「又到了记流水账日记的周六」
[锦鲤附体][锦鲤附体]p1：昨晚梦到我去成都开个会，然后晚上在成都偶遇三个广东的朋友们，一起在成都的街头逛吃逛吃，梦里真的好快乐呀～可是醒来依旧是麻木地去工位干活
[干杯][干杯]p2：浅浅拿个研究生省级精神损失费～
[太阳][太阳]p3：要不是同学提醒，我都忘记我参加过的这个征文大赛，打开看看原来我的成长已经克服了这么多的困难，大脑的保护机制已经让我忘记从前一些痛苦的记忆，但记录却永存，造就出的勇敢与无畏早已深深烙印在身上，以及迸发出向死而生的旺盛的生命力～
p4：我的新鱼皮到喽～还是蛮喜欢的，但是买小了一号[二哈]退回去打算重买新的，因为我喜欢上另一款了[笑cry]
[馋嘴][馋嘴]p5-6：和怡姐逛gai吃的，这个冰粉好好吃！！！大大满足了一个爱吃糖水的广东人。今晚骑车真的好快乐，下完雨的街道很干净，空气超清新，深呼吸一口，所有的烦恼都呼出去啦，全身心只剩下当下置身于雨后清新的美好[太开心][太开心][太开心]
[锦鲤附体][锦鲤附体]p1：昨晚梦到我去成都开个会，然后晚上在成都偶遇三个广东的朋友们，一起在成都的街头逛吃逛吃，梦里真的好快乐呀～可是醒来依旧是麻木地去工位干活
[干杯][干杯]p2：浅浅拿个研究生省级精神损失费～
[太阳][太阳]p3：要不是同学提醒，我都忘记我参加过的这个征文大赛，打开看看原来我的成长已经克服了这么多的困难，大脑的保护机制已经让我忘记从前一些痛苦的记忆，但记录却永存，造就出的勇敢与无畏早已深深烙印在身上，以及迸发出向死而生的旺盛的生命力～
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护航线19｜秩勇双泉，直掰弯
BGM https://t.cn/A6T8vq8v
沈谢秩的呼吸稳定而平和，听在张永泉耳中，让他无端地想起曾经某次出任务的时候，高烈度的战事里，枪声和惨呼不绝于耳，鲜血一蓬一蓬染透了半边天，而当残酷的搏斗终于结束，一切归于沉寂，他在不经意的回望里，看见了远处秋天的芦苇荡，宁静又萧瑟的，却让他觉得温柔，无声接住了所有难以言说的、沉重的思绪。
手指在发间沙沙穿行，沈谢秩轻缓的安抚伴随低柔的话音，一下又一下放松着张永泉紧绷的神经。
“你还记得我们之前聊过蜘蛛侠吗？”沈谢秩说，“彼得帕克虽然是个普通人，但他克服了自己的怯懦，选择直面黑暗，拯救更多的普通人。”
沈谢秩半蹲下身，将张永泉的手握进掌心，用目光传达出完全的坚定：“我相信，哪怕身处黑暗，哪怕手上沾满鲜血，你也是屠龙的勇士，不会被黑暗吞噬。”
张永泉浑身一颤，沈谢秩的手落在他颊边，仔细为他拭去眼泪。
那双清澈含泪的眼眸全然依赖地望着自己的样子，让沈谢秩心中一动，禁不住就将张永泉的手拉到唇边，轻轻吻在手背上：
“I will follow you, wherever you may go.”（我会追随着你，无论你去哪里）
直到很久之后，张永泉才知道，沈谢秩对他说的这句话出自一首歌，而这首歌最经典的副歌段落里，歌词是“You'll always be my true love, from now untill forever”。（你永远是我的真爱，从此刻直到永远）
回到当下，张永泉在沈谢秩温柔而热切的注视下，莫名地觉得有些羞赧。
他对这样陌生的情绪感到无措，正茫然间，沈谢秩已经重新站起身，似乎还退远了些，道：“先别想那么多，你现在最需要的是休息。乖乖睡一觉，什么烦恼都没有了。”
张永泉点点头，沈谢秩半扶半抱着把人送到房间里，让他躺好，又去浴室拧了条毛巾，顺便平复一下自己起伏的心潮。
