「名号无上」,佛是教人修什么?就是念佛名号。念佛名号就能往生净土,念佛名号就能一心不乱,念佛名号就能明心见性,这还得了!
阿弥陀佛的名号,我们一定要知道,这个名号圆满包含一切诸佛的名号、一切菩萨的名号,一个都不漏,圆圆满满。又包括一切法门的名号,一切经教的名号,你念这句名号,等於说是经典全部念到了,《大藏经》上一部也没有漏掉,都在名号里头。
所以我们晓得,海庆老和尚,海贤老和尚,还有一个老德和尚,他们一生就是一句名号。他们修行的方法,拜佛、念佛、绕佛,生活没有离开佛号,工作也不离开佛号,待人接物,名号都没有中断过。只有睡觉的时候没有念佛,可是醒过来佛号就接上,养成了謵惯,心里真正有阿弥陀佛。
像中峰禅师三时系念佛事里面的开示,他讲的,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心;此方即是净土,净土即是此方」。讲得好,自己的心跟弥陀的心融成一体,自己的身土跟极乐世界的身土打成一片,名号无上。
「生因无上」,往生净土的因,真信真愿,有信有愿就能往生。念佛有了功夫,有了什么功夫?经上常说功夫成片,我们做得到,一心不乱很难。有功夫成片就决定得生,生到哪里?凡圣同居土,上品上生。
功夫纯一点,他到方便有余土去了,他就超过同居土,多殊胜!念到事一心不乱,方便土里面的上上品往生。念到理一心不乱,实报土的上辈往生。因这么简单,这么明了。
「利益无上」,利益是生到西方极乐世界,得阿弥陀佛四十八愿的加持,皆作阿惟越致菩萨。
所以极乐世界是平等世界,虽有四土三辈九品,但实际上他们的智慧、神通、道力、受用全是平等的,同居土往生的,方便土往生的,都享受实报土菩萨的智慧、神通、道力,这个利益是真正无上。
「是总四十八愿大体。」细说就是下面的四十八愿,这是讲四十八愿的体,是法藏菩萨的弘愿。
~净公老和尚·净土大经科注第四回·第一六0集
阿弥陀佛的名号,我们一定要知道,这个名号圆满包含一切诸佛的名号、一切菩萨的名号,一个都不漏,圆圆满满。又包括一切法门的名号,一切经教的名号,你念这句名号,等於说是经典全部念到了,《大藏经》上一部也没有漏掉,都在名号里头。
所以我们晓得,海庆老和尚,海贤老和尚,还有一个老德和尚,他们一生就是一句名号。他们修行的方法,拜佛、念佛、绕佛,生活没有离开佛号,工作也不离开佛号,待人接物,名号都没有中断过。只有睡觉的时候没有念佛,可是醒过来佛号就接上,养成了謵惯,心里真正有阿弥陀佛。
像中峰禅师三时系念佛事里面的开示,他讲的,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心;此方即是净土,净土即是此方」。讲得好,自己的心跟弥陀的心融成一体,自己的身土跟极乐世界的身土打成一片,名号无上。
「生因无上」,往生净土的因,真信真愿,有信有愿就能往生。念佛有了功夫,有了什么功夫?经上常说功夫成片,我们做得到,一心不乱很难。有功夫成片就决定得生,生到哪里?凡圣同居土,上品上生。
功夫纯一点,他到方便有余土去了,他就超过同居土,多殊胜!念到事一心不乱,方便土里面的上上品往生。念到理一心不乱,实报土的上辈往生。因这么简单,这么明了。
「利益无上」,利益是生到西方极乐世界,得阿弥陀佛四十八愿的加持,皆作阿惟越致菩萨。
所以极乐世界是平等世界,虽有四土三辈九品,但实际上他们的智慧、神通、道力、受用全是平等的,同居土往生的,方便土往生的,都享受实报土菩萨的智慧、神通、道力,这个利益是真正无上。
「是总四十八愿大体。」细说就是下面的四十八愿,这是讲四十八愿的体,是法藏菩萨的弘愿。
~净公老和尚·净土大经科注第四回·第一六0集
《黄宁雨宋景曜》黄宁雨 宋景曜最新热门虐心好看小说(今日热议)笔趣阁
书名:《黄宁雨宋景曜》黄宁雨 宋景曜
主角:《黄宁雨宋景曜》黄宁雨 宋景曜
部分文段阅读:
别排卵针的药效还要强。
她忍住夹紧了双腿。
想要有人帮她,帮帮她。
宋荣轩一只手被她拽着,只能用一只手艰难的去捞宋景曜。
好在宋景曜配合,翻身抱住黄宁雨。
冰冷高大的身体贴上后背,黄宁雨瞬间生出一股熨帖舒适感:“啊……”
她下意识扭动腰肢蹭着身后的人,身体那股燥热都缓和。
她越来越享受,手开始往下摸,身上的睡裙也扭动了起来,松松散散的挂在腰间,清纯又诱人。
忽然,作祟的手腕被身下的男人捉住。
一个高大顷长的身隐翻身压到了她的身上!
