《念佛金言录》34
三、镇劝用心
南无阿弥陀佛。

《金言录》第83页。

《念佛金言录》后面附录的这几篇,《一枚起请文》《镇劝用心》《白木之念佛》《自然法尔章》,它们的内容毫无例外都是依据善导大师的“称名正定业”,和前面一遍上人的表达都一样,显明大家都是完全遵从善导大师对弥陀本愿的解释,所谓“众生称念,必得往生”,让我们全然仰赖这句名号往生,而不在自己这边寻求出离之缘,也就是无我,归命于佛。

我们来看:

镇劝用心(汉字原文)

证空上人 作

1睡而明一夜,报佛酬因之榻即明;

觉而暮一日,弘愿内证之里即暮。
2根力顽莫生却虑,佛摄下根之誓已成;

行业乏莫致狐疑,经要十念之言是验。
3急励乎喜,正行精进故;

懈倦乎快,正因圆满故。
4徒论机善恶,不忘于正觉之强缘;

益搁自堪否,可仰于深重大悲耳。

(《大正藏》八三.四○五下)

就像后面注文所讲的,这是日式中文,所以看起来不太好懂,但多少也能猜到。

“睡而明一夜”,就是从我睡下去到第二天天明,这不是过了一晚上吗?

“报佛酬因之榻即明”,我是睡在竹床上、木床上吗?不仅仅如此。“塌”就是床榻。我睡的床是什么呢?是阿弥陀佛,阿弥陀佛是报佛,报佛是酬因地本愿摄取念佛众生不舍的佛。

我是一个念佛人,即使晚上睡觉,阿弥陀佛也对我摄取不舍,也没离开我。所以,我睡在床上,等于睡在报佛摄取的床上。早晨天亮我起床了,等于佛也随我一道起来;晚上睡下去,等于佛也守候在我的旁边。他是要说明这重意思。

“觉而暮一日”,“觉”是早晨,“暮”是晚上。从早晨醒来之后,一直到晚上,这不是过了一整天吗?作为一个念佛人,在一天的念佛生活当中,外表或许在东奔西走,忙忙碌碌,但是内心蕴含的是弥陀的名号、弥陀的慈悲,这叫“弘愿内证之里”,“弘愿”就是这句南无阿弥陀佛。也就是说,这句名号伴随我一天,从早晨天亮一直到天黑。

总之,这两句是说不管白天还是晚上,我都活在弥陀摄取的光明当中,都有弥陀的名号救度给我安慰,阿弥陀佛与我日夜不相舍离。

“根力顽莫生却虑”,我的根机虽然顽劣,但是不要因为这一点就感到恐虑,就后退。一般人会想“我罪业重,修行浅,福德不够,没有智慧”,这样就会退心,往后退。“却”是“退却”的“却”,“虑”是“疑虑”的“虑”。“像我这样的,阿弥陀佛还要我吗?我念佛还能到净土吗?”虽然根机顽劣,根力劣,但是不要生却虑之心。

为什么?“佛摄下根之誓已成”,阿弥陀佛摄受下根众生的誓愿已经完成了,就是第十八愿“唯除五逆、诽谤正法”。连五逆、谤法的众生都摄取救度,所以我们不需要担心被佛的誓愿抛弃,没有这回事,佛的誓愿已经成就了。

“行业乏莫致狐疑,经要十念之言是验”,修行作业不是很精进,成绩不是很好,叫“行业乏”,“乏”就是缺少。一般的人会想“我念佛也不多,功夫也不深,持戒也持不了”,这么一想,就担心了,“这样还能到净土吗?你看人家精进的,一天念三万、五万,少的也有一万、两万”。

就算行业不精进,不努力,也不用怀疑。为什么?“经要十念”,“要”字应该读

yāo,是动词。这跟上一句是配对的,上面是“佛摄下根”,这里是“经要十念”。“经要十念”就是本愿文里说的“乃至十念”,是佛跟众生的要约,约定了“上尽一形,下至十念”都决定往生,如果做不到这一点,法藏比丘就不成佛。而“经要十念”这句经文已经证验了,阿弥陀佛已经成佛了。

行业再贫乏,总不至于没有一念、十念。所以,阿弥陀佛说“乃至一念,乃至十念,必定往生”,这是灵验不虚的,不用担心。

第三段也有两句。我们平常人总是两种情形:一是发道心,努力修行念佛;第二,有时候懒洋洋的,提不起精神。在这两种情形下都要安心。

“急励乎喜”,这时候心勇猛起来了,感到很欢喜,也为自己庆喜。为什么?“正行精进故”。“正行”就是往生极乐之行,这里讲的是特别指五种正行当中的“称名正行”,也就是“正定之业”。在正行念佛当中精进不懈,这值得庆喜。