实在又托大了，沈谢秩心想。
这种安慰迷途少年的事果真轻易干不得，被那种信赖又脆弱的眼神望着，一个不小心，险些把自己的心脏都要点着了。
沈谢秩拿着毛巾回到房间里，本以为张永泉已经睡着了，毕竟两个人都喝了不少，张永泉又是哭又是情绪不稳，红酒一上头，比啤酒容易醉得多。
却没想到，他刚一进门，就又被那双清澈无辜的眼睛逮个正着。
“怎么还不睡？”
沈谢秩颇有些无奈，可话音里不自觉带出的宠溺，连他自己都想暗骂一声，没出息啊！
那双眼睛骨碌碌转着，一直追着他走到近前，沈谢秩拿毛巾给张永泉擦脸，张永泉就一眨不眨地盯着他，盯得沈谢秩心软：“怎么了？”
“……小秩哥。”
张永泉小声地喊。
“嗯？”
“我，我也相信你。”
“……好。”沈谢秩微笑起来，再一次觉得自己心快化了，不，是已经化了……他拉着张永泉的手，用毛巾一根手指一根手指擦过，“乖，快睡吧。”
他视线稍稍扫过张永泉的脸，那张小脸红扑扑的，湿漉漉的眼神明显就是酒意上涌的样子，看得沈谢秩蓦地心慌气短，简直招架不住，给张永泉擦过手就想退开。
谁知他刚一动，却被人一把反扣住手腕！不清醒的状态下，张永泉根本没控制力道，一下拉得沈谢秩一头栽倒在床上。
“你……”沈谢秩猝不及防，怎么也没想到还有这种展开，他刚想费劲儿爬起来，张永泉忽然凑近了，说：“小秩哥，你，你别难过。”
沈谢秩一愣，张永泉已经学着刚刚沈谢秩抱他的姿势，笨拙地把沈谢秩拉到自己怀里：“我能感觉到……你也很难过的……
“你别难过。”
沈谢秩的呼吸一下颤抖起来，他舌根发涩，一个字都说不出，心脏在胸腔里怦怦怦地凶猛撞击，几乎要跳出嘴巴，直觉今晚的一切都要脱离自己的掌控。
此刻张永泉沸腾的大脑还在努力思索，他想起沈谢秩面对自己数次纠结又克制的眼神，如果，如果这样能安慰他……
沈谢秩猛地瞪大了眼睛。
有好几秒，他几乎无法反应过来究竟发生了什么。
清甜的呼吸扑在脸上，双唇间柔软而温热——
那是……张永泉的吻。
tbc.
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沈谢秩的呼吸稳定而平和，听在张永泉耳中，让他无端地想起曾经某次出任务的时候，高烈度的战事里，枪声和惨呼不绝于耳，鲜血一蓬一蓬染透了半边天，而当残酷的搏斗终于结束，一切归于沉寂，他在不经意的回望里，看见了远处秋天的芦苇荡，宁静又萧瑟的，却让他觉得温柔，无声接住了所有难以言说的、沉重的思绪。
手指在发间沙沙穿行，沈谢秩轻缓的安抚伴随低柔的话音，一下又一下放松着张永泉紧绷的神经。
“你还记得我们之前聊过蜘蛛侠吗？”沈谢秩说，“彼得帕克虽然是个普通人，但他克服了自己的怯懦，选择直面黑暗，拯救更多的普通人。”
沈谢秩半蹲下身，将张永泉的手握进掌心，用目光传达出完全的坚定：“我相信，哪怕身处黑暗，哪怕手上沾满鲜血，你也是屠龙的勇士，不会被黑暗吞噬。”
张永泉浑身一颤，沈谢秩的手落在他颊边，仔细为他拭去眼泪。
那双清澈含泪的眼眸全然依赖地望着自己的样子，让沈谢秩心中一动，禁不住就将张永泉的手拉到唇边，轻轻吻在手背上：
“I will follow you, wherever you may go.”（我会追随着你，无论你去哪里）
直到很久之后，张永泉才知道，沈谢秩对他说的这句话出自一首歌，而这首歌最经典的副歌段落里，歌词是“You'll always be my true love, from now untill forever”。（你永远是我的真爱，从此刻直到永远）
