我本来是一个很正常的人,爱上你之后,我患上了很多毛病,其中最大的毛病就是对你太走心突然明白这世上所有丹青水墨,山遥水阔,都是为了铺垫你这人间角色善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余相思是冗长的腹稿,可表达出来却往往很短——周国平《风中的纸屑》遇到你的一生,便是奖赏:眼红是你,心跳是你,心里全部都是你在所有人事已非的景色里,我最喜欢你世事不如我意,你如我意由于对眼前、对当下的珍惜用心,才能不怨恨过去,不怀忧未来你一笑, 夺凡人魂魄,摄众生痴情,撩俗子青丝,乱芸芸心曲不管我去哪里,做了什么,遇见了什么人,我都只喜欢你上帝把银河揉碎,让一片化作星光,一片化作月亮,剩余的全部掉进我的梦里,化作了你我对你并无所企图,如果非要说我对你有企图,今生无非是图你幸福
【寿楼春•听雨】
闻廉纤飘窗。
是云沉雾漫,檐滴声长。
望处香销红湿,絮堆青扬。
休落寞,当疏狂。
恣意开、凋零何妨?
笑俗子幽怀,经年病酒,多忆旧时光。
真看淡,都寻常。
纵无关爱恨,难免忧伤。
不必潜藏虚伪,讨厌装腔。
身著雨,心朝阳。
任我行、迷迷茫茫。
本天地同尘,迟来岂能先散场?
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闻廉纤飘窗。
是云沉雾漫,檐滴声长。
望处香销红湿,絮堆青扬。
休落寞,当疏狂。
恣意开、凋零何妨?
笑俗子幽怀,经年病酒,多忆旧时光。
真看淡,都寻常。
纵无关爱恨,难免忧伤。
不必潜藏虚伪,讨厌装腔。
身著雨,心朝阳。
任我行、迷迷茫茫。
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三月初六 | 眼光娘娘圣诞,礼拜供养,可消除眼疾、明是非、辨善恶!
眼光娘娘,又称护童娘娘,道教尊为“眼光圣母惠照明目元君”。
是道教中的重要女仙之一。其诞辰为三月初六。守真堂供奉碧霞元君、送子娘娘、眼光娘娘,有意供奉礼拜的信众可在初六来收真堂礼拜。
眼光娘娘像常端坐于束腰台座上,头戴五凤冠,缯带垂于双肩。身着圆领大袖衫,披如意云肩,衣缘处錾刻缠枝花卉及寿山福海图案,双膝上阴刻寿字纹。因此,双手捧金睛宝眼,是眼光娘娘的主要标识。
眼光娘娘能治疗一切眼疾,保佑人们身心健康、开启智慧、明辨是非、前途光明,护佑儿童健康平安成长。
眼光娘娘,神光普照,明察秋毫。病者祈之,眼清目明,心旷神怡。商贾祈之,慧眼细微,洞悉得失。仕者祈之,高瞻远瞩,心清如鉴。百姓祈之,消灾免难,心想事成。虽云遮雾障,必显光明。相对现代人来说,古人更加关注眼睛的健康,甚至过去的许多药铺都会供奉眼光娘娘像。
据传眼光娘娘是天仙玉女保生真人宏德碧霞元君的化身,能治疗各种疾病,能令众生消除眼疾,明是非,辨善恶,保佑人们眼明心亮、身体健康。因为她负责医治民众眼疾,故而很多有眼疾的老人、小孩多供奉眼光娘娘,祈求“久视”,故而祂也是长生久视的保障者之一。
光明两极元君护佑祈愿者如下:
1、负责医治民众眼疾,长生久视的保障者
眼睛作为心灵的窗户,不仅是人体最宝贵的感觉器官,也是获得外界信息的重要渠道。医学经典著作《黄帝内经》中就以“目不劳,心不惑”,“游行天地之间,视听八达之外”作为重要的养生明目手段。相对现在的人来说,古人更加关注眼睛的健康,甚至过去的许多药铺都会供奉眼光娘娘像。
据传她是天仙玉女保生真人宏德碧霞元君的化身,能治疗各种疾病,能令众生消除眼疾,明是非,辨善恶,保佑人们眼明心亮、身体健康,故而多供奉在圣母殿内,作为碧霞元君的配祀。因为她负责医治民众眼疾,故而很多有眼疾的老人、小孩多供奉眼光娘娘,祈求“久视”,故而祂也是长生久视的保障者之一。
2、负责家庭分男分女,家庭孩子的分配者
《玉枢宝经》云:“世人夫妇,其于婚合……艰于嗣息,多是孤独,若欲求男,即诵此经,当有九天监生大神,招神摄风,遂生贤子,于其生产之时,太乙在门,司命在庭,或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有凶厄,致令难产,请诵此经,即得九天卫房圣母,默与抱送,故能临盆有庆。”墉城女仙圣境,以金母为尊,金母以墉城为治,圣母、元君辅之,职掌人间子嗣,并为儿童的守护大神。
在道教的圣母殿中,多会供奉天仙圣母碧霞元君、分男分女眼光夫人、多男多女送子夫人、催胎顺妊降生夫人、行令宣化痘疹夫人、五方散行发花圣母等。但是眼光娘娘在育儿里面有什么特别的职责呢?相传眼光娘娘主管家庭孩子数量,主宰一家男女孩子数量。故而,到道观中求子可在眼光娘娘座前求男求女,自然临盆有庆。
自玄黄判教,人道非轻;而锡胤保婴,首关真造。欲庆瓜瓞之绵长,必邀眷顾于琼阙。若夫庸夫俗子,不知司婴有主。预弥厄寡保婴有神,罔明修奉。则官煞得乘其权,童稚故难永命。天德敷流,群伦资于化育;圣恩诞布,万物赖于发生。
眼光圣母 光明两极元君宝诰
志心皈命礼
大罗天上,先天神女。妙相庄严,金身妙有。升腾云霞,祥云冉冉。光明满月上仙容,清静太虚现人间。德配阴阳,福育天地。三界人间万灵枢机,开人间兴盛神光。清静宇宙,降福消灾。三界称庆,无贪无偏。救苦救难,普济普度,大悲大愿,大圣大慈,东岳天仙宫,光明两极元君。
至心称念光明两极元君,不可思议功德。
三月初六 | 眼光娘娘圣诞,礼拜供养,可消除眼疾、明是非、辨善恶!
