷傅言安》又名《苏瓷傅言安》
《叶以宁陆予森》又名《叶以宁陆予森》
《萧明皎卫璟》又名《萧明皎卫璟》
《司甜纪炀》又名《司甜纪炀》
《宋婉怡时君硕》又名《时君硕宋婉怡》
《陈昔欢余旭辉》又名《陈昔欢余旭辉》
《曲榆夏纪桐江》又名《曲榆夏纪桐江》
《顾砚钦姜意南》又名《姜意南顾砚钦》
《顾晚夏傅行州》又名《傅行州顾晚夏》
《楚明珠冷淮州》又名《冷淮州楚明珠》
《陆栀秦戎》又名《陆栀秦戎》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本
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书名：《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
主角：《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
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《宁娆唐知予》又名《唐知予宁娆》
《薛暮秋秦江鹤》又名《秦江鹤薛暮秋》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《岑茵陆景司》又名《陆景司岑茵》
《乔栩陆湛北》又名《陆湛北乔栩》
《任若颖付萧野》又名《付萧野任若颖》
《时念顾南驰》又名《顾南驰时念》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
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《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
《令安娅楚君毅》又《楚君毅令安娅》
《木云枝秦骁》又名《秦骁木云枝》
《林愫周砚》又名《林愫周砚》
《苏幼毓魏韫》又名《苏幼毓魏韫》
《苏瓷傅言安》又名《苏瓷傅言安》
《叶以宁陆予森》又名《叶以宁陆予森》
《萧明皎卫璟》又名《萧明皎卫璟》
《司甜纪炀》又名《司甜纪炀》
《宋婉怡时君硕》又名《时君硕宋婉怡》
《陈昔欢余旭辉》又名《陈昔欢余旭辉》
《曲榆夏纪桐江》又名《曲榆夏纪桐江》
《顾砚钦姜意南》又名《姜意南顾砚钦》
《顾晚夏傅行州》又名《傅行州顾晚夏》
《楚明珠冷淮州》又名《冷淮州楚明珠》
《陆栀秦戎》又名《陆栀秦戎》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本
书名：《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
主角：《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
《重生后，我嫁给了前世的太子姐夫》沈辰星沈从月
林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
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残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”
《容棠秦渲》又名《秦渲容棠》
《南浔容胭》又名《容胭南浔》
《姜念汐容铮》又名《容铮姜念汐》
《宁娆唐知予》又名《唐知予宁娆》
《薛暮秋秦江鹤》又名《秦江鹤薛暮秋》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《岑茵陆景司》又名《陆景司岑茵》
《乔栩陆湛北》又名《陆湛北乔栩》
《任若颖付萧野》又名《付萧野任若颖》
