当歌对酒

上海,我回来了......

抬头看天,星光点点的夜空,分外宁静。每一次的返回,不管多晚,我都要到办公室坐一坐,泡杯茶,品味一下热血还会不会沸腾!

我已是中年,油腻大叔,有些话很痛,却可以让人彻底反省;是啊,油腻大叔,油腻的可以炒一盘菜了,红绕肉都可以;可我还是,老是,不能自我管控,总是滴,一口气非要去争;如果让我消沉,如果让我屈服,如果让我碌碌无为地渡过这一生,我还是永远只有一个永恒的回答,决不答应!

唯一最值得的骄傲的历史,是我常常给自己一个自信;毕竟,实实在在地,我做到过,我写一套代码,占有过一个行业使用量第一,我反反复复地再强调,因为我词屈语穷,没有什么亮点可以被说,没有什么自信,却被竞争对手打得体无完肤,像个儒者,毫无缚鸡之力,还想着舍身立命,空想未来之梦!

多么得一文不值,多么得自作多情,多么得双脚踏空!可我却不同,我搬过砖,拉过煤,住过桥洞;即使我把窗帘拉得很紧,耳朵却听过窗外的风声,所以,我还是有一种能力,学以致用,把一套代码,做到冷库实际使用量第一;可是,你可以过来骗我,可以过来拆台,可以过来破坏,可能你自己都想不到,我居然没有任何章程,没有任何回击,虽然绝不妥协却得不到什么报应!

我没有这么打过架,之前打架都是拼技术,遇神杀神、遇佛杀佛,虽然有败,一定也有胜;换一种打法和竞争,坑蒙拐骗,无所不用其极,一时间还真不能适应,一直想的是合作共赢,这种让别人坏才能自己好的思路,还没有形成!激情四射,热血沸腾,却缺少了这种反向的思路。

常常地,我抬头看天,空对苍穹,永不言败,问题就是答案,我自己就是自己,一定可以前行。回眸一笑,却是我好多好多的朋友,企威已有了广泛的人脉、品牌和历史积累,即使被狗咬了,也不能变成狗去咬别人,恨,只能藏在心中!

当歌对酒,离开办公室,我回到了家,那个送苹果的小姑娘,最近乖巧了好多。人生啊,智商、情商,如果缺了哪一个活该被打,活该无能,活该碌碌无为一生。可我却不同,我有一个好命,也许是上辈子拯救过地球,我激情四射、热血沸腾,勇往直前;有的人离去、责怪、曲解,也有人支持、爱护,常常何时的时候遇到何时的人;也许是苍天可怜我的行径,把一个谁在我上铺的兄弟送到我面前,他有超强的智慧,一流战略规划和产品设计能力,绝不对不会吃亏的谈判技巧和防骗能力......

恰巧,我们可以合作共赢!而且,就像大学第入学,第一眼,建立的共识,心存道义! 随着持续,转为力,存于心里。

      印光大师:往生所得的利益,比证得道果的利益哪个更大?

 

复杨树枝居士书(四)(民国二十年)

(其三)汝兄立田,天姿甚好,惜其未学。然已大半辈子过了,无可成就,只好一心念佛,求生西方。
●(第三封信)你的哥哥杨立田,天姿很好,可惜他没有早点修学。然而已经过了大半辈子了,没什么可以成就的,只好一心念佛,求生西方。

彼妄想甚大,欲一年两年修行,即得五眼六通,又欲知父母之究竟苦乐。此种话,虽是一片慕道报恩之心,若不为说破,后来或致著魔,可怕之极。
他的妄想很大,想要经过一年两年的修行,就得到五眼六通,又想要知道父母究竟是受苦还是受乐。这种话,虽然是一片仰慕佛道、报答亲恩的心,如果不对他说破,后来或会导致他著魔,可怕到了极点。

彼既欲报父母恩,应当一心念佛,代父母忏悔业障,求佛加被,令其善根增长,一心念佛,求生西方。又当自己多方奉劝,冥(指求佛加)显(指自劝)两种,诚心诚语,庶可父母遂生信念佛矣。
他既然想要报答父母恩,应当一心念佛,代父母忏悔业障,求佛加被,令他们善根增长,一心念佛,求生西方。又应当自己多方面奉劝,冥(指求佛加持)显(指自己劝)两种,用真诚心、说真诚话,才可以使父母生起信心念佛啊!