“懈倦乎快”,现在懒洋洋的怎么办呢?人的体能、心情总是有高有低,有时候就有点懈倦之心,这时候是不是就担心,怕不能往生?不是这样的。“懈倦乎快”,即使一时疲劳懈倦,也仍然感到安慰。这个“快”,不是说因为自己懈怠而感到快意,而是说即使这样的众生,阿弥陀佛仍然有不舍的慈悲,所以心中感到有安慰。

“正因圆满故”,所谓“正因”,就是一念归投阿弥陀佛,念佛愿往生,这时候往生之因就已经达成了,这叫“正因圆满”。

“正因圆满”和“正行精进”,这两个词很好。在“正因圆满”的前提下,我们就会随分随力地“正行精进”,多念佛。但是,念佛多少是有分限的,精进勇猛念佛的时候固然欢喜,一时懈倦的时候也不觉得有欠缺,往生仍然是安定的,所以叫“正因圆满故”。

第四段,“徒论机善恶,不忘于正觉之强缘;益搁自堪否,可仰于深重大悲耳”,前面之所以根力劣可能会生却虑,行业乏或许会有狐疑等等,或者说急励、懈倦有不同的心境,这些情形都是因为在众生的根机这边论善论恶,这是没必要的,往生极乐要盯住弥陀的誓愿。

所以,不可以“徒论”,“徒”是徒然,徒然讨论“我的根机是不是贤善?是不是恶劣?是精进还是懈怠?”要知道,一切众生之往生,决定于阿弥陀佛正觉之强缘,不要忘了这一点。

“堪”是能够,“我能不能精进?我能不能做到哪个程度?”这是自力的想法,应该把自己根机这边能还是不能搁在旁边,完全仰凭阿弥陀佛的深重大悲。也就是一向念佛,从晚上天黑到白天天亮,从白天醒来到晚上睡下,随分随缘,尽心尽力,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”。

即使根机再差,也觉得往生有分;即使行业再少,也知道往生决定。精进之时有庆喜,懈倦之时仍有安慰。这样过念佛的日子,不是非常轻松自在吗?这就是纯然忘我的念佛。

“镇劝用心”是日式中文,所以我们只能猜,就是劝我们众生念佛的时候应当有正确的安心,心该怎么用。我们看“注”。

此《镇劝用心》之文简洁扼要,意味无穷;可谓弥陀弘愿之心要,他力念佛之精华,安心之极致,化用之良方。
此文分为四段,其所显示者:

第一段,生佛不二,机法一体;
专修念佛之人,白天、晚上阿弥陀佛都摄取不舍,晚上睡觉是睡在阿弥陀佛摄取的床上,白天行走是行在弥陀弘愿的名号当中,这就叫“生佛不二,机法一体”。

第二段,第十八愿,圆满成就;
第十八愿是摄受下劣根机的众生,所以说“唯除五逆、诽谤正法”。另外,也是摄受那些修行不能精进的,所以说“上尽一形,下至十声”,说“乃至十念”。既然本愿已经成就了,我们就不必有任何担心,根机再顽劣,行业再贫乏,都是弥陀本愿怜悯、救度的对象。

第三段,业事成办,安心满足;
因为有阿弥陀佛的本愿可以依靠,所以一心归命,一心称名,往生决定。这样,不管是精进还是懈倦,内心都是安心满足的,往生之业事已经达成了。

第四段,不顾自身,唯凭弥陀;
不管自己的善恶、智愚,这一切都不论,唯仰凭阿弥陀佛。

然此文乃“日式中文”,故有人不易领会,试解译如下:
下面是慧净上人重新翻译的,翻译得非常好,一看就很好懂。

1一夜之眠,卧在弥陀救度之床;

一日之醒,行在弘愿功德之中。
2根机虽劣莫顾虑,弥陀救度下根之誓愿已经成就;

念佛虽少不须疑,大经乃至十念之约束已经灵验。
3努力称名可喜,念佛之正行精进故;

懈怠疲倦亦快,往生之正因圆满故。
4莫徒然谈论自己是善是恶,而忘失弥陀无条件之救度;

应舍自己能与不能之计度,完全凭靠弥陀深重之大悲。
又,小栗宪一法师将此文修饰成词赋的体裁,而作其所著《净宗教旨》的总结,文词雅丽,甚易朗朗上口,如下:
1睡去一夜兮,卧在光明摄取床;

醒来一日兮,坐在常行大悲场。
2根机虽劣兮莫卑下,佛有拯救下根之大悲;

