吐鲁番郡王府
18世纪前期,蒙古准噶尔部的统治者曾多次派兵袭扰吐鲁番盆地,额敏和卓配合清朝皇帝在平叛准噶尔族和大小和卓的叛乱中,多次组织本地军民奋力抗击。1720年准噶尔部再次侵扰吐鲁番,额敏和卓在清政府的统一指挥下,编练本地人马为旗队,任命各级指挥,参加了战斗取得胜利,被皇帝册封为札萨克辅国公。1756年,额敏和卓又在清朝平定南疆地应大小和卓的叛乱中任参赞大臣,屡立战功。1759年被册封为郡王(世袭罔替)。他的事迹得到各族人民的肯定,并载人史册,世代相传。其画像悬挂于紫光阁,乾隆亲自撰词,称赞他“知无不言,言无不宜,其心匪石,不可转移”,并两次接见他。额敏和卓为了表达对乾隆皇帝的感恩之情,晚年时自费白银7000两,命其子苏来曼修建报恩塔——苏公塔。郡王府为电视剧《吐鲁番郡王》《楚留香传奇》丝路发现(第六集)《赵单》等的主要拍摄取景地。 https://t.cn/A6cKzMCZ
18世纪前期,蒙古准噶尔部的统治者曾多次派兵袭扰吐鲁番盆地,额敏和卓配合清朝皇帝在平叛准噶尔族和大小和卓的叛乱中,多次组织本地军民奋力抗击。1720年准噶尔部再次侵扰吐鲁番,额敏和卓在清政府的统一指挥下,编练本地人马为旗队,任命各级指挥,参加了战斗取得胜利,被皇帝册封为札萨克辅国公。1756年,额敏和卓又在清朝平定南疆地应大小和卓的叛乱中任参赞大臣,屡立战功。1759年被册封为郡王(世袭罔替)。他的事迹得到各族人民的肯定,并载人史册,世代相传。其画像悬挂于紫光阁,乾隆亲自撰词,称赞他“知无不言,言无不宜,其心匪石,不可转移”,并两次接见他。额敏和卓为了表达对乾隆皇帝的感恩之情,晚年时自费白银7000两,命其子苏来曼修建报恩塔——苏公塔。郡王府为电视剧《吐鲁番郡王》《楚留香传奇》丝路发现(第六集)《赵单》等的主要拍摄取景地。 https://t.cn/A6cKzMCZ
#经济学经典# 《道德情操论》
提出与市场经济相适应的“合宜美德”道德规范
[英]亚当·斯密 著
现代经济学之父亚当·斯密本人把《道德情操论》看得远比《国富论》重得多。他的一生中大部分的心血都倾注在《道德情操论》的修订与完善上。从1759年第一版到1790年他去世前几个月第六版最终定稿,亚当·斯密历经40年对《道德情操论》先后进行过5次修改,而《国富论》恰恰是在修改《道德情操论》的过程中完成的。
如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。
——亚当·斯密
提出与市场经济相适应的“合宜美德”道德规范
[英]亚当·斯密 著
现代经济学之父亚当·斯密本人把《道德情操论》看得远比《国富论》重得多。他的一生中大部分的心血都倾注在《道德情操论》的修订与完善上。从1759年第一版到1790年他去世前几个月第六版最终定稿,亚当·斯密历经40年对《道德情操论》先后进行过5次修改,而《国富论》恰恰是在修改《道德情操论》的过程中完成的。
如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定。
——亚当·斯密
两年前,友人“傲天快乐水”在《制胜的科学》作者之一大日莫季科夫工作的圣彼得堡炮兵工程兵通信兵军事历史博物馆拍到了一门中国炮,当时没有过多留意,最近看了些相关材料,稍微解说一下。
根据博物馆铭牌和炮身铭文,可知此炮外铜内铁,乃是铸于乾隆二十三年(1759年)的“彰武大神炮”,道光二十八年(1849年)又有所重修。
其口径为79毫米,与图3 中《伊江纪事》所载“一等大神炮”颇为接近,介于西洋视角下的3磅炮和4磅炮之间,虽属轻型团属火炮之列,当时的新疆清军中已是野战、攻城主力。最终大约是在俄国占领伊犁时期成了被运回彼得堡的战利品。
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根据博物馆铭牌和炮身铭文,可知此炮外铜内铁,乃是铸于乾隆二十三年(1759年)的“彰武大神炮”,道光二十八年(1849年)又有所重修。
其口径为79毫米,与图3 中《伊江纪事》所载“一等大神炮”颇为接近,介于西洋视角下的3磅炮和4磅炮之间,虽属轻型团属火炮之列,当时的新疆清军中已是野战、攻城主力。最终大约是在俄国占领伊犁时期成了被运回彼得堡的战利品。
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