《资治通鉴》浓缩成30句话，看完读懂人生！
1、将在外，君命有所不受。
2、强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。 ——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》 这句话的意思是，强迫别人去做他做不到的事情，这件事情肯定不能成功；禁止别人去做他一定要做的事情，这样的法令肯定不能得到执行。
3、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
解释：多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面话,就会愚昧不明。
4、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。 ——《资治通鉴汉纪》
解释：聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
5、老禾不早杀，余种秽良田。——《资治通鉴·陈纪》
解释：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
6、怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴·唐纪》。
解释：生气发怒是人之常情，但如果不发怒，经常将笑容挂在脸上的人，是最让人难以猜测的。
7、千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴汉纪》
解释：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。
8、口有蜜腹有剑。———《资治通鉴·唐纪》
解释：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样狠。
9、诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》
解释：事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
10、欲知其人,观其朋友。
11、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》
解释：德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。 德行不正,才能越大,危害越大。所以古人先看德,再看才。
12、家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》
解释：家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
13、略震主者身危，功盖天下者不赏。
解释：勇略使国君受到威压，自己的处境就危险；功绩超过天下所有的人，他就无可奖赏了。
背景：韩信功高震主，谋士对他说了这句话，韩信不听，最终被吕雉杀害。
14、夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉——《资治通鉴周纪》
解释：不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了。不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。
15、言之有物，不如遇之有物；闻之有物，不如见之有物。耳闻不如亲见，亲见不如亲闻。
16、行于霜上而知严寒冰冻将至。
解释：当你走在霜冻上之后，才会真正的知道严寒将至。
17、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
解释：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。
18、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴唐纪》
解释：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
19、狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
20、祸不妄至,福不徒来。
21、当断不断,反受其乱。
22、侈兴于有馀，俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
解释：奢侈往往由于富裕而兴起，俭朴常常在不足的情况下形成。
23、没齿而无怨言,圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》
解释：一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。
24、前虑不定,后有大患。
25、立功者患信义不著，不患名位不高。——《资治通鉴·晋纪》
解释：立功的人应当忧患的是自己的信义显不显著，而不应当忧患自己的地位权力高不高。
26、桃李不言,下自成蹊。
27、以人为镜，能够明得与失。
28、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
29、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
解释：知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。
30、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
解释：羽毛虽轻，堆积多了也可以把船压沉；一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴；众人异口同声的言论，能够混淆是非；谗言诽谤多了，积累下来也足以致人于毁灭之地。
1、将在外，君命有所不受。
