我们这一生当中大事因缘是什么？是念佛，除念佛之外全是小事，都不是要紧的事情
知歸子 2024-02-01 06:40 山东 75人听过

这一句阿弥陀佛念成功了，什么叫念成功？不念的时候它也起来，念的时候有阿弥陀佛，不念也有阿弥陀佛，熟了，熟透了，把其他这一切烦恼知见慢慢生疏了、远了。想事的时候，特别是在痛苦、灾难的时候，第一念就是阿弥陀佛，这就成功。四十八愿第十八愿，临命终时一念、十念都能往生极乐世界，所以这个念佛要紧！我们这一生当中大事因缘是什么？是念佛，除念佛之外全是小事，都不是要紧的事情。最极要紧的事情就是念佛，劝人念佛。真念成功了，对自己有很大的好处。好处是什么？自己身心健康，你就不会生病。病从哪里生起？佛给我们讲，病毒的根本就是贪瞋痴慢疑五毒。我们心里有五毒，所以外面才容易感染病菌，那是外缘。心里要是没有五毒，外面什么样的病毒都没有办法侵入你。我们现在讲免疫力，你有很强的免疫力，什么样的病毒到你这来都没事，都不起作用。为什么？你身心健康。这是对自己的好处。还有一个大好处，不但自己得利益，别人也得利益，你居住这个地方没有灾难。为什么？中国古人常说，「福人居福地，福地福人居」，你修行，修到一句阿弥陀佛能够把你的妄念统统伏住，那你是大有福报之人，人间天上福报第一，你住在这个地方，这个地区不遭灾难。换句话说，这一地区的人民都享你的福。这个事情能不干吗？这不能不干。

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功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。

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如果从理上来讲，从自性上来讲，阿弥陀佛就是自己，自己就是阿弥陀佛
知歸子 2024-02-04 03:24 山东 65人听过

我们现在要恢复正念，把真我找到，得用什么方法？净宗这个方法非常之妙，就专念阿弥陀佛。阿弥陀佛是谁？经上讲，西方极乐世界有一尊佛，他叫阿弥陀佛。是不是真的？是真的，决定不是假的。如果从理上来讲，从自性上来讲，阿弥陀佛就是自己，自己就是阿弥陀佛。阿弥陀佛这句名号完全是梵语，印度文，要是把它翻成中国意思，诸位就明白了，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，完全照中国字来翻，这个名号是无量觉，无量觉是什么？无量觉是自性。世尊在《华严经》上告诉我们，「一切众生皆有如来智慧德相」，这就是无量觉。换句话说，所有一切诸佛他的通号、他的总号就叫阿弥陀佛。没有一尊佛不是阿弥陀佛，他无量觉！我们也是无量觉，我们现在迷了，我们是迷惑颠倒的阿弥陀佛。西方极乐世界那是完全觉悟的阿弥陀佛，是一不是二，生佛不二，性相一体，这跟你讲真话了，这个一点不假。所以我们自己要明了，自己要珍惜，希望在这一生当中返妄归真，我们这一生当中一定要发心去作佛。跟本经前面阿闍王子，你看多可爱，阿闍王子这一帮人，年轻人，听佛讲西方极乐世界介绍阿弥陀佛，他们就发心，个个发心求生净土，到极乐世界成佛，也像阿弥陀佛一样。这一批年轻人起心动念还没有说出来，释迦牟尼佛就知道了，佛有他心通，就知道，对他们赞叹，为他们授记。我们今天在这里发心，阿弥陀佛知道了，本师释迦牟尼佛也知道，他也给我们授记。我们自己迷惑颠倒，妄心里面充满妄想分别执著，所以佛虽然赞叹我们，为我们授记，我们没有感觉。我们知道佛肯定赞叹，肯定给我们授记，这个我们不需要怀疑的，只是我们自己业障重，没有感受到。所以修观是真修，真修行。

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上一篇在西方极乐世界，只有进步没有退步，一生决定成佛。不能不知道，不能不向往，不能不去！下一篇你本来是佛，你现在把阿弥陀佛放在心上，这个意思就是说，我这一生当中决定作佛
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知歸子 2024-02-04 03:24 山东 65人听过

我们现在要恢复正念，把真我找到，得用什么方法？净宗这个方法非常之妙，就专念阿弥陀佛。阿弥陀佛是谁？经上讲，西方极乐世界有一尊佛，他叫阿弥陀佛。是不是真的？是真的，决定不是假的。如果从理上来讲，从自性上来讲，阿弥陀佛就是自己，自己就是阿弥陀佛。阿弥陀佛这句名号完全是梵语，印度文，要是把它翻成中国意思，诸位就明白了，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，完全照中国字来翻，这个名号是无量觉，无量觉是什么？无量觉是自性。世尊在《华严经》上告诉我们，「一切众生皆有如来智慧德相」，这就是无量觉。换句话说，所有一切诸佛他的通号、他的总号就叫阿弥陀佛。没有一尊佛不是阿弥陀佛，他无量觉！我们也是无量觉，我们现在迷了，我们是迷惑颠倒的阿弥陀佛。西方极乐世界那是完全觉悟的阿弥陀佛，是一不是二，生佛不二，性相一体，这跟你讲真话了，这个一点不假。所以我们自己要明了，自己要珍惜，希望在这一生当中返妄归真，我们这一生当中一定要发心去作佛。跟本经前面阿闍王子，你看多可爱，阿闍王子这一帮人，年轻人，听佛讲西方极乐世界介绍阿弥陀佛，他们就发心，个个发心求生净土，到极乐世界成佛，也像阿弥陀佛一样。这一批年轻人起心动念还没有说出来，释迦牟尼佛就知道了，佛有他心通，就知道，对他们赞叹，为他们授记。我们今天在这里发心，阿弥陀佛知道了，本师释迦牟尼佛也知道，他也给我们授记。我们自己迷惑颠倒，妄心里面充满妄想分别执著，所以佛虽然赞叹我们，为我们授记，我们没有感觉。我们知道佛肯定赞叹，肯定给我们授记，这个我们不需要怀疑的，只是我们自己业障重，没有感受到。所以修观是真修，真修行。

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悟入佛知见的条件是什么？
知歸子 2024-04-08 06:52 山东 22人听过

开示悟入佛之知见，学佛一定要抓住这句话。佛对我们开示，我们自己要能悟入，要不然佛的开示白开了，佛就不讲开示了，为什么？没有悟入的人。悟入要什么条件？印光大师说得好，说得很多，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。於是我们就知道了，要真诚心，要恭敬心，看你有几成真诚恭敬你能够得几分利益，决定成正比例。我还加一个清净，要清净心，心不清净不能得利益。要清净，只有学一样，不能学很多。我过去也学得很多、很杂，现在统统放下，就这一部《无量寿经》，就这一部黄念祖老居士的注解。

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