《时念顾南驰》又名《顾南驰时念》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《宁熹唐执》又名《唐执宁熹》
《阮雁沈易沉》又名《沈易沉阮雁》
《姜晨曦容瑾》又名《容瑾姜晨曦》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《慕雪娅季司贤》又名《季司贤慕雪娅》
《姜窈窈姜怀宴》又名《姜怀宴姜窈窈》
《苏绣月顾临锋》又名《顾临锋苏绣月》
《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
《令安娅楚君毅》又《楚君毅令安娅》
《木云枝秦骁》又名《秦骁木云枝》
《林愫周砚》又名《林愫周砚》
《苏幼毓魏韫》又名《苏幼毓魏韫》
《苏瓷傅言安》又名《苏瓷傅言安》
《叶以宁陆予森》又名《叶以宁陆予森》
《萧明皎卫璟》又名《萧明皎卫璟》
《司甜纪炀》又名《司甜纪炀》
《宋婉怡时君硕》又名《时君硕宋婉怡》
《陈昔欢余旭辉》又名《陈昔欢余旭辉》
《曲榆夏纪桐江》又名《曲榆夏纪桐江》
《顾砚钦姜意南》又名《姜意南顾砚钦》
《顾晚夏傅行州》又名《傅行州顾晚夏》
《楚明珠冷淮州》又名《冷淮州楚明珠》
《陆栀秦戎》又名《陆栀秦戎》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本
《草色》诗选(五)
草色在心
吴国丽
闫文华老师的第二本诗集《草色》在这个春天出版了。
拿到书的那一刻，恰逢风卷着雪迎面袭来，下意识把书抱进怀里，仿佛这样就抱住了草色，抱住了绿意，抱住了那些盎然生机。
喜欢闫文华老师的诗歌，是因为她的诗歌里有着鲜活的生命力。这生命力不仅仅是来自诗歌的魅力，更是诗人倾注于其中的真情实意。诗人热爱着生她养她的那片土地，热爱着那片土地上的山川、河流、草原，热爱着草原的每一株草、每一朵花、每一棵树，热爱着那片土地上奔跑着的生灵，热爱着那片土地上的人们，热爱着那片土地沧桑深厚的历史。因为热爱，她以诗歌这种形式向世人展示了一个缤纷的世界。诗人写草，写《草色》，写马，写《时光之马》，写羊，写《风过羊群》，写庄稼，写《那枚麦种》，如此执着于朴素的表达，是因为《山水在此》吗？
是，也不是。
诗人的热爱并非是盲目的歌颂，她在歌颂生命的同时，也有着深刻的思索，这思索独属于诗人。于是，在众人都还沉浸在“草色遥看近却无”的时候，还浸在春光初至的朦胧中时，诗人却看到了另样的草色，“秋风，抽走草色时/一群马在低头吃草，掉落的草籽/一半留给候鸟，一半还给大地/草，断送了性命/却喂养了它们的命门”。 假如说“草色遥看近却无”里的草色是初春皇都城的背景，那么闫文华笔下的草色则从背景走向了前台成为主角。秋天草原上的草色，是生命即将谢幕时的坦然，是迎接运命归途的从容，是阅尽繁华之后面对苍凉的平静，更是舍身为他的豁达。秋天的草色承载了太多的隐喻。
草原上光有草是死板的，单调的，有了马的奔腾，草原便活了。“偌大的草原上，只有几匹马/犹如宠物放于时光之手”，不是一群马，而是几匹马，这是现实。生产生活方式的改变，使得草原不再出现”天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”那样的场景,诗人也没有臆想出一片万马奔腾的草原来,她只是用近乎白描的手法说出了一个事实。但诗的功效显然不在讲述事实上，诗人对日渐消失的马群，是有着别样的情怀的，她将马置于时光的手中，时光不可以回溯，就像那些安闲度日的马不再重复祖先的生活一样。马在时光里，又与时光一同向前。无须掩卷，马已非马矣。
