甄士隐与贾雨村在小说中的第一次对话尽显君子之风

《红楼梦》这部作品真的是太伟大了，常读常新。

少年时代看《红楼梦》，只知道感慨儿女情长；现在再读，别有一番滋味在心头。话说，作为开篇人物的甄士隐与贾雨村在书中出现的第一次对话就耐人寻味：

这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒——姓贾名化，字表时飞，别号雨村者走了出来。……当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。

贾雨村，“穷儒”一位，借住葫芦庙，人当壮年；甄士隐，“家中虽不甚富贵”，也颇殷实，年已半百。

五十多岁的甄士隐竟然称呼三十左右的贾雨村为“兄”，还热情地说“兄来得正妙”，接着“携手”来到书房中消暑去了，连自家宝贝女儿都不顾了，交给下人给送入内室。可见，甄士隐是真的欣赏甚至喜爱这位读书人。

贾雨村称甄士隐为“老先生”则再正常不过了，问他：老先生你往街上瞅了半天，是不是有啥热闹新闻啊？瞧，贾同学多会聊天啊，尽管二人身份地位年龄都有差距，尽管此时他的内心并不像表面那样平静，依然不卑不亢，用平和的语气话家常，让对方接得住有话说。

贾雨村，应该是帅哥一枚，而且是阳光英朗型男：五官“剑眉星目，直鼻权腮”“面阔口方”，身材高大，“腰圆背厚”。这样的相貌，再配上出众的才华，尤其是“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”震惊全书的一联更让甄士隐相信自己的眼光，又是宴请，又是赠银，还顾及贾雨村读书人的颜面，担心折辱斯文，“兄并未谈及，愚未敢唐突”。

甄士隐是“神仙一流人品”，秉性恬淡，不慕功名，不吝财富，对一位陌生的读书人可谓是鼎力相助，尽显古道热肠君子之风。可惜，农夫与蛇，好心喂了豺狼狗，后来，贾雨村竟然借甄士隐女儿英莲为跳板攀附更大的靠山。“老先生”栽倒在帅哥才子手啊。

唉，正所谓“德才兼备是上品，有才无德是危险品”，坦荡君子怎是无耻小人的对手呢？
好心莫付狗豺狼啊！

#虚空先生[超话]#古语有云：大道至简，繁在人心。《菜根谭》中有句话：意所偶会便成佳境，物出天然才见真机。
为人处世，也是相同的道理。凡是摒弃本性而为的事，必然难入佳境，更谈不上赢得他人真正的认可和欣赏。换而言之，我们和所有人的关系，本质上都是与自己的关系。
只有当你能够平视自己，不卑不亢，你所呈现出的状态才是内外一致的平和与坦荡。也只有你愿意相信自己，相信好事的发生，你所吸引到的，才会是你所期望的。看起来，人际交往的技巧有很多，但最能打动的人心的，永远是那些接近本质的东西。这也是为什么，我们会看到，越是成熟的人，相处起来给人的感觉越是落落大方。
他们有底气接纳自己的不足，也有勇气面对自己的欲望。对于该争取的机会，懂得当仁不让，不畏手畏脚，妄自菲薄；
反之，对于失之交臂的人与事，再好亦做得到当放则放，不强人所难，自命不凡。无论处于什么样的情境下，都能坚守立场，永远保持独立思考的能而不随波逐流。
无论和谁在一起，都能摆正位置，永远不会在过度张扬中迷失方向，更不会因任何人的轻视而自哀自怨。事实上，当你不再活在别人的标准里，只忠于自己，为自己而活，做自己认为正确的事。
你自然就能找到与人交往最舒服的姿态。那时的你，举止从容，清澈明亮，有为有不为，知足知不足，自尊自信且自由。[鲜花][鲜花]

什么是松弛感，就是你内心能容纳很多种状态和结果，不拧巴，不内耗，不做作，不争不抢，不卑不亢，也不用力过猛。简单来说，就是只做好想做和该做的事，对结果没什么执念，内心清澈，平静，松弛，不是懒散享乐，不是躺平摆烂，不是什么都不在乎，而是尽力之后对结果的随遇而安，是无所畏惧，活出自在心安，是坚持自己的本心～