<惜花芷><手术直播间><城中之城>[心][心]也太奈斯了吧看到最后40集我准备二刷再来一遍,[doge][doge] 好帅气给我冲 好好看 应该也很带感我好爱双手奉上!!!看的也太得劲了 追剧日历#步步倾心# 给我磕这个世界不缺少美好,只是缺少一双发现美好的眼睛,还有一颗心存美好的心。只要你凡事往好处想,你的心中就会充满美好,你的眼里都会是光亮。不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿坏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
<爱填满空白>通宵持续看完12集老上头咯
汁源可遇不可求[冲刺][冲刺][冲刺]不可多得
主演: 素帕芃·玛丽索恩 / Yoko Apasra Lertpraser这个世界不缺少美好,只是缺少一双发现美好的眼睛,还有一颗心存美好的心。只要你凡事往好处想,你的心中就会充满美好,你的眼里都会是光亮。不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿坏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
汁源可遇不可求[冲刺][冲刺][冲刺]不可多得
主演: 素帕芃·玛丽索恩 / Yoko Apasra Lertpraser这个世界不缺少美好,只是缺少一双发现美好的眼睛,还有一颗心存美好的心。只要你凡事往好处想,你的心中就会充满美好,你的眼里都会是光亮。不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿坏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
#箴言书苑[超话]#
哲学不仅能够批评现状,同等重要的是,还能帮助我们理解我们已经相信的事物。这并不是要让我们对自己看重的东西感到自满,相反,是让我们更深入地思考令我们的日常生活有意义的那些价值观。
中译出版社最新出版的《无可厚非:我们生活中的伦理与美学》丛书共四册分别是《自相矛盾也无可厚非》《有话直说也无可厚非》《想要发财也无可厚非》《闲散一些也无可厚非》。每本篇幅都不长,没有任何哲学背景的读者也能轻松读懂。 作为我们美好生活无可厚非的生活哲学,为人们普遍接受的伦理观和美学观提供通俗易懂、全面透彻,通常富有新意和创造性的论据。
这套大众散文小品类的心理学普及读物普世类的通俗解读虽然短小精悍观点确新颖,深入浅出地为我们解释“美好生活的需要”。
“哲学家经常为不受欢迎的立场建立有说服力的论据。”思考生活本身的意义就是这本书的意义。
这篇介绍的《自相矛盾也无可厚非》这本作者提到当今这个时代多元的文化背景使得我们的观念发生翻天覆地的变化,而我们真正生活的世界与想象的世界之间也存在着巨大差异。二元对立的现象导致了我们各种各样的内心冲突。为规避与外界冲突的不适,我们会避开或忽略冲突的根源,或让冲突的两方和谐共处。但有时这些做法有时无济于事,我们对能否消除内心冲突心存疑虑。
因此本书并非一味赞同保留内心冲突或割裂的心理。我们都曾经受到不同文化的影响,都记得过去的自己与现在的自己大为不同,都与我们珍视的人们产生共情,都曾同时以狭小视角和宏大视角看待事物,也都依靠某些幻象来指引我们处理现实事务。
保留内心冲突,甚至在某些情况下增强内心冲突,是有其意义的。并且如果方法得当,自相矛盾也可以给人以趣味和启迪。
书中提到“双重意识”一词最为人所知的出处,是W.E.B.杜波依斯的著作。1903年他描述了“黑人”所经历的内心冲突:他们一方面内化了美国白人的理想和评判标准,但另一方面仍然珍视自己的“黑人”文化传统。而这两套理想都是有价值的,正是由于这俩的撕扯,导致美国黑人能够更好推动人类社会变得更包容伟大。因为相互对立的理想也可以调和。
书中也举例女性主义者看来,作为一个受压迫的从属群体,女性也具有双重意识,因为一方面她们内化了男性视角,而另一方面,在看待自己和世界时,她们又保留了自己独立的视角。
在本书的维度上,双重意识是有益的。
哲学不仅能够批评现状,同等重要的是,还能帮助我们理解我们已经相信的事物。这并不是要让我们对自己看重的东西感到自满,相反,是让我们更深入地思考令我们的日常生活有意义的那些价值观。
中译出版社最新出版的《无可厚非:我们生活中的伦理与美学》丛书共四册分别是《自相矛盾也无可厚非》《有话直说也无可厚非》《想要发财也无可厚非》《闲散一些也无可厚非》。每本篇幅都不长,没有任何哲学背景的读者也能轻松读懂。 作为我们美好生活无可厚非的生活哲学,为人们普遍接受的伦理观和美学观提供通俗易懂、全面透彻,通常富有新意和创造性的论据。
这套大众散文小品类的心理学普及读物普世类的通俗解读虽然短小精悍观点确新颖,深入浅出地为我们解释“美好生活的需要”。
“哲学家经常为不受欢迎的立场建立有说服力的论据。”思考生活本身的意义就是这本书的意义。
这篇介绍的《自相矛盾也无可厚非》这本作者提到当今这个时代多元的文化背景使得我们的观念发生翻天覆地的变化,而我们真正生活的世界与想象的世界之间也存在着巨大差异。二元对立的现象导致了我们各种各样的内心冲突。为规避与外界冲突的不适,我们会避开或忽略冲突的根源,或让冲突的两方和谐共处。但有时这些做法有时无济于事,我们对能否消除内心冲突心存疑虑。
因此本书并非一味赞同保留内心冲突或割裂的心理。我们都曾经受到不同文化的影响,都记得过去的自己与现在的自己大为不同,都与我们珍视的人们产生共情,都曾同时以狭小视角和宏大视角看待事物,也都依靠某些幻象来指引我们处理现实事务。
保留内心冲突,甚至在某些情况下增强内心冲突,是有其意义的。并且如果方法得当,自相矛盾也可以给人以趣味和启迪。
书中提到“双重意识”一词最为人所知的出处,是W.E.B.杜波依斯的著作。1903年他描述了“黑人”所经历的内心冲突:他们一方面内化了美国白人的理想和评判标准,但另一方面仍然珍视自己的“黑人”文化传统。而这两套理想都是有价值的,正是由于这俩的撕扯,导致美国黑人能够更好推动人类社会变得更包容伟大。因为相互对立的理想也可以调和。
书中也举例女性主义者看来,作为一个受压迫的从属群体,女性也具有双重意识,因为一方面她们内化了男性视角,而另一方面,在看待自己和世界时,她们又保留了自己独立的视角。
在本书的维度上,双重意识是有益的。
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