#元白[超话]##音乐剧梦微之[超话]#
碎碎念一些元白和《梦微之》音乐剧（2）
关于音乐剧【涉及剧透】
总体来说就是，很美很有氛围感，后劲非常大，看懂了整部剧情之后再回顾，会后知后觉地感受到很多细节，以至于隔了一夜之后现在满脑子还都是那幅墓志文的卷轴。
演员气质非常非常符合我心目中对乐天和微之的想象，这是很惊喜的地方。乐天很稳很温和，有一种包容感，情感也偏向内敛克制，但他的情感会从最深处细密而深久地渗透出来而后将自己吞没。微之清瘦，峭直，年轻耀眼，锋芒毕露，属于将“折剑”的破碎感与锋锐感融合得恰到好处的气质。
剧情设计有极具艺术性的部分，与史实相比，它隐去了杭越唱和时期以及最后洛阳相会的情节，时间线上“微之被陷害罢相”与“阴阳两隔”就变得直接相连，一为微之的政治生涯乃至整个人生的盖棺定论，是他最惨痛艰难的时刻，一为两人此生情分的“盖棺定论”，是一场再无可能倒退逆转的终结。这两个时刻的重要意义与强烈的情感浓度，形成了整部剧情节中最主要的戏剧冲突。
整部剧只是一场梦，是剧中的乐天在微之去世之后，困守在自己的执念中难以脱身，微之的灵魂入梦与他相见，带他追忆过往，破除执念，还他真正释怀的一场梦。
困住白乐天的执念，就是当年相位上的元微之被种种明枪暗箭击碎，太早地在党争中破碎，而自己却未能救得了他。
——而这个设定本身，又好像将历史上的元白之间“无身尚拟魂相就，身在那无梦往还”的炽烈厚重的承诺真切地兑现了，有些悲剧色彩的浪漫。
在我对白乐天的理解里，他的确像是会被执念困住的人，而他的执念所在，多半就是情感。他晚年闲居洛阳的状态看起来足够安稳闲适，他不再逆向而行抵抗世界，而是以一种不用力的姿态顺应着属于自己一方天地间的日月流转，为内心的自我找到一个合适的锚点。他说“随富随贫且欢乐”，也说“云自无心水自闲”，看似悠游自得泰然自安，但他的释然却与真正的超然物外并不相同。酒意诗情只是让他短暂地忘却俗世情感牵绊，但只要那些念头又在心底不经意生发出来，他就会瞬间被困住。故人之思与无友之苦就是他最走不出的情感困境，在这样的困境里他甚至能说出“多幸乐天今始病，不知合要苦治无”这样的话（而且从时间推断这句和“咸阳宿草八回秋”似乎写于同一年）。他需要如刘禹锡这样的人给予他足够透彻清醒的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”的劝慰，而这些正是他看不透的。
所以在这样性格下的白乐天，回到音乐剧的剧情设定中，他才会在微之身不由己深陷朝局风波而自己却无能为力时，种下一段郁结在心底解不开的执念。所以他本能地不愿相信微之的离世，因为生死的距离就更让这份执念成为了根深蒂固的心结。从微之入梦开始，他们一起追忆曾经的所有往事，而经常跳转到三司会审前荒宅相见的时间线的表达，也像是现实中乐天心境的映射，因为这就是他的心结，是他心底过不去的一幕。
而微之带乐天放下执念的过程，也刚好融合成为了微之心理独白的线索。他像是通过剖白自己的心迹来告诉乐天，一切都是自己不悔的选择，结局如此，你不必迟迟停在这里放不下。
在这个漫长的过程里，乐天逐渐梦醒，惶恐而徒然地意识到真实世界里微之早已不在的事实，而梦里微之的魂魄也随着乐天的梦醒，逐渐从清晰到消散。最后的那一刻，就是《三梦记》的片段。
《三梦记》应当算是剧情核心的表达。乐天执念于给微之、给彼此一个更好的结局，却被微之的魂魄一一道破——没有更好的结局了。
第一梦，是已淡出朝局的乐天为了救微之再度踏入朝堂卷入纷争，左不过纠集盟友拼命相斗。可是微之破梦，“是这朝局太喧嚣”，在这个太过黑暗骇人的地方，鱼死网破也于事无补，只会无端牵累更多人的性命，这非你我所愿。
