《寂静之地》不是没有语言，是没有声音，那文明岂不是要毁于一旦。幸福成了致命禁忌，所有的根源又想起了很邪门的《盲流感》，感觉好多都是不成立，却都被认作了创意。违背人性带来了危险。倒逼着人类回归原始本能，是这个世界的拉拽，是他气喘吁吁的妥协，是他的毒辣计谋。声音是啥界限围栏吗，怪物是法律的制裁吗，它俩怎么搞在一起的。说到底这片儿玩的还是声音。类似的题材应该不缺，一段时间内对观影的缺失影响很大，期待和现实严重错位，丢掉了许多趣味。
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“尿诗”也能谈出大道理，贾浅浅诗歌《我的娘》新解
我的娘
文/贾浅浅
中午下班回家
阿姨说你娃厉害得很
我问咋了
她说：上午带她们出去玩
一个将尿
尿到人家办公室门口
我喊了声“我的娘嗯”
另一个见状
也跟着把尿尿到办公室门口
一边尿还一边说：
你的两个娘都尿了
赏析
之前评析过贾浅浅的屎诗，今天来评析一下她的尿诗，给她的屎尿诗来一个完美的收尾。谈到她，大家确实都没好感。“文二代”的帽子就扣上了，这在情理之中，毕竟现在什么都有个二代之说，能称得上二代的，基本上非富即贵，当然还有例外，比如“穷二代”等等。难道说，像她们这些二代，真的不努力吗？这是一个值得思考的问题，笔者认为应该相信榜样的力量，而孩子最好的榜样就是父母。
另外，一个事件出来，网上风言风语，各种小道消息，真的可信吗？现在是一个信息爆炸的时代，在网上发布消息的人，各有其目的，没有无缘无故的。再说回到诗歌，笔者评诗，完全从文本出发，只有文本是诚实的，跟人的身体一样，好与不好，一目了然。下面再来看看这诗。
这首《我的娘》是典型的口语诗，非常生活化，收录在她的诗集《第一百个夜晚》。这首诗以当事者的口吻陈述事实，同一件事，大人和小孩的反应区别很大，一个是童心丧失，一个是童心正当时，同一件事，大人做和小孩做，完全是两个不同维度的情况。
大人不会把尿尿到办公室门口，除非受了刺激，做出一些不理智的行为，就比如今天看到的一则新闻，一员工上班看黄片，被公司开除，被领导内涵，然后夜里跑到公司，带着老板的画像和花圈，把公司布置成灵堂，最后被逮捕。这就属于非理智的行为了。而小孩子把尿尿到办公室门口，虽然不雅，但是不会被过度责怪，毕竟小孩和大人的身体结构不同，急了，就不管三七二十一。这完全出于本能，这是人的生理需求。
从小孩到成人，是一路教化的结果，当尿在办公室门口的小孩长大了，被说起这事，肯定会很难为情，不希望被当笑话，这也是心理需求，但是说者无心，听者有意。
再说诗歌的另一层面，作者喊“我的娘嗯”跟小孩说“你的两个娘都尿了”，一个是诧异，一个是顽皮搞笑。成人因为教化而觉得不可思议，孩子完全出于天性使然。这首诗所展现的就是原始天性和礼乐教化的较量，大人和孩子代表了两方的势力。所以，也可以把该诗当作呼唤童真，呼唤人类的原始欲望，摆脱束缚，追求自由的诠释。
孩子做了大人不敢做的事，大人觉得惊诧，而孩子觉得好玩，一个压抑，一个释放。投射到心理层面，完全是不同的境地。然而，还有另一个问题，孩子总盼着长大，而成人总希望时光能倒流。傅首尔有句话大意是：人一辈子，不是在被童年治愈，就是在治愈童年。可见童年对人的影响之深远。成人向往童年时光，但是回不去，从某种层面来说，这对成人教养孩子有一定的启示。
另外，有意思的是，文中“娘”的身份的转换，倒像是在玩文字游戏，但正是这样的文字游戏，让诗歌内容有有了深化效果。诗歌不仅仅是将一个个文字连接起来，而是发现文字与事物之间的内在关系。这首小诗，做到了。
想尿就尿吧，当年迎风尿三丈，如今顺风尿湿鞋。谁小时候没做过荒唐事呢？作为一个诗人，永葆一颗童心，是无比珍贵的，有这样气质的诗人，诗歌语言本身就是价值回归。