回到当下，张永泉在沈谢秩温柔而热切的注视下，莫名地觉得有些羞赧。
他对这样陌生的情绪感到无措，正茫然间，沈谢秩已经重新站起身，似乎还退远了些，道：“先别想那么多，你现在最需要的是休息。乖乖睡一觉，什么烦恼都没有了。”
张永泉点点头，沈谢秩半扶半抱着把人送到房间里，让他躺好，又去浴室拧了条毛巾，顺便平复一下自己起伏的心潮。
实在又托大了，沈谢秩心想。
这种安慰迷途少年的事果真轻易干不得，被那种信赖又脆弱的眼神望着，一个不小心，险些把自己的心脏都要点着了。
沈谢秩拿着毛巾回到房间里，本以为张永泉已经睡着了，毕竟两个人都喝了不少，张永泉又是哭又是情绪不稳，红酒一上头，比啤酒容易醉得多。
却没想到，他刚一进门，就又被那双清澈无辜的眼睛逮个正着。
“怎么还不睡？”
沈谢秩颇有些无奈，可话音里不自觉带出的宠溺，连他自己都想暗骂一声，没出息啊！
那双眼睛骨碌碌转着，一直追着他走到近前，沈谢秩拿毛巾给张永泉擦脸，张永泉就一眨不眨地盯着他，盯得沈谢秩心软：“怎么了？”
“……小秩哥。”
张永泉小声地喊。
“嗯？”
“我，我也相信你。”
“……好。”沈谢秩微笑起来，再一次觉得自己心快化了，不，是已经化了……他拉着张永泉的手，用毛巾一根手指一根手指擦过，“乖，快睡吧。”
他视线稍稍扫过张永泉的脸，那张小脸红扑扑的，湿漉漉的眼神明显就是酒意上涌的样子，看得沈谢秩蓦地心慌气短，简直招架不住，给张永泉擦过手就想退开。
谁知他刚一动，却被人一把反扣住手腕！不清醒的状态下，张永泉根本没控制力道，一下拉得沈谢秩一头栽倒在床上。
“你……”沈谢秩猝不及防，怎么也没想到还有这种展开，他刚想费劲儿爬起来，张永泉忽然凑近了，说：“小秩哥，你，你别难过。”
沈谢秩一愣，张永泉已经学着刚刚沈谢秩抱他的姿势，笨拙地把沈谢秩拉到自己怀里：“我能感觉到……你也很难过的……
“你别难过。”
沈谢秩的呼吸一下颤抖起来，他舌根发涩，一个字都说不出，心脏在胸腔里怦怦怦地凶猛撞击，几乎要跳出嘴巴，直觉今晚的一切都要脱离自己的掌控。
此刻张永泉沸腾的大脑还在努力思索，他想起沈谢秩面对自己数次纠结又克制的眼神，如果，如果这样能安慰他……
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有好几秒，他几乎无法反应过来究竟发生了什么。
清甜的呼吸扑在脸上，双唇间柔软而温热——
那是……张永泉的吻。
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佛要說明剛強難化的眾生相及果報相，目的是警惕，譬如什麼樣的人造了什麼樣的惡因，便會下墮地獄受苦罪；什麼樣的人做了什麼樣的惡事，便會淪為畜生的苦報，但仍有很多人不信。事實上，地獄、畜生、餓鬼，都真是有的，種種的危難險惡處也都是事實俱在的。如果愚癡頑強不願接受佛法，不想修學戒定慧，便有可能由於貪瞋癡等的煩惱心重，造作殺生、盜賊、邪淫、妄語、兩舌、惡口、無義語、貪嫉、瞋惱、邪見的十重惡業，即受種種惡報。
----------------------------------------------------------
摘錄自《維摩經六講》第一講 《維摩經》與社會關懷 - 入鄉隨俗，關懷隨緣(下)
文／聖嚴法師 圖／常豫
維摩詰語眾香國來諸菩薩曰：
「此土眾生剛強難化故，佛為說剛強之語以調伏之。言是地獄、是畜生、是餓鬼、是諸難處，是愚人生處。」
「是得罪、是離罪，是淨、是垢，是有漏、是無漏，是邪道、是正道，是有為、是無為，是世間、是涅槃。」
