#阅读分享[超话]##阅读分享# 捭阖第一
#管理谋略#
◎刚柔并济——曾国藩刚柔相济成大事◎
所谓：“变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。”世间万物的变化，无穷无尽，纷纭万端。但是都有他们的规律，有的以阳为主，有得以阴为主，有的以柔为主，有的以刚为主。一张一弛，一刚一柔，刚柔相间，开闭相合，人生自会进退自如。
《曾国藩家书》中写道：“立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆润，行得通也。”兵无常势，文无定法。而这种性格属于善变型，能因人、因势、因时而变，极尽中庸性格之精髓。
据说当年曾国藩平定太平军之后，声名远扬，进京面圣。北京人头攒动，所有人都想一睹这位盖世功臣的风采，许多精通相术之人也来凑热闹，趁机给这位湘军统帅相个面，看看究竟为何他能建此功勋。可是，令人失望的是曾国藩竟是一个其貌不扬的糟老头，更令相士们费解的是，曾国藩本应是奸臣短命之相，他们怎么也猜不透曾国藩为何会有这等位极人臣的际遇。
不管这个传说是真是假，有一点是可以肯定的，曾国藩在功高震主的关口选择了另一种策略，用一种方圆性格来成就自己的人生，从而保住了身家性命以及自己的地位。
其实曾国藩在与太平军作战的12年时间中，并非都是一帆风顺的，他也曾数次战败，两次欲投水自杀，还有一次因为害怕李秀成的大军袭击而数日悬刀在手，准备一旦兵败，即行自杀。他虽然忠心耿耿，还是屡遭疑忌。在第一次攻陷武汉之后，捷报传到北京，咸丰帝非常高兴，赞扬了曾国藩几句，但咸丰身边的近臣说：“如此一个白面书生，竟能一呼百应，并不一定是国家之福。”咸丰听了，默然不语。
曾国藩清楚锋芒太露定会遭人疑忌，辞去一切军事职务，赋闲家中一年。
幸好曾国藩很清楚锋芒太露，定会遭人疑忌，便借回家守父丧之机，带着两个弟弟（也是湘军重要将领）回家，辞去一切军事职务。就这样赋闲家中一年，结果太平军进攻盛产稻米和布帛的浙江，清廷恐慌，不得不又请他出山，并委他兵部尚书头衔，从此有了军政实权。不久，慈禧太后掌握朝政大权，开始重用汉人，这为曾国藩掌握大权提供了一个重要的历史契机。
曾国藩被授以两江总督节制四省军政的权力，巡抚提督以下均须听命。
1862年，曾国藩被授以两江总督节制四省军政的权力，巡抚提督以下均须听命，不久又赐予太子太保头衔，兼协办大学士。自此以后，曾国藩在清廷中有了举足轻重的地位。
曾国藩正是采取以退为进的策略，从而取得了清廷的信任，掌握大权。在进攻太平军胜利以后，他仍然小心翼翼。由于曾国藩的湘军抢劫吞没了很多太平军的财物，使得“金银如海、百货充盈”的太平天国之都天京人财一空，朝野官员议论纷纷，左宗棠等人还上书弹劾。曾国藩既不想也不能退出财物。因此在进京之后，怕功高震主而退出了一部分权力，怕湘军太多引起疑忌而裁减了4万湘军；怕清廷怀疑南京防务而建造旗兵营房，请旗兵驻防南京，并发全饷；并且盖贡院，提拔江南士人。
这几策一出，朝廷上下果然交口称誉，再加上他有大功，清廷也不再追究，这反而显示了他的恭谨态度，更加取得了清廷的信任。清廷又赏予太子太保头衔，赏双眼花翎，赐为一等侯爵，子孙相袭，代代不绝。至此，曾国藩荣宠一时。
作为一名汉人，曾国藩在清朝廷打拼出一片广阔天地，而朝廷自然会对他有所忌惮、防范，但是曾国藩正是运用自己的方圆智慧与朝廷周旋，最终得以保全自己。
刚是一种威仪，一种原则，一种自信；柔是一种收敛，一种融通，一种风度。刚是一个人的骨头，是精神的内核；柔，是一种处世方法。刚，是曾国藩性格的本色，但他懂得适时放低姿态，因此才能在清末的官场游刃有余。曾国藩性格中的“柔”是锤炼出来的“，柔”的性格使他改变了自己的命运。
——《#彩图全解鬼谷子# 》 作者：鬼谷子 任思源
#管理谋略#
◎刚柔并济——曾国藩刚柔相济成大事◎