诗人的忧虑多矣，诗人的忧虑久矣。敏感的诗人，坚守着孤独，从而坚守着为善为美为爱而写的初衷。也正因为向着善向着美向着爱，诗人的心才会屡屡被刺痛。“不知从哪儿说起，女人瘦到骨架为美”这是对现实的批判，“语言也瘦成干豆荚，瘪到张不开嘴”，这是对文学现状的批判，不论是哪一种批判，都藏着诗人深深的叹息。
闫文华老师的诗歌，要静下心来细细读，千万不要潦草而过，如若浮光掠影，你便无法领会到她诗歌里的众多隐喻。抛开这些隐喻，你便不能领略到她诗歌的深度，而这深度正是指引你进入她诗歌世界的通道。
一本《草色》，一个别样的世界。
草色在心，世界便在眼前。
2024.3.25
《草色》诗选(五)
思乡之人
浪花牵浪花，一条河流奔涌
如果那些浪花飞身上马
岸畔不一定渴死
而剩下的河床却是母亲哭过的泪痕
忽略祖训，离开老屋
脚印飞落异地之前就已种下陌生
转身的工夫，季节长成枝丫
十指攥拳，没结出一个果子……
回头找马，浪花已是泼出去的水
又是中秋
思乡之人赶紧躲进月光……
2020.10.14
笑的理由
公认的丑陋未必是不祥之物
人们踏夕晖走入夜色，同乌鸦为邻
黎明到来之后，再学乌鸦反哺
抬头望去，远山弓背扛着一条龙
都在侥幸地活着，伸出根、茎、叶
果实受伤后才可以入口
季节里，随便刮一场大风
整片树林，都会被推来搡去
鸟巢与祸端一起落下
而心藏响鼓与怀揣炸药结局不同
借草木绿色、柔韧摁住心中那些纠葛
在意的事物，是生来没带的
苦笑，也是笑的理由……
2020.10.16
一撩食指
草，刚一探头就钻出尖角
一根烟的工夫，绿了所有牧场
七月的眼睛
漫过青葱，掠过一群吃草的羊
就是这么匆忙，光一撩食指
擦着霞，掉下火星儿烧透枫树叶子
剩下的念头，让秋风揉进苍蓝
只留下空中几串雁鸣，几排翅膀
事物变化不光来自内部
搪过冰雹秋雨，牧草咽下潮湿寒凉
于霜白中站成新的形象……
2020.10.18
根的影子
几场寒潮过后
光秃秃的枝干举着沧桑
风，追赶枯叶惊慌地赴向未知
老人攥着念想留守在根的影子里
独自凿刻，一个又一个黄昏
她活成一棵老树，再也没有力气
化开体内攒下的瘀滞
这个季节随时抽身
收拾不了，太多残局
而她又放不下一双清纯的眼神
童年与老树相偎
一点欢乐流淌在远方的电波里
当霜花、雪片从天空降落时
伞，却是个无用的东西……
2020.10.21
云的住所
除了红山，面不改色以外
西拉木伦河稀疏的水流漂着头发
不知道河柳在期盼什么
卵石只能在雨水来时，润一下舌头
不错，还能证明我们的来处……
风雨中的铜锁一锈再锈
君子、哲人、磨盘、辘轳、骏马
都没了面孔，还有什么不可以丢弃？
天黑到夜，白铺开雪
羊群，已跑到云的住所
我们是否还需要有记忆的河流？
2020.10.24
草色在心
吴国丽
闫文华老师的第二本诗集《草色》在这个春天出版了。
拿到书的那一刻，恰逢风卷着雪迎面袭来，下意识把书抱进怀里，仿佛这样就抱住了草色，抱住了绿意，抱住了那些盎然生机。
喜欢闫文华老师的诗歌，是因为她的诗歌里有着鲜活的生命力。这生命力不仅仅是来自诗歌的魅力，更是诗人倾注于其中的真情实意。诗人热爱着生她养她的那片土地，热爱着那片土地上的山川、河流、草原，热爱着草原的每一株草、每一朵花、每一棵树，热爱着那片土地上奔跑着的生灵，热爱着那片土地上的人们，热爱着那片土地沧桑深厚的历史。因为热爱，她以诗歌这种形式向世人展示了一个缤纷的世界。诗人写草，写《草色》，写马，写《时光之马》，写羊，写《风过羊群》，写庄稼，写《那枚麦种》，如此执着于朴素的表达，是因为《山水在此》吗？
是，也不是。
诗人的热爱并非是盲目的歌颂，她在歌颂生命的同时，也有着深刻的思索，这思索独属于诗人。于是，在众人都还沉浸在“草色遥看近却无”的时候，还浸在春光初至的朦胧中时，诗人却看到了另样的草色，“秋风，抽走草色时/一群马在低头吃草，掉落的草籽/一半留给候鸟，一半还给大地/草，断送了性命/却喂养了它们的命门”。 假如说“草色遥看近却无”里的草色是初春皇都城的背景，那么闫文华笔下的草色则从背景走向了前台成为主角。秋天草原上的草色，是生命即将谢幕时的坦然，是迎接运命归途的从容，是阅尽繁华之后面对苍凉的平静，更是舍身为他的豁达。秋天的草色承载了太多的隐喻。