「此土菩薩，於諸眾生，大悲堅固，誠如所言。然其一世饒益眾生，多於彼國百千劫行。所以者何？此娑婆世界，有十事善法，諸餘淨土之所無有。」〈香積佛品第十〉
這些話不是恐嚇人，也不是威脅人，佛要說明剛強難化的眾生相及果報相，目的是警惕，譬如什麼樣的人造了什麼樣的惡因，便會下墮地獄受苦罪；什麼樣的人做了什麼樣的惡事，便會淪為畜生的苦報，但仍有很多人不信。事實上，地獄、畜生、餓鬼，都真是有的，種種的危難險惡處也都是事實俱在的。
佛為調伏剛強難化的眾生，而說有地獄、餓鬼、畜生的三惡道果報。如果愚癡頑強不願接受佛法，不想修學戒定慧，便有可能由於貪瞋癡等的煩惱心重，造作殺生、盜賊、邪淫、妄語、兩舌、惡口、無義語、貪嫉、瞋惱、邪見的十重惡業，即受種種惡報。佛為這些眾生而說這些法。本經同品云：「以難化之人心如?猴故，以若干種法，制御其心，乃可調伏。」
「地獄」及「餓鬼」，人類的肉眼無法見到，但事實有此二類受苦眾生；「畜生」是除人類之外的一切動物。此三類眾生，或因苦重，或因受縛，或因愚昧，都無緣接觸佛法，修行福慧，故名「難處」。若造十惡行，即受十惡報，也是苦趣。造惡業得惡報，離惡業即離惡報。進一步若修佛法，便修淨業而離罪垢；修持佛法便能從有漏業成無漏業，從邪道入正道，從有為成無為，從世間入涅槃了。
「此土菩薩，大悲堅固」，因為娑婆世界有十種善法可修，其他淨土則無也。所謂「十事善法」，本經本品有云：
「以布施攝貧窮，以淨戒攝毀禁，以忍辱攝瞋恚，以精進攝懈怠，以禪定攝亂意，以智慧攝愚癡。說除難法度八難者，以大乘法度樂小乘者，以諸善根濟無德者，常以四攝成就眾生。」〈香積佛品第十〉
這些佛法都是為了勸我們用功修行十善、三無漏業、六度四攝等，起大悲心；在娑婆世界修學佛法，行菩薩道。因在此土度眾生，要比眾香國諸菩薩們在眾香國度眾生的功德更大；在此娑婆世界一世之中所度眾生的功德，比在眾香國百千劫度眾生的功德還大。為什麼呢？因為眾香國的眾生福報太大，環境太好，身上是香的，吃的也是香的，身相莊嚴，所見所聞都是好的；而我們這個世界所見所聞都是煩惱相，娑婆世界的眾生比起眾香國的眾生可憐得多，所以我們發菩提心行菩薩道者，應該留在娑婆世界廣度眾生。
諸位菩薩聽了《維摩經》後，要在這世界上盡一生之努力度眾生。至於來生到那裡去？倘若自己尚無把握，就先求往生西方極樂世界，再發願來娑婆世界廣度眾生，然後才能成佛，否則到了極樂世界不願再來是不可能成佛的。但是如果信心具足，那就不必求生極樂世界，生生世世都在此世界修行菩薩道，經過三祇百劫，必定成佛。
我有好多弟子，跟我打完禪七後，均信誓旦旦，願生生世世追隨師父一直到成佛為止。我說：「如果我每一生都在娑婆世界經常受苦受難，你也願意追隨嗎？」他們便改口說：「師父，那請先幫忙讓我開悟，否則就幫助我往生極樂世界，不退之後再來人間吧！」能發這樣的願心，也是很好的。但在開悟之後以及往生極樂世界之前，希望大家要用佛法把這個現實的社會照顧好，把自己和家人照顧好，才是初發心的菩薩所應有的責任。
佛要說明剛強難化的眾生相及果報相，目的是警惕，譬如什麼樣的人造了什麼樣的惡因，便會下墮地獄受苦罪；什麼樣的人做了什麼樣的惡事，便會淪為畜生的苦報，但仍有很多人不信。事實上，地獄、畜生、餓鬼，都真是有的，種種的危難險惡處也都是事實俱在的。如果愚癡頑強不願接受佛法，不想修學戒定慧，便有可能由於貪瞋癡等的煩惱心重，造作殺生、盜賊、邪淫、妄語、兩舌、惡口、無義語、貪嫉、瞋惱、邪見的十重惡業，即受種種惡報。
