心胸广阔之人?
孔子说,君子心胸广阔,为人宽容,处事泰然;小人心胸狭窄,斤斤计较,局促不安。
君子容人纳物,做事坦荡,不迷恋荣辱得失,所以不忧不惑,不惧不扰。
小人役于物,为名利欲望牵行,患得患失,所以才会戚戚不安。
这篇便来分析一下这类人有何特征。
额头宽大乃是吉相,也就是我们常说的“天庭饱满”这种面相,一般拥有这种面相的人往往心胸都很宽广,气度很大,否则的话也很难成大事。当然,他们的气度大不代表好欺负,只是在某些方面只要不触及自己的利益,或者是不影响自己的生活,在这种情况下,一点小委屈或者是吃一点小亏,他们都不会太过在意。
耳垂比较宽厚的人,一般都很有福气,他们的福气不一定是那种大富大贵的生活,也不一定是那种位高权重的生活,很可能就只是简简单单平平淡淡的过日子。但因为心胸宽广,平日里很少生气,这就是一种福气,每天开心快乐,很少生气,所以也很容易长寿。
孔子说,君子心胸广阔,为人宽容,处事泰然;小人心胸狭窄,斤斤计较,局促不安。
君子容人纳物,做事坦荡,不迷恋荣辱得失,所以不忧不惑,不惧不扰。
小人役于物,为名利欲望牵行,患得患失,所以才会戚戚不安。
这篇便来分析一下这类人有何特征。
额头宽大乃是吉相,也就是我们常说的“天庭饱满”这种面相,一般拥有这种面相的人往往心胸都很宽广,气度很大,否则的话也很难成大事。当然,他们的气度大不代表好欺负,只是在某些方面只要不触及自己的利益,或者是不影响自己的生活,在这种情况下,一点小委屈或者是吃一点小亏,他们都不会太过在意。
耳垂比较宽厚的人,一般都很有福气,他们的福气不一定是那种大富大贵的生活,也不一定是那种位高权重的生活,很可能就只是简简单单平平淡淡的过日子。但因为心胸宽广,平日里很少生气,这就是一种福气,每天开心快乐,很少生气,所以也很容易长寿。
做个温暖柔和的人
亦舒在《听我细说》有过这样的描述:“在一个清冷的星期天上午,短周不必上班,我在被窝中便不肯起来,电毯子暧烘烘,使人有夫复何求的感觉,索性将报纸、牛奶,一股脑儿搬到床边,可以在床上消磨一整天,女王老五的生活,有时并不是一无是处的,偷得浮生半日闲,除了在办公室,没有半丝责任感。”
享受什么都不做的清闲,是对大脑的另一种滋养。我也想说养脑必先养心,乐观态度尤为重要。
在我们的大脑中有个部位叫杏仁体,是用来感受情绪的,它不仅会反应“恐惧”,也会加强“快乐”,当快乐的生化能力在增强,对压力的反应就越弱,脑部就不那么容易受到可体松的伤害,从而能加速脑部重建的速度。
梁启超在一次演讲中教育学生,要做到不忧不惑不惧,不为失望恐怖所侵入,悲观是腐蚀人心最大的毒菌,他说自己除了睡觉外,没有一分钟不是积极的活动。情绪或高或低很诡秘,需要发挥主观能动性正面引导:
1.做积极向上的事
我们大脑中有个深层边缘系统,是个情绪过滤器,它负责对高度情绪化的记忆进行存储,这些情绪化的信息既包含积极的情绪,也包含消极的情绪。
当我们在脑海中存储的稳定、积极事件越多,就越容易感到愉快。主动去做有趣的事,见喜欢的人,凡事往好处想,尽可能地收集美好的记忆。
让开心的事变多,就能取悦大脑。
2.多写写有好处
情绪悲观时,写写日记、感想或总结,向自己向宇宙倾诉烦恼,写完后,会有轻松感。
3.向名人传记、宗教哲学求救
现实中也许没有足够优秀的人给你指点迷津,但书中有,看名人传记了解伟大人物的一生,怎么在困难危机里保持乐观心态解决难题。
阅读宗教哲学能获得平静,当我看到《圣经》那句,“不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天难处一天当就够了。”心就突然开豁了,睡前和一切和解,明天又是美好的一天。
