古镇一嘴~~ 地支与藏干之间的象意关系
从地支的象意当中表现出了一个状态,藏干跟节气与五行的方位。

天干为天元,地支为地元,藏干为人元,藏干藏在地支里,藏干十神只是代表自己本身的象意而已,它不能直接参与天干生克。这一点各位要明白。

地支在八字命理当中,只是参与地支本身的刑冲克害合化。其次阴阳五行表现在节气当中的十二宫旺衰。

本气:地支相冲相战,以本气为重,如子午相冲,子之本气为为水,午之本气为火,子午相战,水克火,午受重创战败,子则胜出。

时令:以本气为论:虽子能胜午,但午火在节气时当旺,逢子水,子午相冲,午属于得令时,子为失令,则午火能胜子水,的令午火胜出,子水失令则败退。在西游记中的火焰山电影片段,水是没不了火的,因为火旺当令。

多寡:以本气而言,以时令而言,皆是子能胜午,但是地支二午,大运一子,寡不敌众,子水同样也不能战胜午火。

01
二十四节气雨水


月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清,
天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。
若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情,
柱内申辰来合局,即成江海发涛声。
解析:藏干:癸。 五行:阳水。位居:北方正北
节气:大雪为子月节

冬至为子月气
合:子丑相合

冲:子午相冲
刑:子卯相刑

害:子未相害
三合:申子辰三合水局

方合:亥子丑合为北方


隆冬丑土怯冰霜,谁识天时转二阳,
暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。
刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方,
若在日时多水木,直须行入巽离乡。
解析:藏干:己癸辛。五行:阴土:位居:东北偏东
节气:小寒为丑月节

大寒为丑月气
合: 子丑相合

冲:丑未相冲
刑:丑戌相刑 害:丑午相害
三合:巳酉丑合成金局

方合:亥子丑合为北方


艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅,
志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。
超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申。
四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。
解析:藏干:甲丙戊。五行:阳木 位居:东北偏北
节气:立春为寅月节,雨水为寅月气 人体:甲胆
合:寅亥相合

冲:寅申相冲
刑:寅巳相刑

害:寅巳相害


卯木繁华秉气深,仲春难道不嫌金,
庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。
祸见六冲应落业,喜逢三合便成林,
若归时日秋金重,更向西行患不禁。
解析:藏干:乙。五行:阴木 位居:东方正东
节气:惊蛰为卯月节 春分为卯气


辰当三月水泥温,长养堪培万木根,
虽是甲衰乙余气,纵然壬墓癸还魂。
直须一钥能开库,若遇三冲即破门,
水木重逢西北运,只愁厚土不能存。
解析:藏干:戊乙癸。五行:阳土 位居:东南偏东
节气:清明为辰月节 谷雨为辰月气


已当初夏火增光,造化流行正六阳,
失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。
三刑传送勐无害,一撞登明便有伤,
行到东南生发地,烧天烈焰岂寻常。
解析: 藏干:庚丙戊。五行:阴火 位居:东南偏南
节气: 立夏为巳月节 小满为巳月气


午月炎炎火正升,六阳气续一阴生,
庚金失位身无用,己土归垣禄有成。
申子齐来能战克,戌寅同见越光明,
东南正是身强地,西北休囚已丧形。
解析:藏干:己丁。五行:阳火 位居:南方正南
节气:芒种为五月天 夏至为五月气


未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财,
近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。
无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来,
用神喜忌当分晓,莫把圭臬作石猜。
解析:藏干:己丁乙。五行:阴土 位居:西南偏南
节气:小暑为未月节 大暑为未月气


申金刚健月支逢,水土长生在此宫,
巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。
木多无水终能胜。土重埋金却有凶,
欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。
解析:藏干:戊庚壬。五行:阳金 位居:西南偏西
节气:立秋为申月节 处暑为申月气


八月从魁已得名,羡他金白水流清,
火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。
柱见水泥应有用,运临西北岂无情,
假若三合能坚锐,不比顽金未炼成。
解析:藏干: 辛。五行:阴金 位居:西方正西
节气:白露为酉月节 秋分为酉月气


九月河魁性最刚,发云于此物收藏,
洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。
海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章,
天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。
解析:藏干:戊辛丁。五行:阳土 位居:西北偏西
节气 :寒露为戌月节 霜降为戌月气


