转发网文:从高知对“刍狗”和“中庸之道”的理解,看近代教育
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放下生死,无欲则刚。不知死归何处,焉知生的意義?
这才是传统文化的力量。不重精神归宿的人,不堪一击。
知羞耻,明善恶,谦让而宽容坚忍,为真理及护国安良,忍无可忍不惜“杀身成仁,舍身取義”是表象。不求生得其时,但求死得其所,才是中国文化的精神基础。
https://t.cn/A6YMQauC
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放下生死,无欲则刚。不知死归何处,焉知生的意義?
这才是传统文化的力量。不重精神归宿的人,不堪一击。
知羞耻,明善恶,谦让而宽容坚忍,为真理及护国安良,忍无可忍不惜“杀身成仁,舍身取義”是表象。不求生得其时,但求死得其所,才是中国文化的精神基础。
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最近 内心一直对自己充斥着一种满意感。
不是以前那种面对得到、胜利、或者我在意的人对我表示认可,在顺利情境下的那种满意。
而是在很不顺 很拉垮 遇到简直无法正常沟通的人,我以为我会抓狂 但我居然学会了平静 稳住 反击的逆境满意。
这是争强好胜 情绪起伏不定的我几乎前所未有过的体验。前期的暴躁 愤怒 觉得不可理喻 通通在现在化成了轻飘飘的“我知道了”心态,学会了在内心自问自答我想要的是什么,从而做出最适合当下的决定,不一定对,但我会接受,无论这个决定会带来啥子,当然 也领略了几分无欲则刚的快乐 不被拿捏的舒适 以及心平气和的自洽。
太久没空看书,文字表达能力错位,这些胡言乱语或许也只有我自己看得懂 ,我也不想说“或许又成长了”之类的矫情话,我只想抒发现在的心情,管求得成不成长,不重要。
不是以前那种面对得到、胜利、或者我在意的人对我表示认可,在顺利情境下的那种满意。
而是在很不顺 很拉垮 遇到简直无法正常沟通的人,我以为我会抓狂 但我居然学会了平静 稳住 反击的逆境满意。
这是争强好胜 情绪起伏不定的我几乎前所未有过的体验。前期的暴躁 愤怒 觉得不可理喻 通通在现在化成了轻飘飘的“我知道了”心态,学会了在内心自问自答我想要的是什么,从而做出最适合当下的决定,不一定对,但我会接受,无论这个决定会带来啥子,当然 也领略了几分无欲则刚的快乐 不被拿捏的舒适 以及心平气和的自洽。
太久没空看书,文字表达能力错位,这些胡言乱语或许也只有我自己看得懂 ,我也不想说“或许又成长了”之类的矫情话,我只想抒发现在的心情,管求得成不成长,不重要。
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[嘘]以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐,便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭,历官40年,在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”,实则也是为人处世的准则;他在《自定分析家产书》中说,“田地家产折价三百银有零”、“况目下均无现银可分”,其廉洁之状可见一斑;他终其一生,从来没有沾染拥姬纳妾之俗,在高官重臣之中恐怕也是少见的。
[嘘]以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐,便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭,历官40年,在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”,实则也是为人处世的准则;他在《自定分析家产书》中说,“田地家产折价三百银有零”、“况目下均无现银可分”,其廉洁之状可见一斑;他终其一生,从来没有沾染拥姬纳妾之俗,在高官重臣之中恐怕也是少见的。
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