草原上光有草是死板的，单调的，有了马的奔腾，草原便活了。“偌大的草原上，只有几匹马/犹如宠物放于时光之手”，不是一群马，而是几匹马，这是现实。生产生活方式的改变，使得草原不再出现”天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”那样的场景,诗人也没有臆想出一片万马奔腾的草原来,她只是用近乎白描的手法说出了一个事实。但诗的功效显然不在讲述事实上，诗人对日渐消失的马群，是有着别样的情怀的，她将马置于时光的手中，时光不可以回溯，就像那些安闲度日的马不再重复祖先的生活一样。马在时光里，又与时光一同向前。无须掩卷，马已非马矣。
诗人的忧虑多矣，诗人的忧虑久矣。敏感的诗人，坚守着孤独，从而坚守着为善为美为爱而写的初衷。也正因为向着善向着美向着爱，诗人的心才会屡屡被刺痛。“不知从哪儿说起，女人瘦到骨架为美”这是对现实的批判，“语言也瘦成干豆荚，瘪到张不开嘴”，这是对文学现状的批判，不论是哪一种批判，都藏着诗人深深的叹息。
闫文华老师的诗歌，要静下心来细细读，千万不要潦草而过，如若浮光掠影，你便无法领会到她诗歌里的众多隐喻。抛开这些隐喻，你便不能领略到她诗歌的深度，而这深度正是指引你进入她诗歌世界的通道。
一本《草色》，一个别样的世界。
草色在心，世界便在眼前。
2024.3.25
《草色》诗选(五)
思乡之人
浪花牵浪花，一条河流奔涌
如果那些浪花飞身上马
岸畔不一定渴死
而剩下的河床却是母亲哭过的泪痕
忽略祖训，离开老屋
脚印飞落异地之前就已种下陌生
转身的工夫，季节长成枝丫
十指攥拳，没结出一个果子……
回头找马，浪花已是泼出去的水
又是中秋
思乡之人赶紧躲进月光……
2020.10.14
笑的理由
公认的丑陋未必是不祥之物
人们踏夕晖走入夜色，同乌鸦为邻
黎明到来之后，再学乌鸦反哺
抬头望去，远山弓背扛着一条龙
都在侥幸地活着，伸出根、茎、叶
果实受伤后才可以入口
季节里，随便刮一场大风
整片树林，都会被推来搡去
鸟巢与祸端一起落下
而心藏响鼓与怀揣炸药结局不同
借草木绿色、柔韧摁住心中那些纠葛
在意的事物，是生来没带的
苦笑，也是笑的理由……
2020.10.16
一撩食指
草，刚一探头就钻出尖角
一根烟的工夫，绿了所有牧场
七月的眼睛
漫过青葱，掠过一群吃草的羊
就是这么匆忙，光一撩食指
擦着霞，掉下火星儿烧透枫树叶子
剩下的念头，让秋风揉进苍蓝
只留下空中几串雁鸣，几排翅膀
事物变化不光来自内部
搪过冰雹秋雨，牧草咽下潮湿寒凉
于霜白中站成新的形象……
2020.10.18
根的影子
几场寒潮过后
光秃秃的枝干举着沧桑
风，追赶枯叶惊慌地赴向未知
老人攥着念想留守在根的影子里
独自凿刻，一个又一个黄昏
她活成一棵老树，再也没有力气
化开体内攒下的瘀滞
这个季节随时抽身
收拾不了，太多残局
而她又放不下一双清纯的眼神
童年与老树相偎
一点欢乐流淌在远方的电波里
当霜花、雪片从天空降落时
伞，却是个无用的东西……
2020.10.21
云的住所
除了红山，面不改色以外
西拉木伦河稀疏的水流漂着头发
不知道河柳在期盼什么
卵石只能在雨水来时，润一下舌头
不错，还能证明我们的来处……
风雨中的铜锁一锈再锈
君子、哲人、磨盘、辘轳、骏马
都没了面孔，还有什么不可以丢弃？
天黑到夜，白铺开雪
羊群，已跑到云的住所
我们是否还需要有记忆的河流？
2020.10.24
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