行业虽疏兮莫疑虑,经有乃至一念之要文。
3称名可喜兮,佛恩报尽故;

不称亦喜兮,业事成办故。
4宜顾身之分限兮,
勿忽佛之冥见兮。
我们要了解我们个人的身份是有限的,不应当忽略佛的眼睛,佛总是看到我们,了解我们的情形和状态。

证空上人法号善慧,乃法然上人的上足弟子,可谓宿缘深厚,其来有自,有十一面观音示现之称。十四岁时即不肯接受戴头帽的成人仪式,而主动请求进入法然上人之门剃度出家。法然上人喜获麒骥,欣然为其剃度,提携膝下,亲自调教。其生性俊逸,慧解天然,一旦见闻,无不悉皆通达。亲炙上人有二十三年之久,具承法然上人的宗义;于善导大师之《观经疏》特别喜好,深加钻研,经常阅览,曾读破三部。法然上人撰述《选择集》时,负责勘文之役;并尝代替上人前往当时宰相藤原兼实的府第讲说净教。又曾为天皇、皇太后授戒,历代天皇曾先后赐以“弥天国师”“鉴知国师”等徽号;而此《镇劝用心》即是应当时道觉亲王之请所写。其德行学识之厚,深受皇室尊崇。

法然上人往生前曾交代弟子们,若于法义有不知,可询问证空上人,其受法然上人之器重可知。

其往生之正因满足,而正行亦精进,每日称名六万遍,虽至半夜亦不睡眠,晓更即起而暗诵法门、称念佛号,未曾懈怠。七十一岁时预知时至,于十一月二十六日早上即披袈裟,与大众同声读诵《阿弥陀经》,诵毕便敷演净土法门;之后于本尊前向西,念佛至正午,合掌端坐往生,灵瑞亦多。