所谓：“变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。”世间万物的变化，无穷无尽，纷纭万端。但是都有他们的规律，有的以阳为主，有得以阴为主，有的以柔为主，有的以刚为主。一张一弛，一刚一柔，刚柔相间，开闭相合，人生自会进退自如。
《曾国藩家书》中写道：“立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆润，行得通也。”兵无常势，文无定法。而这种性格属于善变型，能因人、因势、因时而变，极尽中庸性格之精髓。
据说当年曾国藩平定太平军之后，声名远扬，进京面圣。北京人头攒动，所有人都想一睹这位盖世功臣的风采，许多精通相术之人也来凑热闹，趁机给这位湘军统帅相个面，看看究竟为何他能建此功勋。可是，令人失望的是曾国藩竟是一个其貌不扬的糟老头，更令相士们费解的是，曾国藩本应是奸臣短命之相，他们怎么也猜不透曾国藩为何会有这等位极人臣的际遇。
不管这个传说是真是假，有一点是可以肯定的，曾国藩在功高震主的关口选择了另一种策略，用一种方圆性格来成就自己的人生，从而保住了身家性命以及自己的地位。
其实曾国藩在与太平军作战的12年时间中，并非都是一帆风顺的，他也曾数次战败，两次欲投水自杀，还有一次因为害怕李秀成的大军袭击而数日悬刀在手，准备一旦兵败，即行自杀。他虽然忠心耿耿，还是屡遭疑忌。在第一次攻陷武汉之后，捷报传到北京，咸丰帝非常高兴，赞扬了曾国藩几句，但咸丰身边的近臣说：“如此一个白面书生，竟能一呼百应，并不一定是国家之福。”咸丰听了，默然不语。
曾国藩清楚锋芒太露定会遭人疑忌，辞去一切军事职务，赋闲家中一年。
幸好曾国藩很清楚锋芒太露，定会遭人疑忌，便借回家守父丧之机，带着两个弟弟（也是湘军重要将领）回家，辞去一切军事职务。就这样赋闲家中一年，结果太平军进攻盛产稻米和布帛的浙江，清廷恐慌，不得不又请他出山，并委他兵部尚书头衔，从此有了军政实权。不久，慈禧太后掌握朝政大权，开始重用汉人，这为曾国藩掌握大权提供了一个重要的历史契机。
曾国藩被授以两江总督节制四省军政的权力，巡抚提督以下均须听命。
1862年，曾国藩被授以两江总督节制四省军政的权力，巡抚提督以下均须听命，不久又赐予太子太保头衔，兼协办大学士。自此以后，曾国藩在清廷中有了举足轻重的地位。
曾国藩正是采取以退为进的策略，从而取得了清廷的信任，掌握大权。在进攻太平军胜利以后，他仍然小心翼翼。由于曾国藩的湘军抢劫吞没了很多太平军的财物，使得“金银如海、百货充盈”的太平天国之都天京人财一空，朝野官员议论纷纷，左宗棠等人还上书弹劾。曾国藩既不想也不能退出财物。因此在进京之后，怕功高震主而退出了一部分权力，怕湘军太多引起疑忌而裁减了4万湘军；怕清廷怀疑南京防务而建造旗兵营房，请旗兵驻防南京，并发全饷；并且盖贡院，提拔江南士人。
这几策一出，朝廷上下果然交口称誉，再加上他有大功，清廷也不再追究，这反而显示了他的恭谨态度，更加取得了清廷的信任。清廷又赏予太子太保头衔，赏双眼花翎，赐为一等侯爵，子孙相袭，代代不绝。至此，曾国藩荣宠一时。
作为一名汉人，曾国藩在清朝廷打拼出一片广阔天地，而朝廷自然会对他有所忌惮、防范，但是曾国藩正是运用自己的方圆智慧与朝廷周旋，最终得以保全自己。
刚是一种威仪，一种原则，一种自信；柔是一种收敛，一种融通，一种风度。刚是一个人的骨头，是精神的内核；柔，是一种处世方法。刚，是曾国藩性格的本色，但他懂得适时放低姿态，因此才能在清末的官场游刃有余。曾国藩性格中的“柔”是锤炼出来的“，柔”的性格使他改变了自己的命运。
——《#彩图全解鬼谷子# 》 作者：鬼谷子 任思源
星云长老：读诵《金刚经》的好处很多
红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常.
