#群学好书# https://t.cn/A6TXg3va#文化##古籍#
他非科班出身，却在古典文化领域受到尊重，拥有故宫博物院故宫学研究所兼职研究员、复旦大学古籍保护研究院特聘研究员等头衔，他著作等身，著有40余部专著，所寓目宋刻元椠不知凡几，于书画两道乃至诗词曲赋、古典经籍也有独到见解。
他没有强大团队支持，仅凭个人之力，收藏古籍逾十万册，四部齐备，被誉为“中国民间收藏古善本第一人”。
他是个书痴，多年来到处寻找各种古籍的下落，寻觅和古籍有关的古人的踪迹。他对藏书楼和藏书楼主人的了解，远胜于对眼下的时兴事物。不在外寻访的时候，他每天像时钟一样按点到工作室阅读古籍、整理古籍，写关于觅书、看书的文章，家里人则帮他整书、上架、除尘。他不看电视，全家人也都跟着不看电视。从某种意义上说，那些被占有和阅读的故纸堆，成了他随身携带的避难所。
他就是著名藏书家韦力先生。
近日由国家图书馆出版的《脉望：书魂寻踪2》是《书魂寻踪》的续集，也是韦力先生中国文化寻访之旅系列的一部分。
他非科班出身，却在古典文化领域受到尊重，拥有故宫博物院故宫学研究所兼职研究员、复旦大学古籍保护研究院特聘研究员等头衔，他著作等身，著有40余部专著，所寓目宋刻元椠不知凡几，于书画两道乃至诗词曲赋、古典经籍也有独到见解。
他没有强大团队支持，仅凭个人之力，收藏古籍逾十万册，四部齐备，被誉为“中国民间收藏古善本第一人”。
他是个书痴，多年来到处寻找各种古籍的下落，寻觅和古籍有关的古人的踪迹。他对藏书楼和藏书楼主人的了解，远胜于对眼下的时兴事物。不在外寻访的时候，他每天像时钟一样按点到工作室阅读古籍、整理古籍，写关于觅书、看书的文章，家里人则帮他整书、上架、除尘。他不看电视，全家人也都跟着不看电视。从某种意义上说，那些被占有和阅读的故纸堆，成了他随身携带的避难所。
他就是著名藏书家韦力先生。
近日由国家图书馆出版的《脉望：书魂寻踪2》是《书魂寻踪》的续集，也是韦力先生中国文化寻访之旅系列的一部分。
庾澄庆的爷爷庾恩锡是云南烟草大王，原来云南大重九是他家的。
庾家祖籍云南墨江县碧溪古镇，自东晋起就是名门望族，到清朝末年时，还是云南当地的大家族，至庾澄庆爷爷，有兄弟5人：庾恩荣、庾恩纶、庾恩旸、庾恩锡、庾恩培，其中老二庾恩纶和老五庾恩培早亡。
剩下三兄弟则各自成名，有“庾氏三杰”之称：一杰庾恩荣在商界具有无法撼动的地位，二杰庾恩旸是军界大佬，另一杰则相当任性，从过政，经过商，最后回归于园林艺术，就是庾澄庆的爷爷庾恩锡。
庾恩锡生于1886年。1918年，庾恩锡32岁，当年，哥哥庾恩旸被人暗杀。
庾恩旸和云南督军兼省长唐继尧系留日同学，长期在唐麾下担任高级军职。唐继尧爱屋及乌，让庾恩旸四弟庾恩锡出任云南水利局长。
庾恩锡厌于做官，于是辞职，自己下海，开办实业。庾恩锡集资在上海民国路筹办南方烟草公司，但是因竞争不过技术先进、实力雄厚的国内外同行，维持了不到两年，就偃旗息鼓，携带着几台卷烟机，回到昆明，开办了当时省内规模最大的的烟草公司。支撑了8个年头，仍旧难和外烟抗衡，负债累累。
正处在困境之中，庾恩旸的旧部、时任云南省政府主席的龙云，知道恩锡有一技之长，特请他出任昆明市长。
1929年9月到1930年，庾恩锡在市长任内，终于找到为地方发挥专长的机会，对市属翠湖、古幢、金碧等公园，或培护，或改建，特别是邀请了研究园艺有素的书画家赵鹤清襄助，重新设计、彻底扩建了大观公园。
昆明市当时由民政厅直辖，庾恩锡以“事权不一”，市政建设诸多掣肘，毅然提出辞职。经省务会议挽留无效，省方只得同意，聘他另任省府建设委员。
庾恩锡担任市长13个月，薪俸分文未领。交卸后，历来存薪得一次结清，发给本人。此时，这位有所建树的园艺家，作出了不同凡响的一鸣：宣布把应领的滇币6245.1元，全数捐赠全市警长、警士，“作为各级长、警津贴之补助”，巡官以上的警官不给，警长、警士每名发给10元。