其所创建之寺院有十一座,著述甚富,有百卷之多。弟子颇盛,皆各主一方。
南无阿弥陀佛。我们到这里,谢谢。

Abaot Her stroy

关于她成长.......
三岁之前,她家住在火车站旁边的一个镇上,父亲曾是当年家户喻晓戏剧的演员,后来改行经商,全国各地跑生意。小时候她很喜欢唱戏,还梦想过以后也成为当地有名的花旦,再后来就喜欢上了唱歌,也许真存在一定遗传的吧。她来自一个复杂的家庭,父亲曾有三任妻子,母亲是父亲的第三任妻子,母亲也曾结婚过两次,在她第一任丈夫去世后第四年,在姥姥极力反对之下,她为了爱情嫁给年长她二十岁的父亲,独身一个人离开了故乡,她同父异母的哥哥有四个,还有一个跟她一起长大的同母异父的哥哥,其他几个同父异母的哥哥至今都被没见过,除了她知道这世上有血缘关系存在,早就失联了,她在想如果他们这么多年也知道这世上还有一个妹妹,若有心应该会去寻找到她,如果觉得不重要那也无所谓了,那么多年都已经过去了,后来初三那年有个同父异母的哥哥过来找她相聚了。小时候的她对父亲来说,就如掌上明珠,每次睡前都是要哄她睡着才舍得放下他宝贝的女儿。母亲说她就是个调皮捣蛋爱串门的小猫咪,一两岁刚会走路那会一转眼就不知道跑到哪条街哪户人家去蹭吃了,母亲还说小时候她命大,有几次差点出事,一次掉在水池自己抓住草爬起来,有一次掉火里还留下手疤,还有一次在火车轨道旁边玩,差点被火车撞到,最后一刻被母亲拉了回来。奶奶对母亲并不好,对母亲百般挑剔刁难,还在父亲面前说了母亲各种不好,因此母亲还被父亲打了,三岁的那年,因火车事故父亲永远离开了她们,年龄太小没太多记忆,只模糊记得那个画面是被拍了照片,还有母亲看到照片失声痛哭地死去活来的,可是她体会不了也不能明白当时母亲的心情,一个女人失去两任丈夫是何等的心痛和打击。父亲过世那天晚上她们母女竟被奶奶赶出来了,在附近的庙里睡了一个晚上,接着母亲带她回来自己的娘家的故乡,在一个三岁的孩子心里,从那时候开始再也没有奶奶的存在,除了是名义上的血脉关系,可是血脉不代表就是亲情,有些血脉关系比陌生人更残酷无情,母亲那时候回来身无分文,跟别人借了几十块钱开始做小生意,借宿亲戚家里,她从小就跟着母亲东奔西跑,晚上在路边等母亲等着等着就睡着了。也曾经有人劝母亲再改嫁,可她并没有这么做,从此就带着她和哥哥一个人扛起一个家,省吃俭用,辛苦耐劳身体拉下好多的毛病,母亲是个内心非常坚强,而且心地也很善良,看到疯掉的乞丐还给送了衣服和粮食,她说他们其实才是最可怜的,小时候好多好心人也帮助过他们,母亲告诫过他们做人必须知恩图报,所以她永远会铭记对她好的人在心里一辈子。小时候她也曾很自卑,害怕被别人问起父亲,后来觉得自己比很多人都幸运,她有个很伟大的母亲,母爱就是世上最温暖的力量。懂事开始,心里就默默告诉自己一定要变强大起来去保护好自己的母亲,要努力赚钱给母亲过上好日子,不能再让她吃苦了,这辈子已经受了太多苦了,母亲的心愿就是看到子女都成家找到各自的幸福,希望可以亲手把她交给可以托付终身的人,看她披上婚纱的那天,当母亲听到哥哥有了未婚妻怀孕的消息,心里非常欢喜,她还坐车上来去看嫂子,那天晚上她和母亲睡着在一起的时候,她记得母亲在耳边对她温柔地说,孩子,你一定要相信这世上有个人陪你走到最后的,本来想留她多陪伴她几天,第二天早上母亲就说急要回老家,她就送她去坐车了,可她怎么也没想到,那一次竟是和母亲最后一面。几年前的一天早上,忽然感到开始心神不宁,焦躁不安,一大早就打了电话,打了好几次没人接听,心里开始莫名其妙地慌了,母亲曾说母子连心,也许这就是心灵感应吧,接着表嫂打了电话说母亲出事了,她哭着哀求说赶紧帮忙送去抢救呀,表嫂说不用送了,已经不行了,要处理后事了。那瞬间感觉她的世界好像全暗了下来,她回来的地铁上蹲在地上忍不住失声嚎哭,整个人没有了力气,是她好闺蜜赶过来扶她走回去,帮忙收拾东西送她去坐车。回家的路上一直都在想这是不是只是场梦,梦醒了还是一切照旧,她还是可以回家看到最疼爱她的母亲。处理完后事后,发现留下来的发现母亲存折还有七八万,这是辛苦了一辈子的心血,最后想着还是为了子女留下钱,自己总是舍不得吃好点,生病了也舍不得为自己花钱,这就是无私伟大的母爱吧,可怜天下父母心,我们作为子女亏欠母亲太多了,也彻底明白了一件事就是钱都是身外之物,人在才是最重要的,她也曾经以为有足够的时间以后可以给母亲好多物质上东西,原来母亲缺的只是他们的陪伴,她希望父母还健在的子女们能多点时间关心父母,陪伴他们,其实他们不要求子女大富大贵,平安幸福开心就好,就算是听唠叨下也不要生气,尤其是当面可以听他们的唠叨机会和时间少之又少了吧,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不希望等到哪一天才后悔莫及吧。若有一天生养自己的两个人都离开人世后,那瞬间才是你真正成大人的时候,因为你会从此知道再也没人无私地爱你心疼把你当孩子了,你再没有选择地站出来人生的第一列,勇敢坚强地走下去,带着他们的期望活得更有意义更有价值吧。有一句说“父母在,人生即有来处;父母去,人生只剩归途。”后来这几年再也没人催她结婚,让她去相亲,她甚至觉得别人有父母催婚是件幸福的事儿,如果当年能早点结婚至少让母亲看到可以让她安心点。母亲走后,她反而觉得对婚姻开始不急了,已经晚了,再晚点也没关系了,但愿幸福会迟到,不会缺席。她想找个能愿意走进她生命,疼爱呵护她并不离不弃的人,至于很多物质的东西,两个人一起努力总会有的,能给彼此支持和陪伴,真正珍贵的是一颗真诚能爱自己的心吧,人生要经历好多坎坷不平,未来也将会遇到太多不可预知的事,就算有一天他一无所有,她也会陪着他东山再起,不离不弃,可能对她来说没什么可怕的,除了生和死都是小事,人生怕是跌倒了再爬不起来的勇气。母亲曾告诉她选择一个人男人得要有担当,孝顺,一定要能知冷知热,嘘寒问暖。这几年当身边的人都结婚了,她真心比别人更渴望想要个家,有个自己的宝宝,想把这份爱延续下去…有几次参加好闺蜜的婚礼,当她每次看到当父亲把女儿的手交给新郎的瞬间泪流满面,多么温馨美好的画面,而她人生没有父爱的参与,假如有一天遇到他,她想给她唱一首歌,终于可以等到你,幸福来得不容易,才让别人更加珍惜

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