一念之间
人体的身心灵,如同汽车的三个档位,身为低档,代表了知识,代表了肉身六识所看所听等感知的世界,心为累世轮回的世界,灵为本心本性本源的道。一个人的境界,就看你站身心灵三个境界哪一个境界了,修行也好,学天人合一,超凡入圣也好,学医,学道,学佛其实就是想把一念放在灵上,灵为天叫天人合一,灵为道,又叫与道相合,可惜修道者多如牛毛,成道者凤毛麟角,因为什么?因为100分之90多的人,用身体上的大脑在学,用我执我见的大脑在理解心与灵,总是想用大脑理解道。还有少部分人,放下了身,靠打坐,行禅进入了心的累世轮回的世界,在这个世界里,他可看到相,可听到声音,但是这些都是后天,在这种境界无法自拨者,即走火入魔,真正的修行圆满者,是把一念如车挂挡一样,直接挂到三档之上,定佛心,本心,道心,这叫无我,放弃身,明心,穿过轮回之心,见性,直接定在灵上,本心本性,道上,这才是真正的修真者。
这叫一念之间。用大脑修行叫我执我见,用轮回的意识修行叫痴心妄想,只有一念定在灵上,即自性上,定在道中,才是真正的修成正果者。
——中毉大夫
人体的身心灵,如同汽车的三个档位,身为低档,代表了知识,代表了肉身六识所看所听等感知的世界,心为累世轮回的世界,灵为本心本性本源的道。一个人的境界,就看你站身心灵三个境界哪一个境界了,修行也好,学天人合一,超凡入圣也好,学医,学道,学佛其实就是想把一念放在灵上,灵为天叫天人合一,灵为道,又叫与道相合,可惜修道者多如牛毛,成道者凤毛麟角,因为什么?因为100分之90多的人,用身体上的大脑在学,用我执我见的大脑在理解心与灵,总是想用大脑理解道。还有少部分人,放下了身,靠打坐,行禅进入了心的累世轮回的世界,在这个世界里,他可看到相,可听到声音,但是这些都是后天,在这种境界无法自拨者,即走火入魔,真正的修行圆满者,是把一念如车挂挡一样,直接挂到三档之上,定佛心,本心,道心,这叫无我,放弃身,明心,穿过轮回之心,见性,直接定在灵上,本心本性,道上,这才是真正的修真者。
这叫一念之间。用大脑修行叫我执我见,用轮回的意识修行叫痴心妄想,只有一念定在灵上,即自性上,定在道中,才是真正的修成正果者。
——中毉大夫
狸花猫是一款日行千里但知道回家的猫,是一款制造留守家长的猫,因此我把太子养在一楼车库,放上食碗水碗猫砂盆猫爬架猫窝,也还是会给车库门留一点缝,方便他出门巡视。
但是。
昨天半夜突然被一阵此起彼伏的猫叫声吵醒,极其凄厉,我心想完了,是别的猫透过车库门缝来找太子麻烦了,一边忙着下楼准备去解救一边想车库门留不得了。
走下去只看见外面一共有三只猫,一只硕大无朋、毛色油亮的黑猫,应该是老大;一只简州猫,以及虽然我自认为已经喂得够胖但在两只猫的衬托下仍显得娇小的太子,看到我来都停止了交流,凝固半响,成群结队鬼鬼祟祟地往黑暗处隐去。太子好像回头看了我一眼,但还是跟他们走了,我有种发现白天的乖乖小孩晚上其实在道上叫丧彪的错乱感。
本来以为是霸凌,没想到是我误入黑手党议事现场,回头看见邻居家的新年灯笼灯光血红,在冷风中摇曳、碰撞,后知后觉“月黑风高夜,杀人放火天”的危险,溜回被窝看了眼手机,时间居然刚好是4:44,一分不差。中式恐怖梦游般的一晚。
而太子不知道什么时候玩够了回的家,今天早上我妈仍把太子放上楼叫我起床,看他娇气得不得了地咩咩叫,在地上翻滚露肚皮,想起昨晚的一切,觉得好不真实。
但是。