辞去市长职务后，庾恩锡对卷烟事业依然锲而不舍，庾恩锡辞官后，创办了一个烟草企业。 庾恩锡为自己生产的香烟取名“重九”牌，云南人俗称其为“大重九”，直到今天，“大重九”还是国内外知名的香烟品牌。
为什么叫做“重九”呢，庾恩锡是为了今年哥哥庾恩旸参加重九起义。1911年10月30日（农历九月初九日)，滇军将领蔡锷、唐继尧在武昌起义胜利后，决定在昆明举行武装起义，宣布云南独立。起义部队在讲武堂师生作内应的情况下，从北校场发起攻城。蔡锷等部从东南进攻，经过一夜战斗，于次日晨完全占领全城，活捉总督李经羲，推翻了清王朝在云南的统治。起义成功后即成立云南都督府，蔡锷任都督。
当时，国外资本介入烟草行业，国内民族企业步履维艰。那时的庾恩锡就懂得，在复杂的市场竞争中要立于不败之地，原料来源、劳动力资源、产品销售等不能远离广阔的农村基地，而且要能为产品打开销路。这样，庾恩锡利用自己在昆明各界人士中的声望和地位，在大观楼庾家花园运用举办舞会、灯会、说评书、演戏等，将亚细亚烟草公司生产的产品无偿送给来宾品尝。“重九”牌香烟由此成名。
起初，政府部门为了支持和发展本省的民族工业，对烟草公司采取了减免税的政策。减免税的优惠条件，使庾恩锡在抗衡英美烟草公司的过程中，处于有利地位。但是后来，政府开始收税。

（龙云）
决定对庾恩锡的烟草企业进行收税的人就是龙云。
龙云打败唐继尧成为“云南王”后，曾经让庾恩锡做过市长，庾恩锡辞官后继续经营“亚细亚”烟草公司。起初，龙云一直延续唐继尧的政策，没有对“亚细亚”烟草公司收税，但是当时的经济实在是不景气。
据《昆明市志长编》记载，1928年，龙云夺取云南地方统治政权之初，云南财政厅积欠教育经费过多，导致中小学教员领不到薪水，生活都难以维持。于是，云南教育厅长龚自知征得龙云同意，把属于财政厅统税范围内的卷烟税完全划出作为教育专款，名为“卷烟特捐”，宣布取消亚细亚烟草公司全部产品的免税待遇，与外来卷烟以及本地手工卷制烟支（包括雪茄烟）都一齐照章纳税，以此保障云南教育经费征税定额的正常征收。其实当时的卷烟税捐按等级征收，并不算高。
但是，庾恩锡将其兴办工业的希望寄托在免税上，这时一下子迷失了方向。没多久，亚细亚公司以不能维持生产为由申请停业，庾恩锡为此结束了他创办地方机制卷烟工业的历史。而庾恩锡，这位云南最初的机制卷烟工业的创立者，好像一道来去匆匆的雨后彩虹，留给后人们纷繁的思绪。
庾家祖籍云南墨江县碧溪古镇，自东晋起就是名门望族，到清朝末年时，还是云南当地的大家族，至庾澄庆爷爷，有兄弟5人：庾恩荣、庾恩纶、庾恩旸、庾恩锡、庾恩培，其中老二庾恩纶和老五庾恩培早亡。
剩下三兄弟则各自成名，有“庾氏三杰”之称：一杰庾恩荣在商界具有无法撼动的地位，二杰庾恩旸是军界大佬，另一杰则相当任性，从过政，经过商，最后回归于园林艺术，就是庾澄庆的爷爷庾恩锡。
庾恩锡生于1886年。1918年，庾恩锡32岁，当年，哥哥庾恩旸被人暗杀。
庾恩旸和云南督军兼省长唐继尧系留日同学，长期在唐麾下担任高级军职。唐继尧爱屋及乌，让庾恩旸四弟庾恩锡出任云南水利局长。
庾恩锡厌于做官，于是辞职，自己下海，开办实业。庾恩锡集资在上海民国路筹办南方烟草公司，但是因竞争不过技术先进、实力雄厚的国内外同行，维持了不到两年，就偃旗息鼓，携带着几台卷烟机，回到昆明，开办了当时省内规模最大的的烟草公司。支撑了8个年头，仍旧难和外烟抗衡，负债累累。
正处在困境之中，庾恩旸的旧部、时任云南省政府主席的龙云，知道恩锡有一技之长，特请他出任昆明市长。
1929年9月到1930年，庾恩锡在市长任内，终于找到为地方发挥专长的机会，对市属翠湖、古幢、金碧等公园，或培护，或改建，特别是邀请了研究园艺有素的书画家赵鹤清襄助，重新设计、彻底扩建了大观公园。
