丁悚《四十年艺坛回忆录》（1904~1945）选载之九十六
● 沈俭安、薛筱卿之杨贵妃纠纷

一昨沈俭安因久安里之房事纠纷，至我治事之所，有所请托，并涉及其最近生活，谓搭场子六处，总收入不下五十万元，在去腊岁尾物价而论，可有盈余，开春生活指数计算，竟不敷所出，言下谓然，余乃忆及若侪往年为擅播《杨贵妃》一书，而引起一小小纠葛，当亦为书坛逸事欤？

《杨贵妃》弹词脚本，作者为吴简卿先生，吴素擅文墨，尤善制开篇，曩时说书道中所歌新篇，大半出诸吴手笔，素性好此，初不为利也，时沈、薛除“珠塔”外，手中固亦有《啼笑因缘》新书，应电台播音所需，目的当然拟与朱赵竞一时之胜，结果，沈、薛之“啼笑”太侧重旧书气息，不为听众所喜。

此时，适吴之《杨贵妃》一书脱稿，先由沈、薛假来，拟抵“啼笑”之缺，如书路易于弹唱，则作正场新书开唱，后向吴再提酬报条件。詎沈以“啼笑”既无号召力，手头恰有《杨贵妃》新作，遂不睱考虑，即以《杨贵妃》贸然播送，书中如有不合沈、薛意之片子，乃请女作家陈姜映青临时增易，事为吴知，大为不满，吴固一好好先生，乃引起文友之不平，施济群兄等当即对沈、薛大加笔伐，甚且有引起法律解决之谋，沈、薛于是大恐，亟挽愚作鲁仲连，愿道歉了事，事后复假四马路同兴楼邀同文杯酒联欢，一场风波，即告平息。此役想九公兄当犹未忘，如有遗漏差错，希代补正为感。（九公*按：依愚记忆所及，当时沈、薛绝对不承认杨贵妃播音脚本，系吴之原本，谓系另请他人代撰者，但吴则坚称无线电中听到者，尽为本人所撰，故虽联杯酒之欢，真相仍未大白也。）
*注：九公，蒋九公，《东方日报》编辑。

● 描王与某姬之热恋

描王夏荷生是嘉善人，和我同乡，他的大哥康年、介弟天金都是学画的，又和我先后同事，因此和他们的爸妈和夫人都相识（日前本报梁君述夏父早殁，不确，夏父似方于去年故世，曾在贝禘鏖路*莲花寺设奠）。老家居于萨披赛路*，新厂则分设贝勒路*。他从前曾演出过一段罗曼史，而对象却是我一位老友的爱宠，姑且恕秘。最近在我本录里，也曾涉及他的真姓名，他大窘，特打电话来打招呼，因为他一向很有地位，现在更加崇高了，他说那天见了我的拙作，踏进办公室，是他两腮飞红，几无地自容，要我以后笔下留情，闲话一句，就姑存忠厚不把他的姓名披露。现在说到本题吧。我的那位朋友在年少时，既拥厚资，事业复蒸蒸日上，因其措置一贯以稳健谨慎出之，故在他的生命史上可以说从未有过失败。一年他瞒了我们，秘密地从妓院中治遊，发掘了一朵奇葩，就暗暗地给她赎身营金屋藏娇于某处，不给我们知道，后迁贝勒路的永庆坊。一夕我和另外几个友好，在一个变相夜花园的场所宵遊，忽在园中和这位老友相遇，见他身边还携带了一位千娇百媚，体态轻盈的少女，同遊者当然要诘问他和她的关系，他知无法推诿，遂含糊其辞，当众介绍，才知这是他新纳的宠姬。我们要他在金屋设宴请客，否则给他宣扬出去，他情急，只得一一承允。

这位新宠，不但媚艳入骨，而且待人接物，复极温婉柔腻之能事，洵尤物也。嗣愚夫妇也常往金屋逗留，此豸亦洵也为寒舍座上客，亲热如家人。时描王年轻貌秀，搭大世界日夜挡场子很吃香，一般异性，为他颠倒的很多；又加一部《描金凤》说得红里发紫，故桃色事件时有所闻，而这位烟视媚行的如君，大概两下里前世已种下了孽缘，听听书，竟成了莫逆，继且发生了肌肤之亲，永庆坊的金屋，我那位老友，又不常去留宿的，于是反给他作了入幕之宾。一次给描王德配侦知，曾表演捉奸活剧，被他跣足从帐后溜走，逃到隔壁人家脱身，凡此种种，只把我的老友瞒在鼓里。这样的偷偷摸摸有好些时，若要人不知，除非己莫为，结果究竟给我老友识破了奸情，她自己下不落台，就服毒自尽，因为我的朋友一向未曾亏待于她，她自知太对不起我那位老友，乃出此下策，从此香消玉殞，魂归离恨之天。她生前甚喜摄影，我家里还有她不少照片，本来可以范铜飨读者的眼福，奈于私德有关，只得付诸缺如了。
*注：贝禘鏖路，今成都南路；萨披赛路，今淡水路；贝勒路，今黄陂南路。