2、强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。 ——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》 这句话的意思是，强迫别人去做他做不到的事情，这件事情肯定不能成功；禁止别人去做他一定要做的事情，这样的法令肯定不能得到执行。
3、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
解释：多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面话,就会愚昧不明。
4、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。 ——《资治通鉴汉纪》
解释：聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
5、老禾不早杀，余种秽良田。——《资治通鉴·陈纪》
解释：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
6、怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴·唐纪》。
解释：生气发怒是人之常情，但如果不发怒，经常将笑容挂在脸上的人，是最让人难以猜测的。
7、千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴汉纪》
解释：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。
8、口有蜜腹有剑。———《资治通鉴·唐纪》
解释：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样狠。
9、诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》
解释：事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
10、欲知其人,观其朋友。
11、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》
解释：德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。 德行不正,才能越大,危害越大。所以古人先看德,再看才。
12、家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》
解释：家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
13、略震主者身危，功盖天下者不赏。
解释：勇略使国君受到威压，自己的处境就危险；功绩超过天下所有的人，他就无可奖赏了。
背景：韩信功高震主，谋士对他说了这句话，韩信不听，最终被吕雉杀害。
14、夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉——《资治通鉴周纪》
解释：不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了。不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。
15、言之有物，不如遇之有物；闻之有物，不如见之有物。耳闻不如亲见，亲见不如亲闻。
16、行于霜上而知严寒冰冻将至。
解释：当你走在霜冻上之后，才会真正的知道严寒将至。
17、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
解释：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。
18、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴唐纪》
解释：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
19、狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
20、祸不妄至,福不徒来。
21、当断不断,反受其乱。
22、侈兴于有馀，俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
解释：奢侈往往由于富裕而兴起，俭朴常常在不足的情况下形成。
23、没齿而无怨言,圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》
解释：一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。
24、前虑不定,后有大患。
25、立功者患信义不著，不患名位不高。——《资治通鉴·晋纪》
解释：立功的人应当忧患的是自己的信义显不显著，而不应当忧患自己的地位权力高不高。
26、桃李不言,下自成蹊。
27、以人为镜，能够明得与失。
28、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
29、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
解释：知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。
30、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
解释：羽毛虽轻，堆积多了也可以把船压沉；一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴；众人异口同声的言论，能够混淆是非；谗言诽谤多了，积累下来也足以致人于毁灭之地。
☯️【元辰宫】故事：“神仙洒金丹，吃了能成仙”，原来真实不虚！
今天一位缘主查完元辰宫后，询问主神观音菩萨，自己初始元神是哪位？观音菩萨打了一个画面：一只仙鹤。
后来缘主让代观师带她去拜见天庭的师傅。因为今天的元辰宫查的太久，代观师有点晕，听成缘主让她带去拜见自己的初始元神，然后代观师就往天上走去。