读《金刚经》，一定会让你的生意更成功；
读《金刚经》，一定会让你的工作更顺利；
读《金刚经》，一定会让你的身体更健康；
读《金刚经》，一定会让你获得不可思议；
人生是一场游戏一场梦，尤其重要的是读《金刚经》，会让你在遇到失败的时候不消沉，因为你看到的失败不过是一个假象，不过是一个游戏，你不会被一个游戏击倒；
读《金刚经》，会让你在遇到成功的时候不迷乱，因为成功也不过是一个假象，一个游戏，你不会被一个游戏迷惑。这种不可思议的神奇力量能够从根本上改变你的生命。
藏传佛教里，有一个故事，说在雅瓦地方寺庙内有位小沙弥，遇到一位精通相术的算命师。算命师看了一下小沙弥，说：“你很聪明，不过你只能活到十八岁。”小沙弥把这件事告诉了上师，上师让他每天在寂静处读诵《金刚经》。小沙弥听了上师的话后就安下心来，每天读诵《金刚经》。这样到了十八岁，结果还好好地活着，一直活到了九十五岁才去世。他好像什么也没有做，但改变确实发生了。事实上，他在读诵《金刚经》的过程中，把生死置之度外了，什么时候去世并不重要，重要的是他的心已安住于当下，可以平静地活着，平静地死去。
读诵《金刚经》，不是做学问，而是实实在在地修行，把自己的心修成迅猛的闪电，坚固的钻石，无论什么形色或观念导致的烦恼或诱惑，都能洞察清澈，都能穿透现象进入本质；无论什么形色或观念，都不能影响到自己的心，安住于自己本来的样子里，领略到生命最初的喜乐，用心把世间的路走好。
一个人在没有得到的时候，想要得到，已经得到的时候，想要守住。得到的欲望，守住的欲望，是人类最基本的欲望。想要得到，就会担心失败；想要守住，就会害怕失去：这是人类最基本的心里问题：焦虑。怎样解决焦虑？《金刚经》指明了一条彻底的道路：不执著。只要对一切的对象不再执著，一切外界的对象就不会再对你构成不确定，甚至威胁，你就不会再有不安、担心、害怕、恐惧、就不会再有焦虑。
《金刚经》告诉我们，就是当各种烦恼来了，你能够像迅猛的闪电击穿烦恼的假象，一下子就把烦恼看透，然后，你的心就像金刚钻石那样，任何烦恼不能动摇它；当各种快乐来了，你能够像迅猛的闪电击穿快乐，一下子就把快乐的假象看透，然后，你的心就像钻石那样，任何快乐和烦恼都不能动摇它。
《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一切因缘和合所产生的现象；就像梦境的非真，幻化的无实，水泡的易灭，影子的难存，又如早晨遇日而失的露珠，天空将雨时的闪电，瞬间即灭。有情世界皆为无常，人生百年，弹指即过，荣华富贵，更是过眼云烟。所谓:“红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。”
转自学佛网
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常.
