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[微笑] [坏笑]
可是，现在我迷惑了。心里的那个空，也许永远都不会有正确的答案。其实选择题也好，选对了人，一样会幸福。如果可以，我希望我的爱情是看图题，像幸福的图一样，永远都是定格的画面。可那永远只是幻想，爱情是简答题，简单到用两个字就可以概括，那就是生活。
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可是，现在我迷惑了。心里的那个空，也许永远都不会有正确的答案。其实选择题也好，选对了人，一样会幸福。如果可以，我希望我的爱情是看图题，像幸福的图一样，永远都是定格的画面。可那永远只是幻想，爱情是简答题，简单到用两个字就可以概括，那就是生活。
因为我想要的自＿由呢女神这张艾创让我激动万分我希望看到这条的都去看，然后我脑子里一大堆东西我要写出来，涉及到“赤裸生命”的概念以及巨人里的种族问题
放到#巨人后日乱谈# 里面
这句话来源于黑塞的《孤独者之歌》，是他的自传。黑塞在这本当中描述了一个疏离的，仿佛未被真正社会化的自我。这种感觉和谏山创通过作品所表达出来的自我以及他刻画的艾伦都是比较像的。既无法真正认同现世普遍通行的价值观又不愿意真正背叛现行体制。不论是谏山创早年说希望伤害大家让自己被世界记住还是作品中艾伦对自由的执着追求，实际上都有一种通过寻求自我以达到自弃于结构化的社会的需求。
实际上最后这句话是对一篇书评中语句的化用，原句是“自弃于结构化的社会以寻求自我”，我认为概括的太好，但是与这两位的情况不太相符，因为我始终都认为无论是作者还是他笔下的主角对于自由追寻的过程中所看重的并非是目的/结果的自由而是过程的自由。或者说对自由的追寻这是一种免于社会化、逃避被镶嵌进结构的宿命的手段，而通过这种手段最终能够找到自我存在则是这种作为的最好结果。
然后就是艾伦的出生，其实想到了“赤裸生命”的概念，可能也是因为最近在准备这个相关的东西吧。我觉得这个概念很适合放到进巨世界中展开讨论，而且几乎肯定谏山创本人会对此有一定的敏感度，毕竟他曾经被抓到过有相关言论。
阿甘本提出赤裸生命的大概意思就是纯粹动物性的生命，被剥夺了一切都意义和价值，即身体本身。虽然这方面有争议但是大致可以理解为相对于bios的zoe(不知道韩吉有没有参考这个啊）。虽然都是“生命”的意思，但是bios指的是生存形式或者生存风格，强调生命的质量，zoe则是完全生物学意义上的生命，放在现在环境里可以被粗略理解为被剥夺了郑智权利的生命。
然而生命的赤裸化有很多理由，最可怕的一种莫过于种/族/灭/绝，许多人在看到马莱对于艾族人作为时都会想到辣脆，集中营等等，这是非常明显的种族主义。可能是谏山创保守了或者他顾虑多，我认为他在种族主义问题上的表现是相对比较避讳的，巨人里展现更多的还是民族上的问题，国家的对立，（或者说他后面有意将矛盾引到这个上面）但实际上马莱(辣脆)的所作所为完全不停留于意识形态上的歧视甚至是斗争，这种正攵治是一种生命正攵治，针对的是人民生物学意义上的身体，强调的是其作为一种动物的特殊以及优越性（辣脆），巨人里就是强调艾族人身体本身的特殊以及劣等，在马莱人的观念里是人口的连续性总体因为种族的差异而出现了断裂，所以才会出现一旦艾族人不再能作为战争机器就会被全部灭亡的危机，这种你死我活和国家间的正攵斗是不一样的。
这个时候就出现了巨人当中所展露的一个很值得探讨的现象，也是现实的问题。
为什么战争永远不可能结束，为什么受害者加害者的身份会在一瞬间对调，敌人到底在哪里等等。而这些问题的存在恰是因为生命不可能真正赤裸，因为身体实际上除了作为生物角度存在以外还作为文本角度存在，完全的赤裸生命忽略了话语对作为文本的身体的建构，bios和zoe中间还存在异态化的生命，即“罪人”/“敌人”