过了一会，代观师说她来到一座道观前，走进去后看见一位道长。
之前听缘主说，她与太乙救苦天尊缘分很深，我以为这位道长是太乙救苦天尊，就让代观师上前询问，这位道长说他不是太乙救苦天尊，他的名字叫“丹”。
这位名字叫“丹”的神仙，我真不知道是哪位？就猜，是不是太乙真人？
这位神仙听了我们三人的对话后，自己介绍说，他曾经是地下的一只仙鹤，因吃了天上洒落的金丹成仙，是缘主的初始元神。
怪不得在缘主询问自己初始元神时，观音菩萨给打了一只仙鹤的画面。
缘主之前查过一次元辰宫，她询问与太上老君师尊的缘分，代观师看见她曾经在师尊处听法。
缘主与我经常聊天，很亲近，这就能解释得通了！因为我曾经是师尊弟子，在天庭与她肯定熟悉。
很多找我查元辰宫的朋友，都与我聊得融洽，有亲近感，看来我们轮回中都相识啊！
今天的元辰宫故事就写到这里吧，下一个元辰宫故事见。 https://t.cn/z8A4IKr
今天一位缘主查完元辰宫后，询问主神观音菩萨，自己初始元神是哪位？观音菩萨打了一个画面：一只仙鹤。
后来缘主让代观师带她去拜见天庭的师傅。因为今天的元辰宫查的太久，代观师有点晕，听成缘主让她带去拜见自己的初始元神，然后代观师就往天上走去。
过了一会，代观师说她来到一座道观前，走进去后看见一位道长。
之前听缘主说，她与太乙救苦天尊缘分很深，我以为这位道长是太乙救苦天尊，就让代观师上前询问，这位道长说他不是太乙救苦天尊，他的名字叫“丹”。
这位名字叫“丹”的神仙，我真不知道是哪位？就猜，是不是太乙真人？
这位神仙听了我们三人的对话后，自己介绍说，他曾经是地下的一只仙鹤，因吃了天上洒落的金丹成仙，是缘主的初始元神。
怪不得在缘主询问自己初始元神时，观音菩萨给打了一只仙鹤的画面。
缘主之前查过一次元辰宫，她询问与太上老君师尊的缘分，代观师看见她曾经在师尊处听法。
缘主与我经常聊天，很亲近，这就能解释得通了！因为我曾经是师尊弟子，在天庭与她肯定熟悉。
很多找我查元辰宫的朋友，都与我聊得融洽，有亲近感，看来我们轮回中都相识啊！
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#天官赐福[超话]#
天官赐福金典语句：
1.天官赐福，百无禁忌。
2.上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。
3.为你，灯明三千，为你，花开满城，为你，所向披靡。
4.你不知道你给了我多少勇气，才使我成为今日之我。
5.这世上有无数人比你成功。
6.我有一个心爱之人还在这世上，我想保护他。
7.我喜欢的人，拿我的真心去喂狗也无所谓。
8.对我来说，风光无限的是你，跌落尘埃的也是你，重点是‘你’，而不是‘怎样’的你。
一虐美人迟暮(宣姬）
二虐爱恨糊涂（灵文)
三虐知己成陌路(双玄)
四虐国破家亡万骨枯(谢怜)
五虐生离死别（剑兰)
六虐恩义不复(郎千秋)
七虐求而不得苦(师无渡)
八虐失又复回终踟蹰(花城)
九虐今生姻缘薄(风信)
十虐人人似君影,仍道不如初(君吾)
《天官赐福》——四名景
太子悦神 ——神武街一瞥转乾坤
少君倾酒 ——倾酒台一扇生恩仇
将军折剑 ——明光剑一折留怨念
公主自刎 ——皇城下一刎天下安
《四名㬌》
公主自刎。
将军折剑。
太子悦神。
少君倾酒。
没人问过十六公主是怎么扛起一个国，她有多痛。
没人问过将军亲手杀了所有兄弟却被骂成叛贼的痛。
没人知道太子殿下被万箭穿心万人唾弃的感受。
没人问师青玄再回倾酒台时，心有多痛。
太子悦神，悦的是太子人生苦
少君倾酒，倾的是黑水飞升命
将军折剑，折的是茗广兄弟情
公主自刎，刎的是皇室亲缘情
世人都道四景美谈，却不知太子悦神，成为了回不去的曾经 。少君倾酒，之后活的却是变换的命 。将军折剑，他因心凉而不再用剑 。公主自刎，只换来了父亲的一滴眼泪 。
世人道：
黑水沉舟因恨而生
白衣祸世因嫉而出
青灯夜游因怨而存
血雨探花因爱成绝
谁有知道：
黑水沉舟本该是风光无限
白衣祸世最初想拯救苍生
青灯夜游也曾仰慕过一人
血雨探花只为一人而存活
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天官赐福金典语句：
1.天官赐福，百无禁忌。
2.上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。
3.为你，灯明三千，为你，花开满城，为你，所向披靡。
4.你不知道你给了我多少勇气，才使我成为今日之我。
5.这世上有无数人比你成功。
6.我有一个心爱之人还在这世上，我想保护他。
7.我喜欢的人，拿我的真心去喂狗也无所谓。
8.对我来说，风光无限的是你，跌落尘埃的也是你，重点是‘你’，而不是‘怎样’的你。
一虐美人迟暮(宣姬）
二虐爱恨糊涂（灵文)
三虐知己成陌路(双玄)
四虐国破家亡万骨枯(谢怜)
五虐生离死别（剑兰)
六虐恩义不复(郎千秋)
七虐求而不得苦(师无渡)
八虐失又复回终踟蹰(花城)
九虐今生姻缘薄(风信)
十虐人人似君影,仍道不如初(君吾)
《天官赐福》——四名景
太子悦神 ——神武街一瞥转乾坤
少君倾酒 ——倾酒台一扇生恩仇
将军折剑 ——明光剑一折留怨念
公主自刎 ——皇城下一刎天下安
《四名㬌》
公主自刎。
将军折剑。
太子悦神。
少君倾酒。
没人问过十六公主是怎么扛起一个国，她有多痛。
没人问过将军亲手杀了所有兄弟却被骂成叛贼的痛。
没人知道太子殿下被万箭穿心万人唾弃的感受。
没人问师青玄再回倾酒台时，心有多痛。
太子悦神，悦的是太子人生苦
少君倾酒，倾的是黑水飞升命
将军折剑，折的是茗广兄弟情
公主自刎，刎的是皇室亲缘情
世人都道四景美谈，却不知太子悦神，成为了回不去的曾经 。少君倾酒，之后活的却是变换的命 。将军折剑，他因心凉而不再用剑 。公主自刎，只换来了父亲的一滴眼泪 。
世人道：
黑水沉舟因恨而生
白衣祸世因嫉而出
青灯夜游因怨而存
血雨探花因爱成绝
谁有知道：
黑水沉舟本该是风光无限
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青灯夜游也曾仰慕过一人
血雨探花只为一人而存活
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