就诗论诗，以写代学，抛砖引玉，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。我是诗者格命草，欢迎关注，下期诗评见！#格命草[超话]# #格命草诗评#
我的娘
文/贾浅浅
中午下班回家
阿姨说你娃厉害得很
我问咋了
她说：上午带她们出去玩
一个将尿
尿到人家办公室门口
我喊了声“我的娘嗯”
另一个见状
也跟着把尿尿到办公室门口
一边尿还一边说：
你的两个娘都尿了
赏析
之前评析过贾浅浅的屎诗，今天来评析一下她的尿诗，给她的屎尿诗来一个完美的收尾。谈到她，大家确实都没好感。“文二代”的帽子就扣上了，这在情理之中，毕竟现在什么都有个二代之说，能称得上二代的，基本上非富即贵，当然还有例外，比如“穷二代”等等。难道说，像她们这些二代，真的不努力吗？这是一个值得思考的问题，笔者认为应该相信榜样的力量，而孩子最好的榜样就是父母。
另外，一个事件出来，网上风言风语，各种小道消息，真的可信吗？现在是一个信息爆炸的时代，在网上发布消息的人，各有其目的，没有无缘无故的。再说回到诗歌，笔者评诗，完全从文本出发，只有文本是诚实的，跟人的身体一样，好与不好，一目了然。下面再来看看这诗。
这首《我的娘》是典型的口语诗，非常生活化，收录在她的诗集《第一百个夜晚》。这首诗以当事者的口吻陈述事实，同一件事，大人和小孩的反应区别很大，一个是童心丧失，一个是童心正当时，同一件事，大人做和小孩做，完全是两个不同维度的情况。
大人不会把尿尿到办公室门口，除非受了刺激，做出一些不理智的行为，就比如今天看到的一则新闻，一员工上班看黄片，被公司开除，被领导内涵，然后夜里跑到公司，带着老板的画像和花圈，把公司布置成灵堂，最后被逮捕。这就属于非理智的行为了。而小孩子把尿尿到办公室门口，虽然不雅，但是不会被过度责怪，毕竟小孩和大人的身体结构不同，急了，就不管三七二十一。这完全出于本能，这是人的生理需求。
从小孩到成人，是一路教化的结果，当尿在办公室门口的小孩长大了，被说起这事，肯定会很难为情，不希望被当笑话，这也是心理需求，但是说者无心，听者有意。
再说诗歌的另一层面，作者喊“我的娘嗯”跟小孩说“你的两个娘都尿了”，一个是诧异，一个是顽皮搞笑。成人因为教化而觉得不可思议，孩子完全出于天性使然。这首诗所展现的就是原始天性和礼乐教化的较量，大人和孩子代表了两方的势力。所以，也可以把该诗当作呼唤童真，呼唤人类的原始欲望，摆脱束缚，追求自由的诠释。
孩子做了大人不敢做的事，大人觉得惊诧，而孩子觉得好玩，一个压抑，一个释放。投射到心理层面，完全是不同的境地。然而，还有另一个问题，孩子总盼着长大，而成人总希望时光能倒流。傅首尔有句话大意是：人一辈子，不是在被童年治愈，就是在治愈童年。可见童年对人的影响之深远。成人向往童年时光，但是回不去，从某种层面来说，这对成人教养孩子有一定的启示。
另外，有意思的是，文中“娘”的身份的转换，倒像是在玩文字游戏，但正是这样的文字游戏，让诗歌内容有有了深化效果。诗歌不仅仅是将一个个文字连接起来，而是发现文字与事物之间的内在关系。这首小诗，做到了。
想尿就尿吧，当年迎风尿三丈，如今顺风尿湿鞋。谁小时候没做过荒唐事呢？作为一个诗人，永葆一颗童心，是无比珍贵的，有这样气质的诗人，诗歌语言本身就是价值回归。
就诗论诗，以写代学，抛砖引玉，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。我是诗者格命草，欢迎关注，下期诗评见！#格命草[超话]# #格命草诗评#
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