第二梦，是乐天将微之带离朝局，从此收敛锋芒不问政事，隐逸一方寄情山水，岁晚青山白首同归。可是微之再破梦，“是这丘樊太冷落”，在他们看不见的地方，世情愈发混乱，民生愈发凋敝，苛政愈发猛于虎，覆巢之下谁能苟安，这也非你我所愿。
至于第三梦，微之对乐天说，不必多言，你我都知道的。
这就是真实的历史上，元稹和白居易的真正结局。
你会在洛阳香山安稳度日颐养天年，而我，也该奔赴属于我的注定结局——金埋玉坠，剑折镜破。
这第三梦，已是他们之间的最好结局，也是唯一结局。
的确是最好结局的。他们进退穷通的选择都由各自本心，都走了在自己的信念与坚守中最想要选择的路。他们都求仁得仁，也都牵挂彼此到了自己所能的最后一刻。这还不是最好的结局吗？
还会感受到一些更宏大的苍凉与无力。在王朝命数将尽的乱世下，个体的所有付出与牺牲，挣扎与痛苦，都微小得不值一提，毫无意义。对于乐天与微之，无论选择进还是退，无论朝局还是民生，他们都改变不了任何一点。
《三梦记》结束，梦醒魂消，微之的魂魄拉着墓志文卷轴的一边，一步步向远方走去，孤独而易碎。乐天死死地捧着卷轴的另一边不愿放手，所有彻悟后的眷恋与悲伤汹涌而无声地宣泄而出。
这一幕对我实在是太有杀伤力了。而且此处的舞台离我非常近，我甚至能清晰地看到卷轴上墓志文的每一个字。
从戏剧冲突的角度来说，遗憾和执念是永恒的虐点。但细想来会更觉得有些欣慰的是，与故事中相比，历史上的元白之间，应当是没什么再多遗憾的。这也是我非常感动于这份情谊的原因之一，他们从不吝惜于表达。所有的想念与牵挂，都在当时当刻向对方说尽了，一首诗说不完，那就再写一首，所以他们的唱和诗里，感情浓度深到令人惊叹的地步。他们之间没有欲说还休，没有口是心非，他们就会直白而炽热地说“同心一人去，坐觉长安空”，会说“唯有思君治不得”，会说“我尔殊众人”，即使是“君应怪我留连久”的最后一面，也都能算是一次透过谶语的告别，告诉对方“知得后回相见无”，也是告别了的。比起历史上太多故事里的“错过、误会、来不及、等不到”，元白之间的遗憾，从来没有这些。
他们之间最深的痛点，或许只有生死。可是生死本就是没有任何人能够逃避的必然终点，即使再多三十年相知的时间，等到再度面临生死时，悲伤与痛苦也不会有任何改变。而元白之间关于生死相隔的悲伤，只源于生死本身，因为他们之间已是最好的结局，没有更多遗憾与错失需要弥补。
这是一段情谊的极致，所以它独一无二。
- 悠悠天地内，不死会相逢。
- 直到他生亦相觅，不能空记树中环。
- 既有今别，宁无后期？
- 安知他生，不与微之结后缘于兹土乎？
以上。
碎碎念一些元白和《梦微之》音乐剧（2）
关于音乐剧【涉及剧透】
总体来说就是，很美很有氛围感，后劲非常大，看懂了整部剧情之后再回顾，会后知后觉地感受到很多细节，以至于隔了一夜之后现在满脑子还都是那幅墓志文的卷轴。
演员气质非常非常符合我心目中对乐天和微之的想象，这是很惊喜的地方。乐天很稳很温和，有一种包容感，情感也偏向内敛克制，但他的情感会从最深处细密而深久地渗透出来而后将自己吞没。微之清瘦，峭直，年轻耀眼，锋芒毕露，属于将“折剑”的破碎感与锋锐感融合得恰到好处的气质。
剧情设计有极具艺术性的部分，与史实相比，它隐去了杭越唱和时期以及最后洛阳相会的情节，时间线上“微之被陷害罢相”与“阴阳两隔”就变得直接相连，一为微之的政治生涯乃至整个人生的盖棺定论，是他最惨痛艰难的时刻，一为两人此生情分的“盖棺定论”，是一场再无可能倒退逆转的终结。这两个时刻的重要意义与强烈的情感浓度，形成了整部剧情节中最主要的戏剧冲突。