宋景曜滚烫的手掌从她腰下伸进去,盈盈一握,细软的腰肢就往怀里捞。
劲瘦的腰胯顺着打开的双腿挤进去,沉沉压住她的腿心。
只要再用力一点,就能让人欲生欲死。
一瞬间,黄宁雨几乎不能呼吸。
黑暗中,她心脏怦跳,握着宋荣轩的手更加用力:“老公……”
宋荣轩就蹲在床边,只有一只手被黄宁雨握着,眼睁睁看着她躺在大哥的怀里化成水,还得温声哄她:“别怕,老公在的。”
他给宋景曜下了足够多的药,不怕他听见,就算事后被问,也能推脱是宋景曜做了梦。
可他没想到,宋景曜退伍回来也坚持锻炼,自制力异于常人。
听见宋荣轩的亲哄声,他微不可查的弯了弯唇,硕大的下身不断在黄宁雨的腿心蹭着。
有时力道大的,都能把她的裤子顶进去。
黄宁雨被他磨得浑身发软,身体的火怎么也下不去,反而愈演愈烈。
她无意识哼着,挺着腰肢去迎合。
舒适在那个点上堆积,她几次感觉宋荣轩的东西就要进来,却又只是擦过。
“老公……”
黄宁雨迷迷糊糊的下意识的娇喘出声。
宋景曜动作一滞,深邃的眸子扫过蹲在一旁,死死屏
请+ 即可取全文
书名:《黄宁雨宋景曜》黄宁雨 宋景曜
主角:《黄宁雨宋景曜》黄宁雨 宋景曜
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别排卵针的药效还要强。
她忍住夹紧了双腿。
想要有人帮她,帮帮她。
宋荣轩一只手被她拽着,只能用一只手艰难的去捞宋景曜。
好在宋景曜配合,翻身抱住黄宁雨。
冰冷高大的身体贴上后背,黄宁雨瞬间生出一股熨帖舒适感:“啊……”
她下意识扭动腰肢蹭着身后的人,身体那股燥热都缓和。
她越来越享受,手开始往下摸,身上的睡裙也扭动了起来,松松散散的挂在腰间,清纯又诱人。
忽然,作祟的手腕被身下的男人捉住。
一个高大顷长的身隐翻身压到了她的身上!
宋景曜滚烫的手掌从她腰下伸进去,盈盈一握,细软的腰肢就往怀里捞。
劲瘦的腰胯顺着打开的双腿挤进去,沉沉压住她的腿心。
只要再用力一点,就能让人欲生欲死。
一瞬间,黄宁雨几乎不能呼吸。
黑暗中,她心脏怦跳,握着宋荣轩的手更加用力:“老公……”
宋荣轩就蹲在床边,只有一只手被黄宁雨握着,眼睁睁看着她躺在大哥的怀里化成水,还得温声哄她:“别怕,老公在的。”
他给宋景曜下了足够多的药,不怕他听见,就算事后被问,也能推脱是宋景曜做了梦。
可他没想到,宋景曜退伍回来也坚持锻炼,自制力异于常人。
听见宋荣轩的亲哄声,他微不可查的弯了弯唇,硕大的下身不断在黄宁雨的腿心蹭着。
有时力道大的,都能把她的裤子顶进去。
黄宁雨被他磨得浑身发软,身体的火怎么也下不去,反而愈演愈烈。
她无意识哼着,挺着腰肢去迎合。
舒适在那个点上堆积,她几次感觉宋荣轩的东西就要进来,却又只是擦过。
“老公……”
黄宁雨迷迷糊糊的下意识的娇喘出声。
宋景曜动作一滞,深邃的眸子扫过蹲在一旁,死死屏
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印光法师:古今为子孙谋万世之富贵者,莫过秦始皇
27、与卫锦洲居士书(第三部分)
【原文】
人生世间,千思万算,种种作为。究到极处,不过为养身口,遗(wèi)○19 子孙而已。然身则粗布亦可遮体,何必绫罗绸缎。口则菜羹尽可过饭,何必鱼肉海味。子孙则或读书,或耕田,或为商贾,自可养身,何必富有百万。
【白话文】
