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刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕
我对你并无所企图，如果非要说我对你有企图，今生无非是图你幸福@摩登兄弟刘宇宁
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刘宇宁魏劭｜刘宇宁折腰
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刘宇宁帝林｜刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁[虎爪比心]刘宇宁[虎爪比心]宁哥[虎爪比心]棚主[虎爪比心]lyn
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梦参老和尚：你在菩萨像前把这部经恭敬念一遍，渐渐就好了！
高声转读《地藏经》
梦参老和尚讲解
业障病是我们自己造的业很重，带到今生来；你今生虽然是过去的善根发现，遇到佛、法、僧三宝，得救了，一天诵经、拜忏、礼佛。冤家不是这个情况不找你了，如果过去业太重还是找到你的。
一种靠自力，自己救自己修行；一种还靠他力。诸佛菩萨不如现前大众僧，供僧打斋结缘，请众生帮你解冤，随时供养大众僧。若没有经济力，我现在当清众持银钱戒，人家供养，你随喜；人家拿鲜花供佛、看谁打斋供众，你随喜也参加一份，就是看你的心。
刚才我们讲的念，念头在什么地方就是什么地方，这就是因缘和合。能够控制缘，不能控制因，这个缘来了可以拒绝，我不接受。假使我们几百人都是年轻女众或者年轻男众，难道他们没有世间的夫妻因缘吗？都有。我现在拒绝就没有了，缘不具足——你现在一出家，缘没有了，停止了，那也就没有了。
如果今生你修行得好，从现在起，不但现在断绝，永远就断绝了；今生修行不好，没有成功，来生一转了，出家因缘不具足了，这些善友大家没有了，那你一个人又落入尘缘去。就这么无量劫来回在六道轮转，这叫“业道论对”。
——节选自 梦参老和尚《浅说地藏经大意》。#佛法看世间#
高声转读《地藏经》
梦参老和尚讲解
业障病是我们自己造的业很重，带到今生来；你今生虽然是过去的善根发现，遇到佛、法、僧三宝，得救了，一天诵经、拜忏、礼佛。冤家不是这个情况不找你了，如果过去业太重还是找到你的。
一种靠自力，自己救自己修行；一种还靠他力。诸佛菩萨不如现前大众僧，供僧打斋结缘，请众生帮你解冤，随时供养大众僧。若没有经济力，我现在当清众持银钱戒，人家供养，你随喜；人家拿鲜花供佛、看谁打斋供众，你随喜也参加一份，就是看你的心。
刚才我们讲的念，念头在什么地方就是什么地方，这就是因缘和合。能够控制缘，不能控制因，这个缘来了可以拒绝，我不接受。假使我们几百人都是年轻女众或者年轻男众，难道他们没有世间的夫妻因缘吗？都有。我现在拒绝就没有了，缘不具足——你现在一出家，缘没有了，停止了，那也就没有了。
如果今生你修行得好，从现在起，不但现在断绝，永远就断绝了；今生修行不好，没有成功，来生一转了，出家因缘不具足了，这些善友大家没有了，那你一个人又落入尘缘去。就这么无量劫来回在六道轮转，这叫“业道论对”。
——节选自 梦参老和尚《浅说地藏经大意》。#佛法看世间#
【弘一法师渡人无数的10句话】
1、人不可能每一步都正确，不用回头看，也不要批判那时候的自己。要始终相信，所走之路，所遇之人，所留之遗憾，都是应该经历的。无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。过往都是因，当下皆是果，当下的一切都是最好的安排。
2、上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。前世相欠，今生才会相见，遇见，是因为有债要还，离开，就是债还清了。缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人，世人皆各有各的渡口，各有各的归舟，山水一程，人各有命。
3、人之所以烦，是因为你的心打结了，当你把“火”捋成“川”，“烦”就变成了“顺”。物随心转，境由心造，一切烦恼皆由心生，自己不懂得释然，谁也无能为力。万事从心起，看淡一身轻，想不通的事情别想了，得不到的东西别要了，尽力之后，得失随缘，学会转弯，人生就能更顺畅。
4、逢人不说人间事，便是人间无事人，可以谈天气，说日月星辰，花开花落，只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰，只是纯粹地感受人间的美好，拒绝琐碎的对话，将更多的注意力放在有用的事情上，久之，得疏阔温婉之气；久之，己净，也令人敬。
5、欺骗过你的人，会替你生病；欺负你的人，会替你受苦；打压你的人，会替你遭殃；不还你钱的人，会替你挡灾。因果有轮回，苍天饶过谁，你只管善良，不要去怨恨别人，怨恨会伤到自己，把一切交给时间，与人为善，福虽未至，祸已远离，与人为恶，祸虽未至，福已远离。