放在进巨的世界里就是马莱人通过正攵治权力对艾尔迪亚人的身体进行了负向建构。(这点谏山创笔下的世界展现得比现实世界更加清晰，因为辣脆很难直接说犹太人基因有问题而马莱人可以直接说艾族人基因有问题会变巨人）而在这种建构下艾族人的身体便具有了负向的价值，存在即罪恶，那么这样的身体被剥夺权力甚至生命本身就具有了合法性。
所以生命不可能真正赤裸，因为身体本就可作为文本被铭写，我觉得有趣的是一个如此理想化的概念在提出之际便存在不可能理想之处，可能这才是世界最残酷的地方，看起来无论是艾伦还是阿尔敏追求的都不可能实现，谏山创还是保守了点。
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这句话来源于黑塞的《孤独者之歌》，是他的自传。黑塞在这本当中描述了一个疏离的，仿佛未被真正社会化的自我。这种感觉和谏山创通过作品所表达出来的自我以及他刻画的艾伦都是比较像的。既无法真正认同现世普遍通行的价值观又不愿意真正背叛现行体制。不论是谏山创早年说希望伤害大家让自己被世界记住还是作品中艾伦对自由的执着追求，实际上都有一种通过寻求自我以达到自弃于结构化的社会的需求。
实际上最后这句话是对一篇书评中语句的化用，原句是“自弃于结构化的社会以寻求自我”，我认为概括的太好，但是与这两位的情况不太相符，因为我始终都认为无论是作者还是他笔下的主角对于自由追寻的过程中所看重的并非是目的/结果的自由而是过程的自由。或者说对自由的追寻这是一种免于社会化、逃避被镶嵌进结构的宿命的手段，而通过这种手段最终能够找到自我存在则是这种作为的最好结果。
然后就是艾伦的出生，其实想到了“赤裸生命”的概念，可能也是因为最近在准备这个相关的东西吧。我觉得这个概念很适合放到进巨世界中展开讨论，而且几乎肯定谏山创本人会对此有一定的敏感度，毕竟他曾经被抓到过有相关言论。
阿甘本提出赤裸生命的大概意思就是纯粹动物性的生命，被剥夺了一切都意义和价值，即身体本身。虽然这方面有争议但是大致可以理解为相对于bios的zoe(不知道韩吉有没有参考这个啊）。虽然都是“生命”的意思，但是bios指的是生存形式或者生存风格，强调生命的质量，zoe则是完全生物学意义上的生命，放在现在环境里可以被粗略理解为被剥夺了郑智权利的生命。
然而生命的赤裸化有很多理由，最可怕的一种莫过于种/族/灭/绝，许多人在看到马莱对于艾族人作为时都会想到辣脆，集中营等等，这是非常明显的种族主义。可能是谏山创保守了或者他顾虑多，我认为他在种族主义问题上的表现是相对比较避讳的，巨人里展现更多的还是民族上的问题，国家的对立，（或者说他后面有意将矛盾引到这个上面）但实际上马莱(辣脆)的所作所为完全不停留于意识形态上的歧视甚至是斗争，这种正攵治是一种生命正攵治，针对的是人民生物学意义上的身体，强调的是其作为一种动物的特殊以及优越性（辣脆），巨人里就是强调艾族人身体本身的特殊以及劣等，在马莱人的观念里是人口的连续性总体因为种族的差异而出现了断裂，所以才会出现一旦艾族人不再能作为战争机器就会被全部灭亡的危机，这种你死我活和国家间的正攵斗是不一样的。
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刘宇宁燕子京刘宇宁珠帘玉幕
你是我疲惫生活的希望与糖
你是我生活中谁也打不倒的热爱
你是我一眼望不尽的满心欢喜
你是我的快乐制造者，可我希望你更快乐
未来一起努力，一起幸福
✦∘⋆⋄ ︎
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
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