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摘錄自《維摩經六講》第一講 《維摩經》與社會關懷 - 入鄉隨俗，關懷隨緣(下)
文／聖嚴法師 圖／常豫
維摩詰語眾香國來諸菩薩曰：
「此土眾生剛強難化故，佛為說剛強之語以調伏之。言是地獄、是畜生、是餓鬼、是諸難處，是愚人生處。」
「是得罪、是離罪，是淨、是垢，是有漏、是無漏，是邪道、是正道，是有為、是無為，是世間、是涅槃。」
「此土菩薩，於諸眾生，大悲堅固，誠如所言。然其一世饒益眾生，多於彼國百千劫行。所以者何？此娑婆世界，有十事善法，諸餘淨土之所無有。」〈香積佛品第十〉
這些話不是恐嚇人，也不是威脅人，佛要說明剛強難化的眾生相及果報相，目的是警惕，譬如什麼樣的人造了什麼樣的惡因，便會下墮地獄受苦罪；什麼樣的人做了什麼樣的惡事，便會淪為畜生的苦報，但仍有很多人不信。事實上，地獄、畜生、餓鬼，都真是有的，種種的危難險惡處也都是事實俱在的。
佛為調伏剛強難化的眾生，而說有地獄、餓鬼、畜生的三惡道果報。如果愚癡頑強不願接受佛法，不想修學戒定慧，便有可能由於貪瞋癡等的煩惱心重，造作殺生、盜賊、邪淫、妄語、兩舌、惡口、無義語、貪嫉、瞋惱、邪見的十重惡業，即受種種惡報。佛為這些眾生而說這些法。本經同品云：「以難化之人心如?猴故，以若干種法，制御其心，乃可調伏。」
「地獄」及「餓鬼」，人類的肉眼無法見到，但事實有此二類受苦眾生；「畜生」是除人類之外的一切動物。此三類眾生，或因苦重，或因受縛，或因愚昧，都無緣接觸佛法，修行福慧，故名「難處」。若造十惡行，即受十惡報，也是苦趣。造惡業得惡報，離惡業即離惡報。進一步若修佛法，便修淨業而離罪垢；修持佛法便能從有漏業成無漏業，從邪道入正道，從有為成無為，從世間入涅槃了。
「此土菩薩，大悲堅固」，因為娑婆世界有十種善法可修，其他淨土則無也。所謂「十事善法」，本經本品有云：
「以布施攝貧窮，以淨戒攝毀禁，以忍辱攝瞋恚，以精進攝懈怠，以禪定攝亂意，以智慧攝愚癡。說除難法度八難者，以大乘法度樂小乘者，以諸善根濟無德者，常以四攝成就眾生。」〈香積佛品第十〉
這些佛法都是為了勸我們用功修行十善、三無漏業、六度四攝等，起大悲心；在娑婆世界修學佛法，行菩薩道。因在此土度眾生，要比眾香國諸菩薩們在眾香國度眾生的功德更大；在此娑婆世界一世之中所度眾生的功德，比在眾香國百千劫度眾生的功德還大。為什麼呢？因為眾香國的眾生福報太大，環境太好，身上是香的，吃的也是香的，身相莊嚴，所見所聞都是好的；而我們這個世界所見所聞都是煩惱相，娑婆世界的眾生比起眾香國的眾生可憐得多，所以我們發菩提心行菩薩道者，應該留在娑婆世界廣度眾生。
諸位菩薩聽了《維摩經》後，要在這世界上盡一生之努力度眾生。至於來生到那裡去？倘若自己尚無把握，就先求往生西方極樂世界，再發願來娑婆世界廣度眾生，然後才能成佛，否則到了極樂世界不願再來是不可能成佛的。但是如果信心具足，那就不必求生極樂世界，生生世世都在此世界修行菩薩道，經過三祇百劫，必定成佛。
我有好多弟子，跟我打完禪七後，均信誓旦旦，願生生世世追隨師父一直到成佛為止。我說：「如果我每一生都在娑婆世界經常受苦受難，你也願意追隨嗎？」他們便改口說：「師父，那請先幫忙讓我開悟，否則就幫助我往生極樂世界，不退之後再來人間吧！」能發這樣的願心，也是很好的。但在開悟之後以及往生極樂世界之前，希望大家要用佛法把這個現實的社會照顧好，把自己和家人照顧好，才是初發心的菩薩所應有的責任。
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