6、一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时，其实是放下了自己内心的执念，终于放过了自己。释怀曾经，是给自己机会，给自己未来，也是给别人自由的空间，一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
7、当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会升出真正的爱和慈悲，也就会允许，接纳，包容，善待以及真诚。
8、终有一天你会静下心来，像个局外人一样回顾自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，一切皆过眼云烟，努力了，尽心了，珍惜了，得失看淡，就问心无愧，坦然前行，你若不伤，岁月无恙。能够治愈你的，从来都不是时间，而是内心的那份释怀和明白。
9、人间万事不在乎，只有心中一念安，若使此身长似水，便教归往无伤害。能够笑对人生，用宽容与善意去对待所有的人，运气就不会差。
10、怎样看待死亡？弘一法师说：去去就来。
从风流才子到佛门高僧，弘一法师留给世人的，除了种种关于遁世的遐想猜测，还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲。
人如其言，弘一法师就像这无痕无尘的偈语一样，在凡尘俗世间，独拥一方澄澈，独修丰盈的灵魂。
纵使我们不能像弘一法师一样舍弃俗世红尘，但如果能放下执念，在得失之间适当取舍，也能早一些修得知足与达观，收获人世间平凡的的快乐与幸福。
书渡有缘人，读懂了弘一法师，您就读懂了人生！
1、人不可能每一步都正确，不用回头看，也不要批判那时候的自己。要始终相信，所走之路，所遇之人，所留之遗憾，都是应该经历的。无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。过往都是因，当下皆是果，当下的一切都是最好的安排。
2、上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。前世相欠，今生才会相见，遇见，是因为有债要还，离开，就是债还清了。缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人，世人皆各有各的渡口，各有各的归舟，山水一程，人各有命。
3、人之所以烦，是因为你的心打结了，当你把“火”捋成“川”，“烦”就变成了“顺”。物随心转，境由心造，一切烦恼皆由心生，自己不懂得释然，谁也无能为力。万事从心起，看淡一身轻，想不通的事情别想了，得不到的东西别要了，尽力之后，得失随缘，学会转弯，人生就能更顺畅。
4、逢人不说人间事，便是人间无事人，可以谈天气，说日月星辰，花开花落，只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰，只是纯粹地感受人间的美好，拒绝琐碎的对话，将更多的注意力放在有用的事情上，久之，得疏阔温婉之气；久之，己净，也令人敬。
5、欺骗过你的人，会替你生病；欺负你的人，会替你受苦；打压你的人，会替你遭殃；不还你钱的人，会替你挡灾。因果有轮回，苍天饶过谁，你只管善良，不要去怨恨别人，怨恨会伤到自己，把一切交给时间，与人为善，福虽未至，祸已远离，与人为恶，祸虽未至，福已远离。
6、一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时，其实是放下了自己内心的执念，终于放过了自己。释怀曾经，是给自己机会，给自己未来，也是给别人自由的空间，一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
7、当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会升出真正的爱和慈悲，也就会允许，接纳，包容，善待以及真诚。
8、终有一天你会静下心来，像个局外人一样回顾自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，一切皆过眼云烟，努力了，尽心了，珍惜了，得失看淡，就问心无愧，坦然前行，你若不伤，岁月无恙。能够治愈你的，从来都不是时间，而是内心的那份释怀和明白。
9、人间万事不在乎，只有心中一念安，若使此身长似水，便教归往无伤害。能够笑对人生，用宽容与善意去对待所有的人，运气就不会差。
10、怎样看待死亡？弘一法师说：去去就来。
从风流才子到佛门高僧，弘一法师留给世人的，除了种种关于遁世的遐想猜测，还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲。
人如其言，弘一法师就像这无痕无尘的偈语一样，在凡尘俗世间，独拥一方澄澈，独修丰盈的灵魂。
纵使我们不能像弘一法师一样舍弃俗世红尘，但如果能放下执念，在得失之间适当取舍，也能早一些修得知足与达观，收获人世间平凡的的快乐与幸福。
书渡有缘人，读懂了弘一法师，您就读懂了人生！
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