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春天是一个很容易产生消极情绪的季节,有时候会让我们陷入内耗的的自我情绪中。
但春天也是一个很适合读书的季节,我时常会在书中汲取能量,乐观积极地面对生活。
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建议和我一样容易自卑、内耗的朋友去看一看《被讨厌的勇气》这本书,书中很多观点都会给我们带来不一样的启示。
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《被讨厌的勇气》这本书风格独特,全书由哲人和青年的对话组成,两人一问一答,针锋相对地谈了五个晚上。哲人精通心理学,对人生有许多洞见,年轻人敏感、自卑,又有一点固执。作者阿德勒一层层地把问题铺展开,将错综复杂的心理学与实际相结合。
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不可否认,这本书确实蛮适合我这种高敏感、自卑又讨好型人格,里面的很多观点我都高度认同,比如说:
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1️⃣活在当下
你的过去决定不了你的现在,但你的现在能够影响你的未来。
2️⃣要“如何”,不要“如果”
不要总是通过假设条件、变成别人、自卑情结,来给自己逃避的借口、编造人生谎言,重要的是改变自己,立刻马上。
3️⃣学会课题分离
何为课题分离?就是要分清楚这件事是谁的事。对于别人的事不加干涉,着眼于自己的事,这就是课题分离。
不去猜想你的老板、同学、同事对自己的看法,因为这是他们的课题。
日常生活中,非常常见的一种违背课题分离的现象就是“追求别人的认可”。
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✍金句:
只有你是你自己的时候,你才能引来真正喜欢你的人
我们并不是为了满足别人的期待而活着
健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与“理想自己”的比较
选择自己认为最好的路,别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右
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生活的难、社交的疲惫、世界的复杂、人生的无味...都是我们主观赋予它们的,从现在开始,停止内耗,迎来属于自己的春天。
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#21天阅读打卡#
书名:《美的历程》
页数:75-84页
读书心得:儒家和经学在汉代盛行后人伦美教化称二阳扇贝规定为从文学到绘画的广大艺术领域的现实功利职责等等。汉代艺术的特点却恰恰是他并没有受到这种儒家狭义的功利信条的束缚。汉代艺术中的神仙观念又毕竟不同于远古图腾,也区别于青铜。他们不再具有在现实中的威吓权势。

三国志 臣道之卷
著作者:吉川英治(吉川英治,生于1892年8月11日,日本神奈川县。逝于1962年9月7日,享年70岁。他是一位留下众多小说作品的有名文学家。)

第四十七章 雷鼓



曹操终于愤怒地说道:“这个腐败的学者。——你张口便自以为清白,见人就诋毁,哪里有那样肮脏的人存在?”

禰衡也不示弱:“不知道自己身上的臭味。——丞相看来无法理解自己的肮脏。”

“什么?难道说我也肮脏不堪吗?”

“正是如此。——你虽然装作聪明,但眼睛却连别人的是非都分辨不清楚。这就是眼睛的肮脏证据。”

“……你说了。混蛋。”

“而且,你不懂得通过阅读诗书来净化心灵。言语是心灵的抒发。你口中的肮脏,证明了你没有高尚的修养。”

“……嗯。”

“不听人的忠告,这就是耳朵的肮脏。虽然自诩博学多闻,却总是专横跋扈。这就是情操的肮脏。日复一日的所作所为,没有一丝清白,也没有一丝约束。这就是肉体的肮脏。”

“…………”

“此外,这些污浊的心思,在没有任何约束的情况下,逐渐膨胀,最终滋生叛逆之心,将来必然自食其果。——真是愚蠢至极,可笑至极。”

“…………”

“我禰衡,被尊为天下名士的人,却遭受到不礼待,甚至被逼着打鼓以示羞辱。这实在是小人之举。就像古代阳货对孔子心怀怨恨,试图加害一样,或者像臧倉之流对孟子吐口水的举动一样。在我内心里,虽然渴望着统治天下的霸业,但我的所作所为,却是小心谨慎的。心存鬼胆,企图吓唬别人的,这就是匹夫。——实在罕见的匹夫现身玉殿。时任丞相曹操!啊,伟大啊!伟大的匹夫!”

他慢慢地鼓掌,嘲笑着,他的容貌,到底是伟大的疯子,不知死活的白痴,还是上天降下的大贤者,让人无法评判。

曹操脸色苍白。不,整个殿上已经完全沦陷在禰衡的世界中,人们都在担心接下来会发生什么,文武百官虽然并非直接参与,但他们的心情也是沉默的。

孔融心中暗自祈祷,希望曹操不要杀死禰衡——他闭上眼睛,心跳加速。

听到全场诸将的剑声和怒视,孔融猛地睁开了眼睛,立刻满身冷汗。

曹操也站了起来。——但他并没有拔剑冲向诸将,而是张开双手,制止了他们,大声喊道:“站住,谁命令你们杀禰衡?——我虽然说他是伟大的匹夫,虽然并不完全正确,但毫无疑问,他怒气冲天并不值得如此愤怒。而这个腐败之人,不过是小小的一只老鼠,不懂太阳、大地和世事,只在城市的屋檐下或地板底下蠕动,进入殿上后,却只知道作出奇特的动作,如同阴暗中的小动物一般。杀了他又有什么好处呢?与其如此,我有其他命令要交给他。”

安抚了众人后,曹操重新叫禰衡上台,并给了他衣服。

“你和荆州的刘表有什么交往吗?”他问道。

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