风水要行气兼顾

研究堪舆地术，应该从阴宅入门。从九星的踏龙寻脉开始，审峦头堂局、定穴点、裁剪、造葬，这些都是地术的基本。但是很多学堪舆者畏阴宅而重阳宅，所以一般为师者只好迁就学者，以宅相学入门教起。一般初学者可能只论东西四宅命诀，这只是堪舆学阳宅部份的一小部份而已，不可以此自满，以为已学到堪舆学，否则犯了初学三年天下无敌，再学三年寸步难行的后果。
阳宅需以三元九运定吉凶为原则，再配合峦头、砂水、明堂、水路、地形地物，相互配合的形势，再来宅的造形，立局是否合阴阳五行八卦的生克学理，然后挨九星八卦，以定其兴旺吉凶，最后才以宅主的命宫选定东西四宅及安顿屋内之内六事。
其时间应断、应以主运流年、九星紫白加临与年月太岁合参而断，其验如神，百无一失。以下是八宅静盘，以主星、流年星，加临八局八方断诀：「生入煞方断疾病，煞入生方断生死，死上煞来动田产，财来煞处损牲畜，杀临关杀穿心害，生入生方处处兴，惟有五黄正关煞，八方到处不留情。」
若生见生，则主进财增产；生见煞，则主官司，得贵人救；煞见煞，主损人口、破财、官讼、火灾等；煞见生，则半吉半凶，上半年吉而下半年凶；退见退，则主车祸、疾病；生见退，则主损牲畜、小口。若向不当旺，逢流年紫白旺星挨到，主发祸发凶，这便是山上龙神不下水，水里龙神不上山。
蒋公云：五鬼祸害，岂尽绝命之方，生气天医，不尽是延年之路。若是宅气当旺，虽然绝命，五鬼是无法侵害于旺吉之宅的。若宅气衰败，虽然是延年、天医，也是无法补救凶事的发生。所以阳宅并非以东西四命排法为其法诀，其法亦不能改天命而夺神功，若以此东西四宅命诀来验断阳宅的吉凶，它的灵验度并不高。
《阳宅集成》总论云：“阴阳二宅，其理则一，而作法和用法，则有同有不同，共同者，龙穴砂水四大端是也。其不同者，阴主静，静则专，举凡乘气、立向、消砂、纳水，俱于穴上辨其吉凶。
阳主动，动则变，其局宅层间、内外六事，各有分配之祸福。是以堪舆家明于阳宅者，或未晰阴地之精微；明于阴宅者，或未谙阳宅之元奥，求其彼此兼通未易。”
“看宅之法，须自远而近，由外至内，自通宅至分房，然后局势分明，而细微毕著。象依八卦，理通河洛，图书不外太极，故细加推测，由大势而合观其吉凶祸福，是所谓统体一太极也，按方位层间而分别其盛衰休咎，是所谓物物一太极也。其中阴阳五行之理，河图洛书之蕴，生克制化，神妙莫测，果能探厥微奥，自然证验如神。今将看宅之法，逐一挨其次序，开列于后，循是而推，庶无余蕴矣

今天发生的事情，真是让我失望透顶，只想拿砍他妈的贱D。想起当初一连串发生的事，加上自己当时状态极度不好，又痛又难受，心率极快，人都要死过去的感觉，干呕，愤怒，更是无法睡觉。除了精神和身体上的摧残，每天还要被电话轰炸。很想有渣蛋亖他们，垃圾自以为是不该拿的也拿没底线的这种，还维护恶毒的狗，都会有报应的，保佑报应他们全家鸡犬不宁，飞来横祸。我当时度过这段恶心的时间段，都是靠不停的对自己说，什么事都会过去，请坚持住。不然，我都要没了，对这些凡世间的丑陋发生在我身上，太厌恶，太难受了。外界的已经够够的，结果还有内界的的质疑，嘲讽。这些问题都让我极度愤恨自己无知的放弃那无法回到的过去，才造就了今日的我卑微如蝼蚁。我想，我是恨上了自己。