孟庆星
中国书法家协会理事,湖北省书法家协会主席
有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分然,二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。其一。
境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之境界,故能写真境物,真盛情者,谓之有境界,否则谓之无境界。其二。
境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。其三。
太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙”,寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》,差足继武,然气象已不逮矣。其四。
词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象也?其五。
客观之诗人不可不多阅世,阅世既深则材料愈丰富、愈变化,《水浒(传)》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。其六。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境(界)也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境(界)也。“众里寻他千百度,回头,蓦见那人却在灯火阑珊处。”此第三境(界)也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。其七。
永叔“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,“直须看尽洛城花,始与春风容易别”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。其八。
咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工。邦卿《双双燕》次之。白石《暗香》、《疏影》格调虽高,然无一语道著,视古人“江边一树垂垂发”等句如何耶?其九。
录王国维人间词话九则 甲辰春 孟庆星书
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中国书法家协会理事,湖北省书法家协会主席
有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分然,二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。其一。
境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之境界,故能写真境物,真盛情者,谓之有境界,否则谓之无境界。其二。
境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。其三。
太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙”,寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》,差足继武,然气象已不逮矣。其四。
词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象也?其五。
客观之诗人不可不多阅世,阅世既深则材料愈丰富、愈变化,《水浒(传)》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。其六。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境(界)也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境(界)也。“众里寻他千百度,回头,蓦见那人却在灯火阑珊处。”此第三境(界)也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。其七。
永叔“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,“直须看尽洛城花,始与春风容易别”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。其八。
咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工。邦卿《双双燕》次之。白石《暗香》、《疏影》格调虽高,然无一语道著,视古人“江边一树垂垂发”等句如何耶?其九。
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#仰山雅集##遇见艺术[超话]##艺术家[超话]##书法[超话]#
#诗歌[超话]#原创诗歌:《围棋》
围棋,
一门很古老的棋艺;
棋盘纵横交错,
棋子黑白对分,
显然是要两个人进行相互对弈。
.
一子一子地下,
一步一步地连接,
势必要将对方形成包围之势,
以取得整局的胜利。
.
棋盘是棋局,
人生亦是棋局,
做什么事都要专心致志思前想后地顾全大局;
只有你全神贯注地沉浸在了你所要做的手头工作中,
你的人生才会取得一个又一个辉煌的业绩。
#人文艺术#
围棋,
一门很古老的棋艺;
棋盘纵横交错,
棋子黑白对分,
显然是要两个人进行相互对弈。
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一子一子地下,
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势必要将对方形成包围之势,
以取得整局的胜利。
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棋盘是棋局,
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#陈星旭[超话]#⭐#陈星旭炎拓#⭐#陈星旭枭起青壤#
都以为是不羁的天之骄子,而他真正拥有的只有一本日记;地枭化人,他装作不知周旋多年;伪为伥鬼,终于揭开黑白涧的真相;肉体凡胎,但他不仅救一人,更要救万人,他是孤勇者炎拓@陈星旭--CHEN先生 在现代奇幻剧《枭起青壤》上演钢丝上的人生!敬请期待!
陈星旭行知止||陈星旭你的谎言也动听
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