田地里的油菜花是一道靓丽的风景线，一眼望不到边的花田，那金黄的油菜花海就像一块巨大的金色地毯，铺满了大地，把大地装扮得如诗如画。
站在油菜花田中，仿佛置身于一个金色的梦境，那浓郁的花香让人陶醉，让人忘记了一切烦恼和疲惫。
油菜花不仅仅是一种花卉，它还承载着丰富的文化内涵。在中国文化中，油菜花象征着美好、希望和生命的活力。它代表着人们对美好生活的向往，对希望的追求，对生命的热爱。
油菜花还具有一定的经济价值。还可以产出油菜籽，提炼出优质的菜籽油，供人们食用。这种既能观赏又能食用的特性，使得油菜花更加受到人们的喜爱。让我们珍惜这片金色的花海，去感受大自然的神奇魅力。

#一把噪音# Rudolf Eb.er表演个人观感
动作上的“拖泥带水”是非常设计的，就是戏剧上说的小动作、碎动作特别多，比如着装选择了衬衫加背带裤，上身的衬衫略短，会露出并不美观的肚腩，所以在表演时他经常会通过提裤子、拉衣服的动作把肚子遮起来，但一会儿又会露出来，显得这些动作挺没意义的，还有抱着木盒的缓慢移动、“笨拙”地上下木盒（有一次下来时还摔了个小踉跄）、放磁带时反复翻面等等，这些设计都让他的表演看起来非常的自然，就像是一个三流的酒蒙子萨满巫师在做仪式，也更像是一个“活着的人”。
这种设计如果放在戏剧中，观众首先会主观意识到这是“演”的状态，就很难被“骗”进创作者的意图里，但在声音演出现场，一般观众不会带有这种主观意识（如果放在美术馆、艺术展就又有了，可见声音艺术在严肃与轻松展示场域的效果差异），所以像我昨天看演出的时候，一开始只会觉得他在台上的表演也太随意了吧，动作一点都不干练，看到一半的时候才意识到这是故意设计的，并在他表演结束后恢复正常状态时，确认了这个猜想，包括在台下时衣着也是正常的，所有的这些小动作其实就是为了跟观众开个玩笑。
当然，最大的玩笑还是Rudolf表演的这个仪式，我也是到后半段才意识到整场演出就是一场仪式，然后一切都变得合理了，所有看起来抽象的行为，都有非常具象的指向。一开始只觉得他嘴麦控制得真好，后来才发觉这是念咒；背景音可以简单理解为一种“唱佛机”，更换磁带就是在选择合适具体某场仪式片段的唱经类型；各个片段的重复、穿插也是模仿宗教仪式的形式。那个木盒（严格意义上少一个面）则是整场仪式使用面最广的工具，既可以是乐器（比如皮鼓，用手指摩擦鼓面或拿板刷敲击），也可以礼器、通灵器（比如扣在头上接收宇宙信号的铁锅），最高潮处则是把木盒倒扣在地上，Rudolf蹲在上面转动一个手摇小机械的把手，发出非常单调、振荡、洗脑的“嘎达嘎达”声，这段一共重复了3或4次，最后一次持续时间长，完完全全的入脑入心、入神入魂。可明明是仪式最重要的部分，表演者的状态也是最严肃的，但动作却又显得有些滑稽，这既可以理解为消解了人类历史上所有仪式严肃性，也可以视作创造了一种当下即时性的新仪式，具体就见仁见智了。
所以，对于Rudolf昨天演出，每个人都会有自己的感受，松弛自然、严肃神秘、幽默戏谑，当然也可以是无聊无趣。于我个人而言，因为没有进入仪式的预设，所以观演经历了从不解到观察到理解到享受演出的一整个过程，尤其是还有一个顿悟的瞬间，能切身感受到表演的节奏和控制，在创作方法和观演体验上都非常满足，是这次一把噪音中我最喜欢的作品。

两年了还是会时不时的又饿又馋到发疯[二哈][二哈]哈哈…今天真真感受到了一波面包会有的牛奶也会有的惊喜操作[好爱哦][好爱哦][好爱哦]～接到电话时，简直遇见彩虹吃定彩虹的开心[干杯][干杯][干杯]难以形容饿到眼睛冒星星看到好吃的又想吃的那种状态。
最近迷上了一个网红品牌的鲜牛奶和蛋挞[鼓掌][鼓掌]好吃到爆[哇][哇]看着好看的玻璃瓶装满鲜牛奶，非常治愈且满足[打call]
emmmm～还真的承认，我对于吃食确实有一丢丢矫情和任性[比耶][比耶][比耶]想起了我姜大曾说过，放心的矫情，这世界永远有人爱你，总会满足你的任性[赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶]
晚安～