整部剧只是一场梦，是剧中的乐天在微之去世之后，困守在自己的执念中难以脱身，微之的灵魂入梦与他相见，带他追忆过往，破除执念，还他真正释怀的一场梦。
困住白乐天的执念，就是当年相位上的元微之被种种明枪暗箭击碎，太早地在党争中破碎，而自己却未能救得了他。
——而这个设定本身，又好像将历史上的元白之间“无身尚拟魂相就，身在那无梦往还”的炽烈厚重的承诺真切地兑现了，有些悲剧色彩的浪漫。
在我对白乐天的理解里，他的确像是会被执念困住的人，而他的执念所在，多半就是情感。他晚年闲居洛阳的状态看起来足够安稳闲适，他不再逆向而行抵抗世界，而是以一种不用力的姿态顺应着属于自己一方天地间的日月流转，为内心的自我找到一个合适的锚点。他说“随富随贫且欢乐”，也说“云自无心水自闲”，看似悠游自得泰然自安，但他的释然却与真正的超然物外并不相同。酒意诗情只是让他短暂地忘却俗世情感牵绊，但只要那些念头又在心底不经意生发出来，他就会瞬间被困住。故人之思与无友之苦就是他最走不出的情感困境，在这样的困境里他甚至能说出“多幸乐天今始病，不知合要苦治无”这样的话（而且从时间推断这句和“咸阳宿草八回秋”似乎写于同一年）。他需要如刘禹锡这样的人给予他足够透彻清醒的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”的劝慰，而这些正是他看不透的。
所以在这样性格下的白乐天，回到音乐剧的剧情设定中，他才会在微之身不由己深陷朝局风波而自己却无能为力时，种下一段郁结在心底解不开的执念。所以他本能地不愿相信微之的离世，因为生死的距离就更让这份执念成为了根深蒂固的心结。从微之入梦开始，他们一起追忆曾经的所有往事，而经常跳转到三司会审前荒宅相见的时间线的表达，也像是现实中乐天心境的映射，因为这就是他的心结，是他心底过不去的一幕。
而微之带乐天放下执念的过程，也刚好融合成为了微之心理独白的线索。他像是通过剖白自己的心迹来告诉乐天，一切都是自己不悔的选择，结局如此，你不必迟迟停在这里放不下。
在这个漫长的过程里，乐天逐渐梦醒，惶恐而徒然地意识到真实世界里微之早已不在的事实，而梦里微之的魂魄也随着乐天的梦醒，逐渐从清晰到消散。最后的那一刻，就是《三梦记》的片段。
《三梦记》应当算是剧情核心的表达。乐天执念于给微之、给彼此一个更好的结局，却被微之的魂魄一一道破——没有更好的结局了。
第一梦，是已淡出朝局的乐天为了救微之再度踏入朝堂卷入纷争，左不过纠集盟友拼命相斗。可是微之破梦，“是这朝局太喧嚣”，在这个太过黑暗骇人的地方，鱼死网破也于事无补，只会无端牵累更多人的性命，这非你我所愿。
第二梦，是乐天将微之带离朝局，从此收敛锋芒不问政事，隐逸一方寄情山水，岁晚青山白首同归。可是微之再破梦，“是这丘樊太冷落”，在他们看不见的地方，世情愈发混乱，民生愈发凋敝，苛政愈发猛于虎，覆巢之下谁能苟安，这也非你我所愿。
至于第三梦，微之对乐天说，不必多言，你我都知道的。
这就是真实的历史上，元稹和白居易的真正结局。
你会在洛阳香山安稳度日颐养天年，而我，也该奔赴属于我的注定结局——金埋玉坠，剑折镜破。
这第三梦，已是他们之间的最好结局，也是唯一结局。
的确是最好结局的。他们进退穷通的选择都由各自本心，都走了在自己的信念与坚守中最想要选择的路。他们都求仁得仁，也都牵挂彼此到了自己所能的最后一刻。这还不是最好的结局吗？