昆明市当时由民政厅直辖，庾恩锡以“事权不一”，市政建设诸多掣肘，毅然提出辞职。经省务会议挽留无效，省方只得同意，聘他另任省府建设委员。
庾恩锡担任市长13个月，薪俸分文未领。交卸后，历来存薪得一次结清，发给本人。此时，这位有所建树的园艺家，作出了不同凡响的一鸣：宣布把应领的滇币6245.1元，全数捐赠全市警长、警士，“作为各级长、警津贴之补助”，巡官以上的警官不给，警长、警士每名发给10元。

辞去市长职务后，庾恩锡对卷烟事业依然锲而不舍，庾恩锡辞官后，创办了一个烟草企业。 庾恩锡为自己生产的香烟取名“重九”牌，云南人俗称其为“大重九”，直到今天，“大重九”还是国内外知名的香烟品牌。
为什么叫做“重九”呢，庾恩锡是为了今年哥哥庾恩旸参加重九起义。1911年10月30日（农历九月初九日)，滇军将领蔡锷、唐继尧在武昌起义胜利后，决定在昆明举行武装起义，宣布云南独立。起义部队在讲武堂师生作内应的情况下，从北校场发起攻城。蔡锷等部从东南进攻，经过一夜战斗，于次日晨完全占领全城，活捉总督李经羲，推翻了清王朝在云南的统治。起义成功后即成立云南都督府，蔡锷任都督。
当时，国外资本介入烟草行业，国内民族企业步履维艰。那时的庾恩锡就懂得，在复杂的市场竞争中要立于不败之地，原料来源、劳动力资源、产品销售等不能远离广阔的农村基地，而且要能为产品打开销路。这样，庾恩锡利用自己在昆明各界人士中的声望和地位，在大观楼庾家花园运用举办舞会、灯会、说评书、演戏等，将亚细亚烟草公司生产的产品无偿送给来宾品尝。“重九”牌香烟由此成名。
起初，政府部门为了支持和发展本省的民族工业，对烟草公司采取了减免税的政策。减免税的优惠条件，使庾恩锡在抗衡英美烟草公司的过程中，处于有利地位。但是后来，政府开始收税。

（龙云）
决定对庾恩锡的烟草企业进行收税的人就是龙云。
龙云打败唐继尧成为“云南王”后，曾经让庾恩锡做过市长，庾恩锡辞官后继续经营“亚细亚”烟草公司。起初，龙云一直延续唐继尧的政策，没有对“亚细亚”烟草公司收税，但是当时的经济实在是不景气。
据《昆明市志长编》记载，1928年，龙云夺取云南地方统治政权之初，云南财政厅积欠教育经费过多，导致中小学教员领不到薪水，生活都难以维持。于是，云南教育厅长龚自知征得龙云同意，把属于财政厅统税范围内的卷烟税完全划出作为教育专款，名为“卷烟特捐”，宣布取消亚细亚烟草公司全部产品的免税待遇，与外来卷烟以及本地手工卷制烟支（包括雪茄烟）都一齐照章纳税，以此保障云南教育经费征税定额的正常征收。其实当时的卷烟税捐按等级征收，并不算高。
但是，庾恩锡将其兴办工业的希望寄托在免税上，这时一下子迷失了方向。没多久，亚细亚公司以不能维持生产为由申请停业，庾恩锡为此结束了他创办地方机制卷烟工业的历史。而庾恩锡，这位云南最初的机制卷烟工业的创立者，好像一道来去匆匆的雨后彩虹，留给后人们纷繁的思绪。
一百四十三：用生活的诗意走进诗意的生活。《2024中国诗词大会》点评。2024年4月5日
今年的节目以"春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上"十个主题为引，《2024中国诗词大会》行至第九季，用生活的诗意走进诗意的生活。
初春时节，由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同推出的《2024中国诗词大会》如约而至，于3月23日起，每周六20:00档在中央广播电视总台央视综合频道播出，央视频、央视网同步上线。
新一季节目播出以来:“哈尼族长街宴”绝美舞台复原四朝婚服""造型各异、栩栩如生的花馍"等精彩内容迅速引发网友讨论。《2024中国诗词大会》 这恰好体现若"人生自有诗意"的节目口号和创作初衷，“希望通过《中国诗词大会》的平台，让所有热爱诗词的人，在熟悉的诗词中找寻诗意生活的共鸣"。