肯念佛求生西方,则临命终时,仗佛慈力,往生西方,便已超凡入圣,了生脱死矣。不如此为父母谋,而欲知其苦乐以度,则何如未去世以前便度之乎。
如果肯念佛,求生西方,那么临命终时,仗佛慈力,往生西方,就已经超凡入圣,了生脱死了。不如此为父母谋虑,而想要知道他们去世后的苦乐来度脱,那么不如在他们没有去世以前,就加以度脱。

老实人,只好做在家居士,随分随力修持,若出家则更不能修持矣。祈与彼详细说之。
老实人,只好在家做居士,随分随力地修持,如果出家,就更不能修持了。请对他详细说说。

今为彼取法名为慧勖(xù),勖,亦勉也。以敦伦尽分等,及信愿念佛等,自勖勖人,其功德利益,无量无边。切不可妄想得道得神通。
现今为他取法名为慧勖,勖,也是勉励的意思。以敦睦人伦、竭尽己分等世间伦理道德,以及信愿念佛等法,自己勉励、勉励他人,这个功德利益,无量无边。千万不可以妄想得道、得神通。

但一心念佛,复以此劝人,则虽不得道,尚可胜于得道。以往生所得之利益,比得道更大。况盲修瞎炼,多分会著魔发狂乎。祈认真为彼详说。否则,或有危险也。
只要一心念佛,又以净土法门劝化他人,那么虽然没得道,尚可胜过得道。因为往生所得的利益,比证得道果的利益更大。何况盲修瞎炼,多半会著魔发狂呢?请你认真为他详说。否则,或许会有危险

#past (呀)lives(呀)##过(呀)往人生#
晚上十一点,熊谄媚地端着自己的本子过来,推荐我看这部电影。
其实我觉得这部电影的英文名字直译应该叫“前(呀)世(呀)”。韩国人拍人的感情细节已经出神入化,早已是“next level”了,镜头和人物的表现水平,一度让我觉得已经十分精简的台词都还是多了。

这部电影讲的是一对懵懂初恋(呀)孩童,因为女生随家庭immigrate 北(呀)美而中止了交往,在成年后又重新联系上,命运再次再次交叉后却又最终去向不同方向的故事。

其实比起讲男女感情, 我觉得这片子讲的东西是更加深层的 —— 文化与根。
女孩找了个美国丈夫。丈夫有日和她说她睡觉时说梦话都是用韩语,让他不知道她在做什么梦 "you only dream in Korean"。
女孩在离开韩国24年后,第一次见到了成年后的男孩,晚上回到家,她边洗漱边和丈夫闲聊:“他太韩国了,和他比我都不那么韩国了,他还和父母住在一起,这就很韩国。”她顿了1秒 “和他在一起我好像更韩国了。“

这部片子的名字,来源于在中韩都有的一个概念“因(呀)缘”。中文里也有百年(呀)修得同(呀)船渡,千年修的共枕(呀)眠的说法,韩国也有类似,当然两者应该都是起源于佛(呀)家(呀)理论。我们这一(呀)世发生瓜葛的人, 上一(呀)世都是有各种“因(呀)缘”的,就像我也常常安慰自己,哪个占了我便宜的人, 也许上一(呀)世我伤害了ta吧。女孩已经离开韩国24年了, 当她遇到不得不接受的事情的时候, 她仍然会想到这个东(呀)亚(呀)文化下的说法,就像回归到母体中的一种“信(呀)仰(呀)”,释放情绪。

每一个离开自己的家乡或者国家的人,心里也许都有一个小小的(呀)洞(呀),就像在异国吃到炸酱面的我,或者吃到拉肠的熊,那种恰好被填补心中的洞的妥帖,是无法言喻的。坦白说,这片子中的情结,应该是很多亚洲人都有的共同的记忆。即便是我们这种留(呀)学生也都可领会其十之八九。但遗憾的是,不见我们有讲得这么细腻的故事。

这片子的最后,女孩夫妇邀请男孩去一家酒吧聊天。男孩用韩文和女孩说:你离开韩国是对的,韩国对你来说太小了。他想表达的是,女孩是个很有野心的人,自己是无法抓住她的。然而,24年前抱着要拿诺(呀)贝(呀)尔的想法随父母移(呀)民的女孩,她的美国(呀)梦最终落脚在与一位同是作家的犹(呀)太(呀)人丈夫定居在纽(呀)约东区一个逼仄的公寓中。即使这样,男孩仍然还是这么对她说。
有时候, 我觉得过于执着一个梦,也许是没有必要的。
#有时候觉得挺好笑(苦笑)的,我甚至都找不到触(呀)发的是哪个关(呀)键(呀)词#


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