还会感受到一些更宏大的苍凉与无力。在王朝命数将尽的乱世下，个体的所有付出与牺牲，挣扎与痛苦，都微小得不值一提，毫无意义。对于乐天与微之，无论选择进还是退，无论朝局还是民生，他们都改变不了任何一点。
《三梦记》结束，梦醒魂消，微之的魂魄拉着墓志文卷轴的一边，一步步向远方走去，孤独而易碎。乐天死死地捧着卷轴的另一边不愿放手，所有彻悟后的眷恋与悲伤汹涌而无声地宣泄而出。
这一幕对我实在是太有杀伤力了。而且此处的舞台离我非常近，我甚至能清晰地看到卷轴上墓志文的每一个字。
从戏剧冲突的角度来说，遗憾和执念是永恒的虐点。但细想来会更觉得有些欣慰的是，与故事中相比，历史上的元白之间，应当是没什么再多遗憾的。这也是我非常感动于这份情谊的原因之一，他们从不吝惜于表达。所有的想念与牵挂，都在当时当刻向对方说尽了，一首诗说不完，那就再写一首，所以他们的唱和诗里，感情浓度深到令人惊叹的地步。他们之间没有欲说还休，没有口是心非，他们就会直白而炽热地说“同心一人去，坐觉长安空”，会说“唯有思君治不得”，会说“我尔殊众人”，即使是“君应怪我留连久”的最后一面，也都能算是一次透过谶语的告别，告诉对方“知得后回相见无”，也是告别了的。比起历史上太多故事里的“错过、误会、来不及、等不到”，元白之间的遗憾，从来没有这些。
他们之间最深的痛点，或许只有生死。可是生死本就是没有任何人能够逃避的必然终点，即使再多三十年相知的时间，等到再度面临生死时，悲伤与痛苦也不会有任何改变。而元白之间关于生死相隔的悲伤，只源于生死本身，因为他们之间已是最好的结局，没有更多遗憾与错失需要弥补。
这是一段情谊的极致，所以它独一无二。
- 悠悠天地内，不死会相逢。
- 直到他生亦相觅，不能空记树中环。
- 既有今别，宁无后期？
- 安知他生，不与微之结后缘于兹土乎？
以上。
突然就被一条评论治愈了：
有人问：又舍不得你，又和你结不成婚，又想多陪你走一段路，这道题该怎么解?
底下评论的回复是:
“村上春树说：你不是我权衡利弊的选择，而是我怦然心动后明知不可为而为之的坚定，这是我对这份感情最大的诚意。
说实话我比你更知道我们之间不会有结果，我忽略所有人的劝解，包括我自己，经常安慰自己，一会儿觉得无所谓，会儿又无法释怀，知道没有结果的事还要去试，就算只陪你走一程。
怎么形容呢，你存在我每个双手合十的愿望里，我多想和你有个好结局，可偏偏感情不是其他东西，不是努力就会有个好结果的事情。”
于千万人之中遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚刚赶上了，从此，我们便开始了我们的缘分。这大概就是世间最美好的相遇了吧？
可世间的情爱缘分哪有那么刚刚好？不是早了一步，就是晚了一秒，最刻骨铭心的爱情，往往都是有始无终。
林徽因说：“不在你左右，却被你左右，入了心的人见与不见都想念，入目无他人，四下皆是你，我见众生皆草木，唯独见你是青山。”
爱情，是这个世上最美好的感情，它纯粹而热烈，浪漫而无畏。
有人说，我行遍这世间所有的路，只为今生与你邂逅。可是世间的缘分总是让人捉摸不透，相遇再美，相守却难。
我们因缘分相遇，然后怦然心动，走到了一起，也一起穿越了风雨，也彼此坚定了心意，但命运却不同意，我们还是走散了，成了心里的白月光，做了胸前的朱砂痣。
遗憾是有的，但我相信每一场相遇都有它的意义。坚定地陪你走一程，不问结果，不问归期，便是我对这场爱情最大的诚意。
纵使结局不如意，相逢已是上上签。纵然不能共度余生，陪你一程也是好的，情出自愿，不谈亏欠，也许是对一场爱情最大的成全。
有人问：又舍不得你，又和你结不成婚，又想多陪你走一段路，这道题该怎么解?