亦舒在《听我细说》有过这样的描述:“在一个清冷的星期天上午,短周不必上班,我在被窝中便不肯起来,电毯子暧烘烘,使人有夫复何求的感觉,索性将报纸、牛奶,一股脑儿搬到床边,可以在床上消磨一整天,女王老五的生活,有时并不是一无是处的,偷得浮生半日闲,除了在办公室,没有半丝责任感。”
享受什么都不做的清闲,是对大脑的另一种滋养。我也想说养脑必先养心,乐观态度尤为重要。
在我们的大脑中有个部位叫杏仁体,是用来感受情绪的,它不仅会反应“恐惧”,也会加强“快乐”,当快乐的生化能力在增强,对压力的反应就越弱,脑部就不那么容易受到可体松的伤害,从而能加速脑部重建的速度。
梁启超在一次演讲中教育学生,要做到不忧不惑不惧,不为失望恐怖所侵入,悲观是腐蚀人心最大的毒菌,他说自己除了睡觉外,没有一分钟不是积极的活动。情绪或高或低很诡秘,需要发挥主观能动性正面引导:
1.做积极向上的事
我们大脑中有个深层边缘系统,是个情绪过滤器,它负责对高度情绪化的记忆进行存储,这些情绪化的信息既包含积极的情绪,也包含消极的情绪。
当我们在脑海中存储的稳定、积极事件越多,就越容易感到愉快。主动去做有趣的事,见喜欢的人,凡事往好处想,尽可能地收集美好的记忆。
让开心的事变多,就能取悦大脑。
2.多写写有好处
情绪悲观时,写写日记、感想或总结,向自己向宇宙倾诉烦恼,写完后,会有轻松感。
3.向名人传记、宗教哲学求救
现实中也许没有足够优秀的人给你指点迷津,但书中有,看名人传记了解伟大人物的一生,怎么在困难危机里保持乐观心态解决难题。
阅读宗教哲学能获得平静,当我看到《圣经》那句,“不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天难处一天当就够了。”心就突然开豁了,睡前和一切和解,明天又是美好的一天。
仁·智·勇是宇宙人生密码,读懂解惑人生
知、情、意,这三点都圆满的时候,我们先哲名之为“三达德”,即仁、智、勇。这三条是我们做人的终极意义所在,人子须知。孔子说:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
*我们除了具备做事的专业知识,还要具备做人的广博学理,这样无论遇人或者对事都不会迷惑。这是智者不惑。
*仁字,拆开就是二人,这是古人的不二道理,即人我为一。人格不是自我,而是宇宙无二。具有大我意识,才能正确面对与转化物质世界,也就是转识成智。这是仁者不忧。
*无论做人做事,总要把握一个度字,这个度就是规则规范,有了节律我们的行持才能有个标准,惧者惕栗也。这是勇者不惧。
知、情、意,这三点都圆满的时候,我们先哲名之为“三达德”,即仁、智、勇。这三条是我们做人的终极意义所在,人子须知。孔子说:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
*我们除了具备做事的专业知识,还要具备做人的广博学理,这样无论遇人或者对事都不会迷惑。这是智者不惑。
*仁字,拆开就是二人,这是古人的不二道理,即人我为一。人格不是自我,而是宇宙无二。具有大我意识,才能正确面对与转化物质世界,也就是转识成智。这是仁者不忧。
*无论做人做事,总要把握一个度字,这个度就是规则规范,有了节律我们的行持才能有个标准,惧者惕栗也。这是勇者不惧。
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