人生在世,千思万虑,所有的算计,种种的作为。归根结底,不过为穿衣吃饭,遗留子孙罢了。然而身有粗布就可遮体,何必定要绫罗绸缎。口有蔬菜素汤就可过饭,何必贪求鱼肉海鲜。至于子孙,能读书者则读书,不能读书者,或者种田,或者经商,自可养活其身,何必富有百万。
且古今为子孙谋万世之富贵者,莫过秦始皇○20 。吞并六国,焚书坑儒,收天下兵器以铸大钟,无非欲愚弱其民,不能起事。谁知陈涉一起,群雄并作○21 。一统之后,不上十二三年,便致身死国灭,子孙尽遭屠戮。直同斩草除根,靡有孑(jié 结)遗○22 。是欲令子孙安乐者,反使其速得死亡也。
况且古往今来为子孙谋万世富贵的人,没有谁能超过秦始皇的。他吞并六国,焚书坑儒,把天下的兵器都收来,铸造大钟,无非是要愚昧羸弱老百姓,让大家没有能力造反。哪知陈胜发动起义,群雄四起,共同讨伐。秦始皇一统天下之后,不到十二、三年,便身死国灭,子孙尽遭杀戮,直同斩草除根,一个也没留下。这就是想要让子孙享受安乐,反而使他们快速死亡的惨痛事实。
汉献帝时,曹操为丞相,专其威权。凡所作为,无非弱君势,重己权,欲令自身一死,子便为帝。及至已死,曹丕便篡。而且尸犹未殓○23 ,丕即移其嫔妾,纳于己宫○24 。死后永堕恶道,历千四百余年,至清乾隆间,苏州有人杀猪出其肺肝,上有曹操二字。邻有一人见之,生大恐怖,随即出家,法名佛安○25 。一心念佛,遂得往生西方,事载净土圣贤录。夫曹操费尽心机,为子孙谋。虽作皇帝,止得四十五年,国便灭亡。而且日与西蜀东吴互相争伐,何曾有一日安乐也。
东汉献帝时代,曹操做丞相,他千方百计地树立自己的威望和权势。凡所作所为,无非是削弱皇帝的势力,增强自己的权威,只待自己一死,他的儿子便做皇帝。果然曹操一死,曹丕便篡位当了皇帝。而且还没有等到曹操的尸体装入棺材,曹丕就把他父亲的嫔妾,都收归到自己的后宫。曹操机关算尽,死后嫔妾被儿子霸占,自己却永堕恶道,经历一千四百多年,到了清朝乾隆年间,苏州有户人家杀猪,取出猪的肺肝,发现上面有“曹操”二字。邻居家有一人见到后,生起大恐怖,随即出家,法名佛安。佛安一心念佛,得以往生西方极乐世界,此事记载在《净土圣贤录》里。可惜曹操费尽心机,想为子孙谋取千秋万代的皇权。他的儿子虽然做了皇帝,只撑了四十五年,国家就灭亡了。而且曹操在世时每天与西蜀和东吴互相争伐,何曾有过一天的安乐日子。
下此若两晋宋齐梁陈隋○26 ,及五代之梁唐晋汉周○27 ,皆不久长。就中唯东晋最久,仅一百三年。其它或二三年,或八九年,一二十年,四五十年,即便灭亡。此乃正统○28 。其余窃据伪国,其数更多,其年更促。推其初心,无非欲遗子孙以富贵尊荣。究其实效,反令子孙遭劫受戮,灭门绝户也○29 。且贵为天子,富有四海,尚不能令子孙世受其福。况区区凡夫,从无量劫来,所作恶业,厚逾大地,深逾大海。(岂)可保家道常兴,有福无殃也耶。
三国曹魏以后的东晋、西晋,南北朝时期的宋、齐、梁、陈、隋,以及五代时期的梁、唐、晋、汉、周,各个朝代都不长久。其中唯有东晋最久,也只有一百零三年。其他的或者二、三年,或者八、九年,或者一、二十年,或者四、五十年,就灭亡了。这还是一脉相承的正统王朝。其余私自成立的小国,数量更多,国号年岁更为短促。推想他们的最初用心,无非是想要让子孙富贵尊荣。推究他们的实际效果,反而让子孙遭受劫难和杀戮,最终灭门绝户。历来贵为天子,富有四海,尚且不能让子孙后代世世长享幸福快乐。何况微不足道的凡夫,从无量劫以来,所造的恶业,比大地还厚,比大海还深,怎么可能保持家道常兴不衰,只有幸运而无有灾患呢?