眼光娘娘,又称护童娘娘,道教尊为“眼光圣母惠照明目元君”。
是道教中的重要女仙之一。其诞辰为三月初六。守真堂供奉碧霞元君、送子娘娘、眼光娘娘,有意供奉礼拜的信众可在初六来收真堂礼拜。
眼光娘娘像常端坐于束腰台座上,头戴五凤冠,缯带垂于双肩。身着圆领大袖衫,披如意云肩,衣缘处錾刻缠枝花卉及寿山福海图案,双膝上阴刻寿字纹。因此,双手捧金睛宝眼,是眼光娘娘的主要标识。
眼光娘娘能治疗一切眼疾,保佑人们身心健康、开启智慧、明辨是非、前途光明,护佑儿童健康平安成长。
眼光娘娘,神光普照,明察秋毫。病者祈之,眼清目明,心旷神怡。商贾祈之,慧眼细微,洞悉得失。仕者祈之,高瞻远瞩,心清如鉴。百姓祈之,消灾免难,心想事成。虽云遮雾障,必显光明。相对现代人来说,古人更加关注眼睛的健康,甚至过去的许多药铺都会供奉眼光娘娘像。
据传眼光娘娘是天仙玉女保生真人宏德碧霞元君的化身,能治疗各种疾病,能令众生消除眼疾,明是非,辨善恶,保佑人们眼明心亮、身体健康。因为她负责医治民众眼疾,故而很多有眼疾的老人、小孩多供奉眼光娘娘,祈求“久视”,故而祂也是长生久视的保障者之一。
光明两极元君护佑祈愿者如下:
1、负责医治民众眼疾,长生久视的保障者
眼睛作为心灵的窗户,不仅是人体最宝贵的感觉器官,也是获得外界信息的重要渠道。医学经典著作《黄帝内经》中就以“目不劳,心不惑”,“游行天地之间,视听八达之外”作为重要的养生明目手段。相对现在的人来说,古人更加关注眼睛的健康,甚至过去的许多药铺都会供奉眼光娘娘像。
据传她是天仙玉女保生真人宏德碧霞元君的化身,能治疗各种疾病,能令众生消除眼疾,明是非,辨善恶,保佑人们眼明心亮、身体健康,故而多供奉在圣母殿内,作为碧霞元君的配祀。因为她负责医治民众眼疾,故而很多有眼疾的老人、小孩多供奉眼光娘娘,祈求“久视”,故而祂也是长生久视的保障者之一。
2、负责家庭分男分女,家庭孩子的分配者
《玉枢宝经》云:“世人夫妇,其于婚合……艰于嗣息,多是孤独,若欲求男,即诵此经,当有九天监生大神,招神摄风,遂生贤子,于其生产之时,太乙在门,司命在庭,或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有凶厄,致令难产,请诵此经,即得九天卫房圣母,默与抱送,故能临盆有庆。”墉城女仙圣境,以金母为尊,金母以墉城为治,圣母、元君辅之,职掌人间子嗣,并为儿童的守护大神。
在道教的圣母殿中,多会供奉天仙圣母碧霞元君、分男分女眼光夫人、多男多女送子夫人、催胎顺妊降生夫人、行令宣化痘疹夫人、五方散行发花圣母等。但是眼光娘娘在育儿里面有什么特别的职责呢?相传眼光娘娘主管家庭孩子数量,主宰一家男女孩子数量。故而,到道观中求子可在眼光娘娘座前求男求女,自然临盆有庆。
自玄黄判教,人道非轻;而锡胤保婴,首关真造。欲庆瓜瓞之绵长,必邀眷顾于琼阙。若夫庸夫俗子,不知司婴有主。预弥厄寡保婴有神,罔明修奉。则官煞得乘其权,童稚故难永命。天德敷流,群伦资于化育;圣恩诞布,万物赖于发生。
眼光圣母 光明两极元君宝诰
志心皈命礼
大罗天上,先天神女。妙相庄严,金身妙有。升腾云霞,祥云冉冉。光明满月上仙容,清静太虚现人间。德配阴阳,福育天地。三界人间万灵枢机,开人间兴盛神光。清静宇宙,降福消灾。三界称庆,无贪无偏。救苦救难,普济普度,大悲大愿,大圣大慈,东岳天仙宫,光明两极元君。
至心称念光明两极元君,不可思议功德。
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