#新春走军营# 【走进陆军某试训基地严寒试验场：逆行的“候鸟”】候鸟，随着季节的变更迁徙。

勇士，迎着极限的挑战成长。

每当西伯利亚寒流南下之时，陆军某试训基地的一队试验官兵，如逆行的“候鸟”，迎着凛冽寒风挺进我国最北、最冷的地域，展开装备寒区试验。

春节前夕，记者循着他们的足迹，穿林海、跨雪原，辗转来到该基地严寒试验场，终于遇见了这群逆行的“候鸟”。

清晨6时许，温度计显示-40℃，是一天中最冷的时刻。记者戴着棉帽和防寒面罩，如同行走在冰窖中。

“极寒天气，正是试验的黄金时刻！”指挥员告诉记者，“温度越低、时间越长，越能有效检验试验装备的极限性能。”

试验场区，数台装甲车辆已在野外裸露停放数日，里外全被“冻透”，达到低温冷启动试验条件。此时，几台试验装备猛地发出“怒吼”，一股股白烟喷涌而出。战车启动成功！

“摸清新型装备的‘耐寒指数’，是严寒条件下部队战斗力生成的重要前提。”负责试验的同志告诉记者，只有平时摸清底数、挖掘极限，战时才能操控自如。

林间雪路上，某型战车疾驰而过，卷起雪雾。试车员驾驶战车，将在极寒条件下进行连续数小时的行驶试验。几十吨重的钢铁战车急转、急停，如同雪野上奔跑的精灵。

试验结束，两名试车员的眉毛上结满霜花。这几天，他们从早到晚忙不停，采集到第一手试验数据。

“一个多月的极寒生活，只是我们候鸟式试验生活的一部分。”指挥员告诉记者，一年四季追逐“极端”，在极寒、极热、极高、极险条件下测试装备性能极限，是他们试验工作的常态。

严酷的自然环境，既检验装备，更考验人。

那年，某型装备开展高原环境远程机动试验。试验团队驾驶装备穿峡谷、跨垭口，经受了短时海拔变化、昼夜和山下山上的温差变化考验，最终摸清装备效能底数和极限边界。

“严寒环境还能忍受，湿热地区的试验尤为难熬。”一名工程师告诉记者，高湿、高温和瘴气让人无处躲避，他们还要在暴晒的战车内，测试从50℃以上高温降至30℃的过程中战车的参数性能。

“候鸟的迁徙，是为了寻找适宜生存的环境。我们来回奔波，是为了探明未来战场上的装备性能极限。”有着20多年试验经历的一名工程师坦言，“面对使命与责任，我们将不畏艰险、勇挑重担。”

“没有一颗准备打仗的心，就干不好打仗的事。”文职助理工程师王羽羽，已连续3年参加寒区试验任务，也是这次参试人员中唯一的女同志。

这些年，在师傅指导下，王羽羽全程参与某型装备试验鉴定项目。上高原、到戈壁、赴寒区，她平均每年在外执行任务近200天。

问及新年愿望，王羽羽说：“希望这个冬天过得慢一点。”手头上这款新型装备还有不少寒区试验任务等待展开，王羽羽内心满是焦急。

大寒已过，春节将至，严寒窗口期越来越短。官兵脚步匆忙，努力加快试验节奏。记者采访结束时，又有两项试验任务进场，又一群“候鸟”即将到来，新一轮战斗将再次打响……（解放军报记者 钱晓虎 通讯员 庞 浩 龙海明；图为1月23日，陆军某试训基地严寒试验场组织战车性能检验（视频截图）党晨昕摄）

干支和星象：
根据现代天文学知识，可以知道周天二十八星宿是由恒星组成的，天文学上恒星十分稳定，相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变，对地的影响也是相对稳定的，而地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转，而整个太阳系则是相对于北极星（即紫微星）位置不变的在银河系中做螺旋运转，这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变，进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响，所以古人通过夜观天象来预测吉凶。

天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。

在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明了天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。以一种独特的程序运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气规律，地支表明是说地上的五气规律。

干支涵义：
夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明 天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人。从文献记载来看，远古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。

十天干：
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支：
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

十二地支对应十二生肖:
子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。

象法：
由于天干地支的意义均来自于树木，所以他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。
干者犹树之干也。　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。　丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。　庚：更也，秋收而待来春。　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。　丑：纽也，寒气自屈曲也。　寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。　卯：茂也，日照东方，万物滋茂。　辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。　巳：巳也，阳气毕布已矣。　午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。　未：眛也，日中则昃，阳向幽也。　申：伸束以成，万物之体皆成也。　酉：就也，万物成熟。　戌：灭也，万物灭尽。　亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

我对摄影的热爱与执着不仅仅源于自身，还有我的朋友，搭子，亲人以及一些素不相识的陌生人。我与相机形影不离，它似乎已经成为我生命中重要的一部分，出门必带的重要物品，拍完回家睡觉的枕边之物…我是一名自由摄影爱好者，梦想是成为一名独立风光女摄，扫街和爬楼的过程中发生的一幕幕，他们的支持鼓励与认可，亦或是质疑打击与嘲讽都化作激励我成长的一部分。和好朋友一起去扫街打卡各种有意思感兴趣的小店，不论是走老路还是探寻新的路线都会有新的感受与发现，遇到一只可爱的短腿胆小小狗，害怕但又好奇地靠近我们，它的主人在一边笑着打趣“伙计，你还喜欢美女啊！”；拿着相机边走边拍逛到条不知名的老巷，看见树上挂着的腊肉觉得很有感觉于是按下快门，旁边的住户阿姨说了些话，我下意识害怕她不让我们拍，“小姑娘这么爱摄影，这也能当成风景”，看来是我多虑啦，是的，热爱生活的人都有一双发现美的眼睛并记录下美好；和搭子一起爬楼上电梯，一群天真可爱的居民小朋友们问“哥哥你是不是摄影师啊？”；和朋友等红绿灯旁边是一群下棋码牌的爹爹婆婆，从他们都夸白内容里我听到了“他们是搞摄影的。”；这些不经意间的细节成为支持我走下去的动力…当然也离不开我的朋友和搭子们，他们懂我的点耐心给我拍照嘎嘎按快门并发自心底的夸我好看，当我修图没有头绪怀疑自己时，他们认可鼓励我给予我信心勇气与动力，陪我解决问题度过难关，他们说“办法总比困难多”，我本是个急性子，遇到困难总喜欢逃避，他们让我静下心来沉淀，戒骄戒躁，让我明白问题逃避困难就永远无法解决，只有自己亲手实践才会进步，人不能停滞不前固步自封…让不可能成为可能，我要用实力证明我可以而不是我本可以。
幸福其实很简单，发现一家喜欢的咖啡店，酒吧，甜品店，收藏在心里以后可以一直去，静静的坐着发呆放空也不觉得是虚度光阴，做自己喜欢的事就不是浪费时间，人要学会知足，珍惜眼前所拥有的幸福。崩溃很简单，在出门没带相机电池，修图毫无头绪电脑死机，反复修过的视频一筹莫展…学会释怀，每一次的困惑迷茫都是新阶段的开始。我问自己，拍照的意义是什么？发现美并记录自己喜欢的美好