今天发现一部宝藏韩剧《住在清潭洞》不得不说我是那种总是希望男主是个富贵人家出身的人呀,幸好玄宇在83集被发现住在大Hause里,他貌似最后也继承了外公的企业,不然我肯定是希望智恩跟男二在一起的啦,不过男一和男二的这对cp嗑嗑也是不错的啦,金惠子女士可真是可爱呢,有时候懵懵的,有时候机智得不行,不过的确是善良的人;哪像《顶楼》里的勾心斗角,秀莲暂时都被写死了[汗][汗][汗],不过韩国这种类型的剧总是会有人看的啦;《女神降临》虽然剧情些许老套,但是顶不住我吃这套呀,车银优太帅了吧!男二也不错,挺萌挺酷的[爱你]
太爱展开讲讲第21期啦,也就是2020年度内容大赏「上」
昨天中午时分看了电影《无闻西东》,从片头哭到片尾,觉得自己什么都不行,还没人关心,父母付出这么大的代价让我去上学,我却每天无所事事,学校也不是精英的学校,每天吃吃吃睡睡睡,唯一能干的事情,马上又要三周的网课,可让我怎么办呀!
昨天晚上状态不行,哭得不行了,也萌生了每天录一小段语音记录生活的想法,以后会录vlog的,但是,目前没有相机
YQ同学给我安利iPad,我也知道它好用的,这还不是,因为贵才不买的嘛!
#顶楼##女神降临##住在清潭洞#
今天刷了好久手机发现的一张图,太美了,被我盗走了[打call][打call][打call] https://t.cn/RU1GzuQ

"温暖阳光、舞台灯光,甚至你的目光,每一种"光"都令我心动。未来已来,愿成为让你们骄傲的那一道光"
“你们陪伴我,我们一起成长,我想这就是成长的力量,我觉得成长的力量就是我的满足”
小飞侠:“真后悔没有早点喜欢你这个宝藏男孩” 肖战:“现在也不晚呀”
“其实我想说的是,我谁都不是,我是你们的肖战”
“希望我们都可以记得这个夏天,期待以后每一个无数精彩的夏天”

#南无观世音菩萨[超话]#
八宗共祖龙树菩萨的生平(二)

《华严经》是他从龙宫诵出来的
  龙宫里有个大龙护法菩萨,一看这情况:嚯,这家伙,制新戒,穿新衣,自己在水晶房里一坐,搞得还有模有样的。这么绝顶聪明的一个人,走偏了可太可惜了!

  于是,大龙菩萨就把龙树菩萨接到了龙宫,开七宝藏,发七宝函,“以诸方等深奥经典无上妙法授之龙树”,让他好好开开眼界。

  见着这些宝藏经典,龙树菩萨在龙宫中如饥似渴地读了九十天,通练甚多,用心深入,获得了大利益。

  大龙菩萨明知故问:“全读完了吗?”

  龙树菩萨回答:“汝诸函中经甚多,无量不可尽也。我所读者,已十倍阎浮提。”意思是,这里的佛经多到无量不可尽,我现在读过的经典已经超出阎浮提的十倍了。

  大龙菩萨回他:“我这还只是一个经藏,我很多地方还有呢!”

  龙树菩萨这下可老实了:原来是我眼界太小了!佛法是无穷无尽的,我就学了那么一点点,还能超过佛?真是痴心妄想哦。

  龙树菩萨在龙宫里面证得了无生法忍,觉得应该要回到南阎浮提来弘扬大乘了,大龙菩萨又把他送了回来。《大方广佛华严经》就是他从龙宫里面诵出来的。

  《华严经》在龙宫里面有三本:大本、中本和小本。大本有十三千大千微尘数偈,一四天下微尘数品。龙树菩萨看大本和中本《华严经》都不是阎浮提众生心力能持的,所以就诵出了小本。小本也有十万偈、四十八品。中国所翻译来的一个译本有三十九品,共八十一卷,这对我们来说已经是很恢宏了!

龙树菩萨广弘大乘净土法门
  重新回归正道的龙树菩萨,大力弘法,广造论著。龙树菩萨是大乘佛教的第一位伟大论师,降服外道、南天竺国王,弘法事业安排得明明白白。他开创的中观学说,令小乘学者折服,被大乘学者奉为圭臬。

  他的学说论著由鸠摩罗什大师翻译到中国来,大乘的思想得以弘扬光大,影响深远。因此,中国的八大宗乘,都一直尊奉龙树菩萨为祖师,“八宗共祖”的称号就是这么来的。印度佛教史上更赞誉他为“第二释迦”。

  后来有一个小乘法师,总是嫉妒龙树菩萨。有一天,龙树菩萨就问他:“如果我久住于世,你会开心吗?”小乘法师回答:“那是实在不愿意啊!”

  龙树菩萨就回到房间,几日都没有出来,后来他的弟子破窗而入,发现龙树菩萨就像蝉蜕了壳,往生到西方极乐世界去了。

  《入楞伽经》中也有授记,龙树菩萨是证得欢喜地往生西方极乐净土的:“于南大国中,有大德比丘,名龙树菩萨。能破有无见,为人说我法,大乘无上法。证得欢喜地,往生安乐国。”

  龙树菩萨一生论著中最主要的是《中论》、《大智度论》和《十住毗婆沙论》。其中《大智度论》和《十住毗婆沙论》与净土宗有着甚深的渊源。

  《大智度论》里阐述了念佛三昧的功德利益:“念佛三昧,能除种种烦恼,及先世罪。余诸三昧,有能除淫,不能除瞋;有能除瞋,不能除淫;有能除痴,不能除淫、恚;有能除三毒,不能除先世罪。

  是念佛三昧,能除种种烦恼、种种罪。复次念佛三昧,有大福德,能度众生。是诸菩萨欲度众生,诸余三昧,无如此念佛三昧福德,能速灭诸罪者。”

  《十住毗婆沙论》其中更有一个《易行品》,将靠自力修行、断惑证真判为难行道,将仰靠佛力、念佛得阿鞞跋致判为易行道,前如陆路步行,后如水道乘船。我们末法时代众生的这点根机,就别想徒步当“驴友”了,还是赶紧念佛“搭大船”吧!

  昙鸾大师与龙树菩萨特别有缘,感通龙树菩萨的精神,并以此为立论依据,注释天亲菩萨的《往生论》。据《净土论》记载,昙鸾大师虔诚礼奉龙树菩萨为本尊,临终前得龙树菩萨梦示往生时辰。他梦到一位梵僧来到房中,并对他说:“我是龙树,因为与你有相同的志向,所以特来一见。”

  随后说了一个偈子:“已落之叶,不可更附枝也。未束之粟,不可仓中求也。白驹过隙,不可暂时留也。已去叵反,未来未可追,现在今何在,白驹难可回。”昙鸾大师知道这是自己往生的时机成熟了,就召来弟子,在弟子高声念佛中,安然往生。

  你看呀,这么酷的龙树菩萨,都在西方极乐世界等着我们啦,我们还不赶紧着,念佛往生到西方极乐世界找他们去呀!

——结束——


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