读《金刚经》，一定会让你的生意更成功；
读《金刚经》，一定会让你的工作更顺利；
读《金刚经》，一定会让你的身体更健康；
读《金刚经》，一定会让你获得不可思议；
人生是一场游戏一场梦，尤其重要的是读《金刚经》，会让你在遇到失败的时候不消沉，因为你看到的失败不过是一个假象，不过是一个游戏，你不会被一个游戏击倒；
读《金刚经》，会让你在遇到成功的时候不迷乱，因为成功也不过是一个假象，一个游戏，你不会被一个游戏迷惑。这种不可思议的神奇力量能够从根本上改变你的生命。
藏传佛教里，有一个故事，说在雅瓦地方寺庙内有位小沙弥，遇到一位精通相术的算命师。算命师看了一下小沙弥，说：“你很聪明，不过你只能活到十八岁。”小沙弥把这件事告诉了上师，上师让他每天在寂静处读诵《金刚经》。小沙弥听了上师的话后就安下心来，每天读诵《金刚经》。这样到了十八岁，结果还好好地活着，一直活到了九十五岁才去世。他好像什么也没有做，但改变确实发生了。事实上，他在读诵《金刚经》的过程中，把生死置之度外了，什么时候去世并不重要，重要的是他的心已安住于当下，可以平静地活着，平静地死去。
读诵《金刚经》，不是做学问，而是实实在在地修行，把自己的心修成迅猛的闪电，坚固的钻石，无论什么形色或观念导致的烦恼或诱惑，都能洞察清澈，都能穿透现象进入本质；无论什么形色或观念，都不能影响到自己的心，安住于自己本来的样子里，领略到生命最初的喜乐，用心把世间的路走好。
一个人在没有得到的时候，想要得到，已经得到的时候，想要守住。得到的欲望，守住的欲望，是人类最基本的欲望。想要得到，就会担心失败；想要守住，就会害怕失去：这是人类最基本的心里问题：焦虑。怎样解决焦虑？《金刚经》指明了一条彻底的道路：不执著。只要对一切的对象不再执著，一切外界的对象就不会再对你构成不确定，甚至威胁，你就不会再有不安、担心、害怕、恐惧、就不会再有焦虑。
《金刚经》告诉我们，就是当各种烦恼来了，你能够像迅猛的闪电击穿烦恼的假象，一下子就把烦恼看透，然后，你的心就像金刚钻石那样，任何烦恼不能动摇它；当各种快乐来了，你能够像迅猛的闪电击穿快乐，一下子就把快乐的假象看透，然后，你的心就像钻石那样，任何快乐和烦恼都不能动摇它。
《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一切因缘和合所产生的现象；就像梦境的非真，幻化的无实，水泡的易灭，影子的难存，又如早晨遇日而失的露珠，天空将雨时的闪电，瞬间即灭。有情世界皆为无常，人生百年，弹指即过，荣华富贵，更是过眼云烟。所谓:“红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。”
转自学佛网
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
1097年，78岁的宰相苏颂睡得正酣，忽然，身下一股暖流冲了上来，紧接着梦到家里发大水，他猛然醒来，摸了摸身下的褥子，果然湿了，还连带一股尿骚味，这时给他暖脚的丫头韦氏，吓得跪在地上哭了起来，苏颂刚想骂人，抬头看清丫头的脸，却愣住了......
在北宋都城汴京，1097年的深秋之夜，月华如练，照耀着苏颂府邸的朱红门扉。苏颂，这位才智卓绝、学识渊博的宰相，不仅通晓天文地理，更是精通神秘莫测的相术。
此刻，他正陷入一个离奇梦境，梦见府中厅堂被滔滔江水淹没，而醒来时，却发现身边的丫鬟韦氏尿床。
那日清晨，苏颂凝视着韦氏羞赧的面庞，她不过是个寻常丫头，出身寒微，却有一双明亮清澈的眼睛，仿佛能映照出未来的种种可能。
