今天清明,天空飘着雨,表达着我们对祖先的追溯和思念!我无意中了解到我们延陵吴的传人,吴氏祖先吴季札圣贤大德的感人故事,心被强烈震撼到心痛,❤️惊叹,世间竟然有这么伟大的人!令后辈我高山仰止!就象见到芦荟竟然会开花一样惊叹!原来世间真有如此伟大的圣贤菩萨,原来圣贤的高尚品德,不就是人间的活佛吗?只是我们没有福气遇见!穿越时空,感恩与祖先大德在清明相聚!感恩我们身上流淌着祖先伟大的血脉,在这一刻,我链接到祖先圣贤们那比天空大海还宽广的胸怀,那以大局为重的忍辱负重和伟大承载,后辈自愧不如,向吴季札祖先大德致敬!心中誓愿永不负我姓氏的荣耀![拳头]这一束芦荟花,象征着在坚忍中开出花来!也许就是我们祖孙穿越时空的传承信物!愿见到芦荟花的您!好运有福!坚持真理!心想事成!吉祥如意!☀️☀️☀️
《科学不是真理,只是经验与逻辑相融洽的一种猜测》
——王东岳
有人曾经问爱因斯坦,说:你的相对论是什么?
爱因斯坦这样表述,他说:宇宙就像一个打不开表壳的表,永远不知道宇宙是怎样运行的。我们一切做科学的人,只不过是站在这个打不开表壳的表外面,不断地模拟这个宇宙之表运行的方式。
什么意思?就是科学绝不是客观真理,宇宙这个表壳你是打不开的,你看着它的运行,你只不过做了一个逻辑模型,然后去揭示它运行的可能方式。也就是说,我们今天人类缔造的表,可以是各种形式,可是你永远不知道宇宙这块表是怎样运行的,你在外面的猜测,永远只是对他的猜测,这是爱因斯坦的表述。
爱因斯坦在一本小册子,叫《相对论的真理》这本书中讲到:一切科学和心理学一样,它只不过是让自己的经验和逻辑系统达成融洽。他没有说:我的逻辑系统和客观本真达成了融洽。他说:只是让我的经验系统(也就是感知系统)和逻辑系统达成融洽。他说这个东西叫相对论的真理。
——王东岳
有人曾经问爱因斯坦,说:你的相对论是什么?
爱因斯坦这样表述,他说:宇宙就像一个打不开表壳的表,永远不知道宇宙是怎样运行的。我们一切做科学的人,只不过是站在这个打不开表壳的表外面,不断地模拟这个宇宙之表运行的方式。
什么意思?就是科学绝不是客观真理,宇宙这个表壳你是打不开的,你看着它的运行,你只不过做了一个逻辑模型,然后去揭示它运行的可能方式。也就是说,我们今天人类缔造的表,可以是各种形式,可是你永远不知道宇宙这块表是怎样运行的,你在外面的猜测,永远只是对他的猜测,这是爱因斯坦的表述。
爱因斯坦在一本小册子,叫《相对论的真理》这本书中讲到:一切科学和心理学一样,它只不过是让自己的经验和逻辑系统达成融洽。他没有说:我的逻辑系统和客观本真达成了融洽。他说:只是让我的经验系统(也就是感知系统)和逻辑系统达成融洽。他说这个东西叫相对论的真理。
#延伸阅读#
追风者真是一部好作品。突然发现自己对中学的一些基本概念都不甚明白了。“资产阶级的软弱性”从哪个角度能够有更好的理解?
微信读书今天给我推了一本《巨变:当代政治与经济的起源》。
“从市场和社会的角度说,传统社会中,市场经济是嵌入于社会结构和人际关系之中的。然而,随着工业化和资本主义的发展,市场逐渐成为一个独立的实体,追求效率和利润最大化,而忽视了社会福祉和环境的可持续性……劳动、土地和货币是虚构商品,它们的商品化会导致社会和生态的变化。这过程就叫大转型。”
然后呢,经济和阶级关系怎么理解?托角色的福,突然对阶级人充满兴趣。
像好色一样好学是真理啊。[哇]
追风者真是一部好作品。突然发现自己对中学的一些基本概念都不甚明白了。“资产阶级的软弱性”从哪个角度能够有更好的理解?
微信读书今天给我推了一本《巨变:当代政治与经济的起源》。
“从市场和社会的角度说,传统社会中,市场经济是嵌入于社会结构和人际关系之中的。然而,随着工业化和资本主义的发展,市场逐渐成为一个独立的实体,追求效率和利润最大化,而忽视了社会福祉和环境的可持续性……劳动、土地和货币是虚构商品,它们的商品化会导致社会和生态的变化。这过程就叫大转型。”
然后呢,经济和阶级关系怎么理解?托角色的福,突然对阶级人充满兴趣。
像好色一样好学是真理啊。[哇]
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