登明之位水源深,雨雪生寒值六阴,
必待胜光方用土,不逢传送浪多金。
五湖归聚原成象,三合羁留正有心,
欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。
解析:藏干:甲壬。五行:阴水 位居;西北偏北
节气:立冬为亥月节 小雪为亥月气

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十天干之壬水:既睿智优秀,又随波逐流,如为日主喜用则随季而变

十天干论命之壬水,为银河之势,江河之流,都是汇入大海的。壬水的本质就是汇聚、流动,代表一切流动性大的物质。壬水最喜欢阳土作为堤岸来控制水流,畏惧阴木盗泄水气。它的象在天是云,在地是沼泽、湖泊、河流,称为阳水。

水主智慧,在五行不偏枯的情况之下,通常多智而聪明优秀,是军事家、语文语言学者、说客等等的日主。书中说“水土浑浊”必多愚昧,所说的土为“己土”,己土作为湿土遇水则混浊,出现不通透、不明亮的象征。

流动是根本,汪洋并百川,漫流总无边,这就是壬水。一切自然界中的水和水气,以及其他流动性强的物质都是壬水。水多了必然就会动荡,因此壬水人的最大性质就是“浪”,一浪接着一浪。

壬水日主的壬,永远都是那么的乐观悠闲,具有圆满自足有同情心,既有厚度又有度量,待人宽厚、散漫、随和是共性,壬水虽然有些放荡,但无论是考试还是工作,都能恰到好处的完成,这又无可挑剔。

壬水的特性就是一往无前地流动,一般不轻易改变方向。发源地就是壬水的家乡,但壬水对家乡概念是最淡薄的。壬水的流动性决定了一定要汇入五湖四海之中,是很难扎根在自己发源地,所以在离乡创业发展的群体中,壬水命的人居多。

壬水命人不喜欢受约束。强命者会显示出“气势浩大”正邪都压,弱命者却多而业无。男命以事业为重,事业无成就会导致贫困;女命以交友为重,性格活跃而利于交际,男阳女阴之论术,在十天干中利于女命的却是阳干壬水。

壬水日主在四季的喜用,古书中有诗曰:
正月壬水庚丙戊,二月壬水用戊辛;

三月壬水甲庚用,四五壬水用壬庚;

六月壬水甲辛顺,七月壬水用戊丁;

八月壬水宜去土,九月壬水甲丙庚;

十冬壬水戊参丙,腊月壬水爱丙丁。

壬水生于寅月用丙、戊、庚各有特定的用法。正月寒气重,用丙火是为了暖局。正月壬水不得令,要有庚金来生水发源。用戊土分两种情况:一是日主的组合,都是喜欢见到戊土的。二是如果组合中天干出现比、劫,或者地支有禄、刃,那就更要戊土了,而且要透干通根。

辰月五行土当令,一旦成五行土局,壬水的是非就多了,所以用神取甲、庚优先。甲木来克制五行土,庚金来泄耗五行土,没有甲木的壬水会显得很暴躁,而没有庚金的壬水则会特别的固执。

八月是辛金的禄地,辛金与壬水的搭配容易形成“金白水清”格局。“金白水清”格局最忌讳的就是五行土,八月的土虽然不厚,但是搅浑“金白水清”格局是没有问题的。

九月建戌,属于燥土之地,这时甲木就成了第一用神,与六月的壬水类似。不同的是在戌月的寒露、霜降之际,要用丙火来除去寒气,壬水才能得以流动起来,所以丙火为第二喜用。九月的戌,也容易形成寅、午之势,就需要用庚金来生发水源。

俗话说“壬生亥子水归坛”,这时的壬水是必旺无疑的。第一是用戊土筑堤,拦住即将汪洋一片的壬水。可是到了子月,有大雪和冬至两个节气,水会变得极其寒冷就必须要丙火来照暖。

腊月建丑依然是壬水的旺地。组合中只要有暖流存在,壬水才能流动起来,否则是一片冰天雪地。因此腊月的壬水,最重要的就是解冻,且要丙、丁火透出天干,壬水才能有生机。

综上所述,就是既睿智奔放,又随波逐流的壬水,表现出来的象意,以及在每个月份的喜用。总的来水,旺则用戊土堤防,弱则要庚辛生发,遇土重堵塞流动则要甲木制土,寒冬时节则首论丙丁火暖局。
壬水是流动的、奔放的,遇上不同的环境就要有不同的搭档,才能展现壬水的气势与才华,所以它的喜用会杂一些,要顺着它的性子来用,这也是五行属性的基本原理。


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