【书摘】世间大多数人都不想为“善”下个定义。什么是善？什么人需要善？什么人行善？有没有通用的善，可以施之于一切人、一切民族、一切情况？或者，对我是善，对你就是恶，对我的民族是善，对你的民族就是恶？善是不是永久的、永远不变的，还是昨天的善今天就成为恶，昨天的恶今天就是善？最后审判的时刻总是要到的，思考善与恶的不应只是哲学家和传教士，应该是所有的人，有知识的人和没有知识的人。瓦西里·格罗斯曼《生活与命运》

九九是天长

高尔山
如今有两条
登山的路

一条
是历史悠久的
山前的石阶
另一条则是
新修的
缓缓的
平平的石板路

重阳节
的日子里
想如古人那样
登高望远
梦回一下
那如历史
如故事一样的
唐诗宋词中

这样的心情
不需要登攀
这样的心情
只需要享受
所以走选择了
那山后的坡路

果然
非常享受
爬山的感觉
果然
非常快速
非常舒服地
爬上了山

站在高尔山上
一片秋色中
我仿佛是
一片小小的树叶

每天都写一篇
带有古诗词的小诗
希望能带你
走进那
古诗词文化的长河中
那是一片
永远的
永久的
美丽的景色

那优美的
古诗词景色
不需要
你的艰苦登攀
只需要
你的浏览
你的倾听
宛如
高尔山后的
那舒缓悠扬的
坡路！

信心的支票簿 Faith's check book

来源：大光网

《因信而富》

经文: “穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。”(诗篇九：18)

       

贫穷并非一件令人欣喜的事，但那些信靠上帝的人，看似贫穷却必因信而富。他们知道上帝必不永远忘掉他们，即使表面看来，很多福份好运都轮不到他们，但他们相信，总有一天，上帝会公平地对待他们。拉撒路不会永远躺在富人的门口要饭，到那一天，他就躺在亚伯拉罕的怀中。

       

即使现在，上帝仍眷顾祂所珍爱的贫穷孩子，“我虽困苦穷乏，但上帝纪念”。敬虔的穷人总是期待着上帝供应他们日常所需，以及永生的福份。他们一直相信，上帝叫万事互相效力，叫爱上帝的人得益处。他们希望与这位在世没地方枕头的主，有更紧密的契合。他们企盼祂二次降临，并分享祂的荣耀。这种期待绝不落空，因这根基于永远活着的耶稣。也就是因祂活着，贫穷的圣者可以高唱有罪富人所不懂的凯歌。所以，朋友们，在我们缺乏之际，让我们思想天上丰盛的王宴吧！