底下评论的回复是:
“村上春树说：你不是我权衡利弊的选择，而是我怦然心动后明知不可为而为之的坚定，这是我对这份感情最大的诚意。
说实话我比你更知道我们之间不会有结果，我忽略所有人的劝解，包括我自己，经常安慰自己，一会儿觉得无所谓，会儿又无法释怀，知道没有结果的事还要去试，就算只陪你走一程。
怎么形容呢，你存在我每个双手合十的愿望里，我多想和你有个好结局，可偏偏感情不是其他东西，不是努力就会有个好结果的事情。”
于千万人之中遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚刚赶上了，从此，我们便开始了我们的缘分。这大概就是世间最美好的相遇了吧？
可世间的情爱缘分哪有那么刚刚好？不是早了一步，就是晚了一秒，最刻骨铭心的爱情，往往都是有始无终。
林徽因说：“不在你左右，却被你左右，入了心的人见与不见都想念，入目无他人，四下皆是你，我见众生皆草木，唯独见你是青山。”
爱情，是这个世上最美好的感情，它纯粹而热烈，浪漫而无畏。
有人说，我行遍这世间所有的路，只为今生与你邂逅。可是世间的缘分总是让人捉摸不透，相遇再美，相守却难。
我们因缘分相遇，然后怦然心动，走到了一起，也一起穿越了风雨，也彼此坚定了心意，但命运却不同意，我们还是走散了，成了心里的白月光，做了胸前的朱砂痣。
遗憾是有的，但我相信每一场相遇都有它的意义。坚定地陪你走一程，不问结果，不问归期，便是我对这场爱情最大的诚意。
纵使结局不如意，相逢已是上上签。纵然不能共度余生，陪你一程也是好的，情出自愿，不谈亏欠，也许是对一场爱情最大的成全。
总是眼泪汪汪，不一定是泪失禁
眼屎很多，也不一定是上火……
也可能是泪道出了问题。
这条泪液的引流通道，看似不起眼，却也是眼病高发区域。
最近，擅长泪道病的专家张海涛主任，在深圳希玛眼科出诊，吸引众多泪道病患者前来就诊及手术。
有位来自四川的孙女士，眼睛经常有异物感，分泌物多，有时还会出现眼周红肿、压痛、流泪等症状，由于体质偏弱，她一直以为是上火所致。经过的张主任仔细检查，诊断孙阿姨患有严重的泪小管炎，且已导致眼眶蜂窝织炎，治疗不及时可能会有生命危险，需要尽快开展治疗。
针对孙女士的病情，张主任通过泪道的结构图片，为孙女士进行了详细的说明，建议她采通过手术，将泪小管切开，清除泪小管内脓性分泌物，再进行泪小管成型术，恢复泪小管功能，术后通过用药继续改善炎症症状。孙女士和家人很认同张主任的建议，并申请了当天的加急手术。手术很顺利，术后第二天，孙女士眼睛已明显消肿，感觉舒服多了。
另一位患者刘女士一直患有泪道阻塞，起初因为只有溢泪的症状，并没有及时治疗，目前已经发展成泪囊炎，眼睛常有白色脓状分泌物，需要通过鼻腔泪囊造口手术才能摆脱流泪、流脓的困扰。其实这类患者不在少数，一开始因为泪道阻塞症状表现不严重，往往不会重视，直到引发其他眼部炎症，才会寻求医生帮助，而此时也已经错过了黄金治疗期，增加了治疗难度。因此，在出现泪道疾病的症状时，建议及时到专业机构进行对症治疗。#泪道病##眼健康光明计划#
眼屎很多，也不一定是上火……
也可能是泪道出了问题。
这条泪液的引流通道，看似不起眼，却也是眼病高发区域。
最近，擅长泪道病的专家张海涛主任，在深圳希玛眼科出诊，吸引众多泪道病患者前来就诊及手术。
有位来自四川的孙女士，眼睛经常有异物感，分泌物多，有时还会出现眼周红肿、压痛、流泪等症状，由于体质偏弱，她一直以为是上火所致。经过的张主任仔细检查，诊断孙阿姨患有严重的泪小管炎，且已导致眼眶蜂窝织炎，治疗不及时可能会有生命危险，需要尽快开展治疗。
针对孙女士的病情，张主任通过泪道的结构图片，为孙女士进行了详细的说明，建议她采通过手术，将泪小管切开，清除泪小管内脓性分泌物，再进行泪小管成型术，恢复泪小管功能，术后通过用药继续改善炎症症状。孙女士和家人很认同张主任的建议，并申请了当天的加急手术。手术很顺利，术后第二天，孙女士眼睛已明显消肿，感觉舒服多了。
另一位患者刘女士一直患有泪道阻塞，起初因为只有溢泪的症状，并没有及时治疗，目前已经发展成泪囊炎，眼睛常有白色脓状分泌物，需要通过鼻腔泪囊造口手术才能摆脱流泪、流脓的困扰。其实这类患者不在少数，一开始因为泪道阻塞症状表现不严重，往往不会重视，直到引发其他眼部炎症，才会寻求医生帮助，而此时也已经错过了黄金治疗期，增加了治疗难度。因此，在出现泪道疾病的症状时，建议及时到专业机构进行对症治疗。#泪道病##眼健康光明计划#
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