古诗词，源于诗人诗意的想象，更源于丰富的现实生活。今年《中国诗词大会》以“春天、多彩、页毅、山河、相逄、寒岩、风味、先生、灯火、在路上"十个主题为引，带领观众赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美。
聊起这十个主题， 节目组除
了在多个渠道找寻大家关心关注的热点话题，还强调节目做到第九季在内容上的一些变化，“节目做的是生活，也是人心，所以我们从生活当中的热点话题去总结关键词，就成为了今年的主题"。
目前，《2024中国诗词大会》已经播出了~春天、多彩、勇毅、风味"四期节目。 之所以将春天放在首期，不仅因为节目开播于立春前后的日子，更有"一年之计在于春"欣欣向荣"的美好寄托;“风味”一期既展现了柴米油盐酱醋茶中的人间至味，也通过诗词诉说了酸甜苦辣问的人生况味，"每一个关键词员穿古今，与当下呼应，每个不同年龄段的人都可以从诗词中找到解读生活的答案".
柴米油盐酱醋茶，人问烟火也有趣。无论是通过沉浸式演绎古代浪漫婚礼仪式，微缩再现古代农具，复刻清代《姑苏繁华图》里咸鲜的火腿等古代美食佳者:还是解读挑红、鹅黄、竹青、海蓝等中国传统颜色;亦或是介绍梳理草木灰、皂角、澡豆、胰子等中国衣物洁净方法……借助诗词，节目精心展现了中华传统文化所蕴含的“生活美学"在第二期节目中，"汉唐宋明"八套婚服沉浸式演绎的“情景共答"环节，带来当期节目的小高潮，颜芳介绍了该节目幕后的“大工程”:北京服装学院服装艺术与工程学院的师生，参考了两百多种古籍和文献资料，研究了三百多幅书画、壁画图片，复原出这八套婚服，通过这些华丽多彩的中国传统服饰，深入挖掘古代婚俗文化，展现了中国传统服饰文化的魅力。
这场沉浸式表演如何与诗词和生活仪式感衔接? "过程并不容易"。先由导演组给出创意，再由专家学者、导演团队、造型师一起分别从学术研究、故事编创、造型设计等方面给出建议和设计想法，"大家都以诗词和传统服饰
文化知识为基础，将其串联起来，形成故事，再将它们融合进每道题目中"。
节目中，古代新娘子出阎需借用吉祥物速面的婚俗成为题引，借诗句“红粉盈盈隔团扇"，丰富多样的古代婚俗以及民间娱乐项目被一一讲述。
据了解，在该环节制作过程中，导演组还邀请到了多位B站汉服妆造UP主一起进行设计，希望以此能够激发更多年轻人关注，而类似多方通力配合的成果展示，在此后“寒类”一期节目中，讲述农具曲辕犁、耧车的故事时亦有之，"希
望通过农具介绍，让观众了解中国的农耕文明"
回忆同样是生活的一部分。从靛蓝侧边的《三国演义》小人书，到静寂的闹钟，再到泛黄的作业本..第三期节目中，导演组细致还原了北京师范大学文学院教授、博士生导师康震小时候的书房。在他与郦波的深情回忆中，观众们也与儿时的自己仿佛再度”重逢"。
谈起节目中这段章年"回忆杀"，来源于在节目中“善于丹青"的康震老师。由于喜欢小人书里的英雄故事和刀枪剑戟，于是模仿小人书中画作便成了康震的童年娱乐项目之一，这为导演组创作“勇毅”一期节目时提供了灵感，"从几代人都看过的小人书入手，有了这样一个共同回忆的入口，创意也就自然而言形成了"。
借诗意镜头记录多彩华夏。 https://t.cn/R2WxjvI https://t.cn/A6ljxxxi
今年的节目以"春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上"十个主题为引，《2024中国诗词大会》行至第九季，用生活的诗意走进诗意的生活。