苏颂暗自思量，结合梦境与韦氏的奇异遭遇，他运用深厚的相术知识仔细审视她的面相，心中不由得一惊——这个看似普通的女孩，竟有着非凡的命运：富贵之气萦绕周身，将来恐非池中之物。
数年后，朝廷为充实后宫举行大选秀女，韦氏因姿色出众，性情温婉，被选入皇宫。初入宫廷的韦氏并未立刻崭露头角，但在一次偶然的机会下，她被风流成性的宋徽宗赵佶撞见，其独特的气质和淡然的神态深深吸引了这位无心朝政的皇帝。
赵佶的宠幸让韦氏迅速从众多嫔妃中脱颖而出，并于不久之后诞下了皇子赵构。
然而，正当赵构尚在襁褓之中，北宋的天空已然乌云密布。金国铁骑挥师南下，靖康之变犹如晴天霹雳，打破了京城的平静。
韦氏与年幼的赵构被迫卷入这场历史的旋涡，他们在战乱中几经生死，尝尽人间疾苦。
赵构在逆境中逐渐成长，凭借过人的智慧和坚韧的性格，在风雨飘摇之际，不但保全了自己的性命，还赢得了众人的拥戴。
当北宋皇室成员在战火中凋零殆尽时，赵构被推举为新的领袖，建立南宋，成为南宋开国皇帝宋高宗。
与此同时，韦氏则落入了敌手，她在金国受尽屈辱，但始终坚守母仪之德，期盼着重归故土的一天。
最终，经过多方交涉与努力，韦氏得以赎回，重返中原。
昔日那个卑微的小丫鬟，如今成为了母仪天下的太后，尽管岁月在她脸上留下了沧桑的痕迹，但她眼中的光芒依旧璀璨，那是历经磨难后的坚毅与从容。
苏颂与韦氏之间的微妙关系，以及赵构在乱世中的崛起，使这段传奇色彩浓厚的故事跃然纸上，同时也深刻揭示了封建王朝权力更迭背后个人命运的沉浮变迁，让每一位读者都能感受到历史洪流中那些鲜活的生命如何顽强地舞蹈，书写着属于自己的篇章。
在北宋都城汴京，1097年的深秋之夜，月华如练，照耀着苏颂府邸的朱红门扉。苏颂，这位才智卓绝、学识渊博的宰相，不仅通晓天文地理，更是精通神秘莫测的相术。
此刻，他正陷入一个离奇梦境，梦见府中厅堂被滔滔江水淹没，而醒来时，却发现身边的丫鬟韦氏尿床。
那日清晨，苏颂凝视着韦氏羞赧的面庞，她不过是个寻常丫头，出身寒微，却有一双明亮清澈的眼睛，仿佛能映照出未来的种种可能。
苏颂暗自思量，结合梦境与韦氏的奇异遭遇，他运用深厚的相术知识仔细审视她的面相，心中不由得一惊——这个看似普通的女孩，竟有着非凡的命运：富贵之气萦绕周身，将来恐非池中之物。
数年后，朝廷为充实后宫举行大选秀女，韦氏因姿色出众，性情温婉，被选入皇宫。初入宫廷的韦氏并未立刻崭露头角，但在一次偶然的机会下，她被风流成性的宋徽宗赵佶撞见，其独特的气质和淡然的神态深深吸引了这位无心朝政的皇帝。
赵佶的宠幸让韦氏迅速从众多嫔妃中脱颖而出，并于不久之后诞下了皇子赵构。
然而，正当赵构尚在襁褓之中，北宋的天空已然乌云密布。金国铁骑挥师南下，靖康之变犹如晴天霹雳，打破了京城的平静。
韦氏与年幼的赵构被迫卷入这场历史的旋涡，他们在战乱中几经生死，尝尽人间疾苦。
赵构在逆境中逐渐成长，凭借过人的智慧和坚韧的性格，在风雨飘摇之际，不但保全了自己的性命，还赢得了众人的拥戴。
当北宋皇室成员在战火中凋零殆尽时，赵构被推举为新的领袖，建立南宋，成为南宋开国皇帝宋高宗。
与此同时，韦氏则落入了敌手，她在金国受尽屈辱，但始终坚守母仪之德，期盼着重归故土的一天。
最终，经过多方交涉与努力，韦氏得以赎回，重返中原。
昔日那个卑微的小丫鬟，如今成为了母仪天下的太后，尽管岁月在她脸上留下了沧桑的痕迹，但她眼中的光芒依旧璀璨，那是历经磨难后的坚毅与从容。
苏颂与韦氏之间的微妙关系，以及赵构在乱世中的崛起，使这段传奇色彩浓厚的故事跃然纸上，同时也深刻揭示了封建王朝权力更迭背后个人命运的沉浮变迁，让每一位读者都能感受到历史洪流中那些鲜活的生命如何顽强地舞蹈，书写着属于自己的篇章。
✋热门推荐