怎样认识自己的业障轻重？（梦参老和尚）

占察善恶业报，我们每个人心里头都有一个小尺子，尺子虽然不长，量一量自己都很清楚。

“业不重不生娑婆”，我们业很重，生了娑婆，但是我们都能闻到佛法，而且很多佛法我们都闻到了；不但闻到，而且还能照着去做。闻还能思，思，就是观想；不但思，而且还能行，行就是修——“闻、思、修”三昧俱足。闻了思虑，考虑了我要去做。

我也用这占察轮，我自己不知道我业障大小。但我的认识，凡是我们到法会的道友们，你业障都不大，大了你就遇不着“地藏王菩萨”这个名号；这个名字都听不到，你还去学《占察善恶业报经》、学《地藏菩萨本愿经》，门都没有，找不到门。大家一定要相信！

但是我们业障要轻才能成道。在这个不轻不重的当中，每位道友就看你自己的认识了，看你努力如何。人家说“业不重不生娑婆”，我说能在娑婆闻到佛法，他业不重。生到娑婆是业障很重，但是这个世界，在业重的当中能闻到佛法，就是在重业当中你不重。

我们也不要因为老和尚说的我业不重，我就可以花天酒地无所不为，那就是业障重了，那不是不重。我说业障不重，你能闻到佛法、能够如说而行，就是照着经上所说的,我们去做。但是也不要标号太高了，为什么？标号太高了，你达不到，达不到你会退心的。渐渐来，渐渐来。

能够闻到，而后想拜忏，先念地藏王菩萨圣号，念一万声。你一天，至心一万声很容易，念一万声圣号。在《地藏菩萨本愿经》，地藏王菩萨嘱托我们，你遇着任何困难事情，念我名号一万声。

我就遇到困难了。我想到台湾来，第一次来不到，我就念一万声，不灵，办不到。那我加十倍，念十万声，还是不灵。我就有点钻牛角尖——我好多事钻牛角尖，我就念一百万声。做不到，我就念千万声，就一直念下去了。我念到一百万声，自己感觉着做到了，那护照手续也都办下来了。一切法咱们不要以为难，听到经上说很困难，至心！“我没有至心。”没关系，修！锻炼一下就至心了。

梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记

被朋友笑发财的一天
朋友：为啥你的游戏名叫这个，和你的风格一点都不搭，你能不能起个让人家看见了愿意跟你网恋的名字？
我：这是未来姐希望成为的样子，以后姐要万花丛中过，片叶不沾身。不是你们说我每回看上一个中间空窗期一搞三四年太长了么，我这不是听你们的考试完了就打么？
朋友：你说的都对，祝你的未来，咱的希望工程早日竣工。像那个我辈楷模的同事一样，打游戏打到找个小7岁的弟弟结婚，加油
我：哈哈哈哈
朋友：哈个屁，别只口嗨，人家打游戏打到网恋奔现，你丫的打到手机关机，要行动 行动啊！

陈果执导的电影《那夜凌晨，我坐上了旺角开往大埔的红 VAN》2014 年 4 月公映，本月正好是十周年，高先电影院举行两场纪念放映，陈果及原著作者 Pizza（江皓昕）出席映后分享，亦提及电影续集的问题。

《那夜凌晨》最初只是个高登 post，原著作者 Pizza 说，自己小时候已爱看小说，大学毕业后想入行写剧本，但苦无门路，就先写网络小说。他当时住大埔，经常从旺角坐红van 回家，所以就由最熟悉的事物开始创作。小说爆红，以至其后变成电影，对他来说全是意外，「没想过会有人看，如果不是就不会取个这么长的名字。」

Pizza亦是电影版编剧之一，「十年前是我第一次写剧本，这个电影、小说改变了我人生的轨跡。」

其后正式入行成为编剧，近作有何爵天执导的《死尸死时四十四》。他回忆，最初参与《那夜凌晨》的编剧工作时，有过迷失的时刻，不明白「为什么要这样改」。但经过这几年在电影圈打滚，如今回看他反而嫌改得不够多，因为改编原著篇幅愈大，电影才有更多空间发挥。

《那夜凌晨》最后一幕為红 van 驶离大埔，往九龙及大帽山进发，明显为续集铺路，但十年过去，始终未有下文。

陈果回忆，剧本第一稿本身写到小巴驶上大帽山，但后来发觉根本不够钱拍那些实验室场景，于是决定上集以此作结，「第二集再说吧。」

他特别提到，小巴离开大埔时对于一众角色的心理描写：「如果你爱大埔，不应该这么容易逃离你的故乡。」所以写了几个人的反省，然后加个香港的 top shot，在此结束，讲出他对香港的记忆、怀念。

至于十年来不停被问的「续集几时拍」问题，陈果说，曾想过怎样开拍第二部，但计算过后觉得制作开支太大，无法继续。

「这个 IP，因为香港的变化，好难再拍下去，比较可惜。而且比较贵，没一个大的市场支撑，基本上好难。」

江皓昕则称曾构思改成剧集，现在仍在构思中，但未付诸实行。

有关从原著改编成电影的问题，陈果笑言，这部戏落在自己手上其实已是幸运，「我大胆地讲，如果落在普通香港导演手中，他只不过是一个商业类型片，那这部电影就不值得十年后再看一次。改编某程度上，如果不将那个时代摆进去，这部戏就是 nothing，真的不值得十年后再看。这个是我的真心话。」