初春时节，由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同推出的《2024中国诗词大会》如约而至，于3月23日起，每周六20:00档在中央广播电视总台央视综合频道播出，央视频、央视网同步上线。
新一季节目播出以来:“哈尼族长街宴”绝美舞台复原四朝婚服""造型各异、栩栩如生的花馍"等精彩内容迅速引发网友讨论。《2024中国诗词大会》 这恰好体现若"人生自有诗意"的节目口号和创作初衷，“希望通过《中国诗词大会》的平台，让所有热爱诗词的人，在熟悉的诗词中找寻诗意生活的共鸣"。
古诗词，源于诗人诗意的想象，更源于丰富的现实生活。今年《中国诗词大会》以“春天、多彩、页毅、山河、相逄、寒岩、风味、先生、灯火、在路上"十个主题为引，带领观众赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美。
聊起这十个主题， 节目组除
了在多个渠道找寻大家关心关注的热点话题，还强调节目做到第九季在内容上的一些变化，“节目做的是生活，也是人心，所以我们从生活当中的热点话题去总结关键词，就成为了今年的主题"。
目前，《2024中国诗词大会》已经播出了~春天、多彩、勇毅、风味"四期节目。 之所以将春天放在首期，不仅因为节目开播于立春前后的日子，更有"一年之计在于春"欣欣向荣"的美好寄托;“风味”一期既展现了柴米油盐酱醋茶中的人间至味，也通过诗词诉说了酸甜苦辣问的人生况味，"每一个关键词员穿古今，与当下呼应，每个不同年龄段的人都可以从诗词中找到解读生活的答案".
柴米油盐酱醋茶，人问烟火也有趣。无论是通过沉浸式演绎古代浪漫婚礼仪式，微缩再现古代农具，复刻清代《姑苏繁华图》里咸鲜的火腿等古代美食佳者:还是解读挑红、鹅黄、竹青、海蓝等中国传统颜色;亦或是介绍梳理草木灰、皂角、澡豆、胰子等中国衣物洁净方法……借助诗词，节目精心展现了中华传统文化所蕴含的“生活美学"在第二期节目中，"汉唐宋明"八套婚服沉浸式演绎的“情景共答"环节，带来当期节目的小高潮，颜芳介绍了该节目幕后的“大工程”:北京服装学院服装艺术与工程学院的师生，参考了两百多种古籍和文献资料，研究了三百多幅书画、壁画图片，复原出这八套婚服，通过这些华丽多彩的中国传统服饰，深入挖掘古代婚俗文化，展现了中国传统服饰文化的魅力。
这场沉浸式表演如何与诗词和生活仪式感衔接? "过程并不容易"。先由导演组给出创意，再由专家学者、导演团队、造型师一起分别从学术研究、故事编创、造型设计等方面给出建议和设计想法，"大家都以诗词和传统服饰
文化知识为基础，将其串联起来，形成故事，再将它们融合进每道题目中"。
节目中，古代新娘子出阎需借用吉祥物速面的婚俗成为题引，借诗句“红粉盈盈隔团扇"，丰富多样的古代婚俗以及民间娱乐项目被一一讲述。
据了解，在该环节制作过程中，导演组还邀请到了多位B站汉服妆造UP主一起进行设计，希望以此能够激发更多年轻人关注，而类似多方通力配合的成果展示，在此后“寒类”一期节目中，讲述农具曲辕犁、耧车的故事时亦有之，"希
望通过农具介绍，让观众了解中国的农耕文明"
回忆同样是生活的一部分。从靛蓝侧边的《三国演义》小人书，到静寂的闹钟，再到泛黄的作业本..第三期节目中，导演组细致还原了北京师范大学文学院教授、博士生导师康震小时候的书房。在他与郦波的深情回忆中，观众们也与儿时的自己仿佛再度”重逢"。
谈起节目中这段章年"回忆杀"，来源于在节目中“善于丹青"的康震老师。由于喜欢小人书里的英雄故事和刀枪剑戟，于是模仿小人书中画作便成了康震的童年娱乐项目之一，这为导演组创作“勇毅”一期节目时提供了灵感，"从几代人都看过的小人书入手，有了这样一个共同回忆的入口，创意也就自然而言形成了"。
借诗意镜头记录多彩华夏。 https://t.cn/R2WxjvI https://t.cn/A6ljxxxi
✋热门推荐