27、与卫锦洲居士书(第三部分)
【原文】
人生世间,千思万算,种种作为。究到极处,不过为养身口,遗(wèi)○19 子孙而已。然身则粗布亦可遮体,何必绫罗绸缎。口则菜羹尽可过饭,何必鱼肉海味。子孙则或读书,或耕田,或为商贾,自可养身,何必富有百万。
【白话文】
人生在世,千思万虑,所有的算计,种种的作为。归根结底,不过为穿衣吃饭,遗留子孙罢了。然而身有粗布就可遮体,何必定要绫罗绸缎。口有蔬菜素汤就可过饭,何必贪求鱼肉海鲜。至于子孙,能读书者则读书,不能读书者,或者种田,或者经商,自可养活其身,何必富有百万。
且古今为子孙谋万世之富贵者,莫过秦始皇○20 。吞并六国,焚书坑儒,收天下兵器以铸大钟,无非欲愚弱其民,不能起事。谁知陈涉一起,群雄并作○21 。一统之后,不上十二三年,便致身死国灭,子孙尽遭屠戮。直同斩草除根,靡有孑(jié 结)遗○22 。是欲令子孙安乐者,反使其速得死亡也。
况且古往今来为子孙谋万世富贵的人,没有谁能超过秦始皇的。他吞并六国,焚书坑儒,把天下的兵器都收来,铸造大钟,无非是要愚昧羸弱老百姓,让大家没有能力造反。哪知陈胜发动起义,群雄四起,共同讨伐。秦始皇一统天下之后,不到十二、三年,便身死国灭,子孙尽遭杀戮,直同斩草除根,一个也没留下。这就是想要让子孙享受安乐,反而使他们快速死亡的惨痛事实。
汉献帝时,曹操为丞相,专其威权。凡所作为,无非弱君势,重己权,欲令自身一死,子便为帝。及至已死,曹丕便篡。而且尸犹未殓○23 ,丕即移其嫔妾,纳于己宫○24 。死后永堕恶道,历千四百余年,至清乾隆间,苏州有人杀猪出其肺肝,上有曹操二字。邻有一人见之,生大恐怖,随即出家,法名佛安○25 。一心念佛,遂得往生西方,事载净土圣贤录。夫曹操费尽心机,为子孙谋。虽作皇帝,止得四十五年,国便灭亡。而且日与西蜀东吴互相争伐,何曾有一日安乐也。
东汉献帝时代,曹操做丞相,他千方百计地树立自己的威望和权势。凡所作所为,无非是削弱皇帝的势力,增强自己的权威,只待自己一死,他的儿子便做皇帝。果然曹操一死,曹丕便篡位当了皇帝。而且还没有等到曹操的尸体装入棺材,曹丕就把他父亲的嫔妾,都收归到自己的后宫。曹操机关算尽,死后嫔妾被儿子霸占,自己却永堕恶道,经历一千四百多年,到了清朝乾隆年间,苏州有户人家杀猪,取出猪的肺肝,发现上面有“曹操”二字。邻居家有一人见到后,生起大恐怖,随即出家,法名佛安。佛安一心念佛,得以往生西方极乐世界,此事记载在《净土圣贤录》里。可惜曹操费尽心机,想为子孙谋取千秋万代的皇权。他的儿子虽然做了皇帝,只撑了四十五年,国家就灭亡了。而且曹操在世时每天与西蜀和东吴互相争伐,何曾有过一天的安乐日子。
下此若两晋宋齐梁陈隋○26 ,及五代之梁唐晋汉周○27 ,皆不久长。就中唯东晋最久,仅一百三年。其它或二三年,或八九年,一二十年,四五十年,即便灭亡。此乃正统○28 。其余窃据伪国,其数更多,其年更促。推其初心,无非欲遗子孙以富贵尊荣。究其实效,反令子孙遭劫受戮,灭门绝户也○29 。且贵为天子,富有四海,尚不能令子孙世受其福。况区区凡夫,从无量劫来,所作恶业,厚逾大地,深逾大海。(岂)可保家道常兴,有福无殃也耶。
三国曹魏以后的东晋、西晋,南北朝时期的宋、齐、梁、陈、隋,以及五代时期的梁、唐、晋、汉、周,各个朝代都不长久。其中唯有东晋最久,也只有一百零三年。其他的或者二、三年,或者八、九年,或者一、二十年,或者四、五十年,就灭亡了。这还是一脉相承的正统王朝。其余私自成立的小国,数量更多,国号年岁更为短促。推想他们的最初用心,无非是想要让子孙富贵尊荣。推究他们的实际效果,反而让子孙遭受劫难和杀戮,最终灭门绝户。历来贵为天子,富有四海,尚且不能让子孙后代世世长享幸福快乐。何况微不足道的凡夫,从无量劫以来,所造的恶业,比大地还厚,比大海还深,怎么可能保持家道常兴不衰,只有幸运而无有灾患呢?
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