昨天半夜突然被一阵此起彼伏的猫叫声吵醒,极其凄厉,我心想完了,是别的猫透过车库门缝来找太子麻烦了,一边忙着下楼准备去解救一边想车库门留不得了。
走下去只看见外面一共有三只猫,一只硕大无朋、毛色油亮的黑猫,应该是老大;一只简州猫,以及虽然我自认为已经喂得够胖但在两只猫的衬托下仍显得娇小的太子,看到我来都停止了交流,凝固半响,成群结队鬼鬼祟祟地往黑暗处隐去。太子好像回头看了我一眼,但还是跟他们走了,我有种发现白天的乖乖小孩晚上其实在道上叫丧彪的错乱感。
本来以为是霸凌,没想到是我误入黑手党议事现场,回头看见邻居家的新年灯笼灯光血红,在冷风中摇曳、碰撞,后知后觉“月黑风高夜,杀人放火天”的危险,溜回被窝看了眼手机,时间居然刚好是4:44,一分不差。中式恐怖梦游般的一晚。
而太子不知道什么时候玩够了回的家,今天早上我妈仍把太子放上楼叫我起床,看他娇气得不得了地咩咩叫,在地上翻滚露肚皮,想起昨晚的一切,觉得好不真实。
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一念之间
人体的身心灵,如同汽车的三个档位,身为低档,代表了知识,代表了肉身六识所看所听等感知的世界,心为累世轮回的世界,灵为本心本性本源的道。一个人的境界,就看你站身心灵三个境界哪一个境界了,修行也好,学天人合一,超凡入圣也好,学医,学道,学佛其实就是想把一念放在灵上,灵为天叫天人合一,灵为道,又叫与道相合,可惜修道者多如牛毛,成道者凤毛麟角,因为什么?因为100分之90多的人,用身体上的大脑在学,用我执我见的大脑在理解心与灵,总是想用大脑理解道。还有少部分人,放下了身,靠打坐,行禅进入了心的累世轮回的世界,在这个世界里,他可看到相,可听到声音,但是这些都是后天,在这种境界无法自拨者,即走火入魔,真正的修行圆满者,是把一念如车挂挡一样,直接挂到三档之上,定佛心,本心,道心,这叫无我,放弃身,明心,穿过轮回之心,见性,直接定在灵上,本心本性,道上,这才是真正的修真者。
这叫一念之间。用大脑修行叫我执我见,用轮回的意识修行叫痴心妄想,只有一念定在灵上,即自性上,定在道中,才是真正的修成正果者。
一念之间
人体的身心灵,如同汽车的三个档位,身为低档,代表了知识,代表了肉身六识所看所听等感知的世界,心为累世轮回的世界,灵为本心本性本源的道。一个人的境界,就看你站身心灵三个境界哪一个境界了,修行也好,学天人合一,超凡入圣也好,学医,学道,学佛其实就是想把一念放在灵上,灵为天叫天人合一,灵为道,又叫与道相合,可惜修道者多如牛毛,成道者凤毛麟角,因为什么?因为100分之90多的人,用身体上的大脑在学,用我执我见的大脑在理解心与灵,总是想用大脑理解道。还有少部分人,放下了身,靠打坐,行禅进入了心的累世轮回的世界,在这个世界里,他可看到相,可听到声音,但是这些都是后天,在这种境界无法自拨者,即走火入魔,真正的修行圆满者,是把一念如车挂挡一样,直接挂到三档之上,定佛心,本心,道心,这叫无我,放弃身,明心,穿过轮回之心,见性,直接定在灵上,本心本性,道上,这才是真正的修真者。
这叫一念之间。用大脑修行叫我执我见,用轮回的意识修行叫痴心妄想,只有一念定在灵上,即自性上,定在道中,才是真正的修成正果者。
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