【地藏王菩萨】地：安忍不动，犹如大地，指地藏菩萨的禅定。藏：静虑深密，犹如秘藏，指地藏菩萨由禅定而生智慧。王：自在之意，指地藏菩萨证到诸法的实相，得大解脱。菩：菩提，即是道。萨：萨埵，即是心。菩提萨埵又译作觉有情，觉是佛道，有情是指众生。顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨！ ​​​-慈师

【地藏王菩萨】地：安忍不动，犹如大地，指地藏菩萨的禅定。藏：静虑深密，犹如秘藏，指地藏菩萨由禅定而生智慧。王：自在之意，指地藏菩萨证到诸法的实相，得大解脱。菩：菩提，即是道。萨：萨埵，即是心。菩提萨埵又译作觉有情，觉是佛道，有情是指众生。顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨！ ​​​-佛慈大师

格西降措的菩提笔记（16）谈谈善知识（三）亲近上师有多么重要？

对于学佛的人来说，不论修显宗，还是密宗，修大乘，还是小乘，都要亲近善知识，尤其要亲近自己的上师，这是佛陀在佛经中反复强调的。我也经常对弟子们说，一定要时常问候上师，关注上师的事情，与上师保持良好的关系，绝对不能与上师失去联系。亲近上师有多么重要呢？我今天就和大家聊一聊这个话题。

我们都知道即便是在人世间，一个人如果对父母不闻不问、不理不睬，这种人、这种行为也会遭到众人的鄙夷和唾弃。同样的道理，如果你皈依之后，就与上师失联了，那么佛菩萨也不会欣赏你、喜欢你。为什么呢？我打一个简单的比方，大家就懂了。佛菩萨好比是一个发电厂，佛法就是电，弟子是一个个灯泡，而上师就是一根根电线。灯泡想要通电，必须通过电线；弟子想要得到佛菩萨的加持，也必须通过上师。所以不与上师联系的弟子，就像是断了电线的灯泡，永远不可能自己凭空就得到佛菩萨的加持。佛菩萨无论怎样努力发菩提心、慈悲心，他不借助人间的上师，也加持不了这样的佛弟子。学佛的人一定要明白这个道理。

我们为什么学佛？无非就是为了解脱生死，为了自己解脱生死，为了一切众生解脱生死，最少也是为了来世不堕入三恶道。我们每个人迟早都会面对死亡，到了那一天这个身体地水风火四大分离，然后我们会进入中阴身，决定来世往哪里去。往三恶道走非常容易，一不小心就去了。而进入善趣不容易，进入极乐世界就更难了。这时候你修持的本尊佛菩萨就会赶过来接引你，可是大家必须要明白一点：我们的福报、我们的修行还很不够，即使佛菩萨来了也看不见，所以佛菩萨通常会变成上师的样子来带你走。因此，如果你平时不亲近上师，对上师好像陌生人一样，那佛菩萨变成上师来到你面前，你也不会放心大胆地跟他走，这就像我们不会随便信任不熟悉的人，是一样的道理。佛菩萨一心想要救度你，带领你去善趣、去极乐世界，而你却不相信他，不接受他的帮助。这个后果就太可怕了，堕入三恶道很容易，想要再出来就比登天还难了。

我们既然皈依了上师，就要完全信任师父，做好临终命尽跟着上师走的准备，可以说这是我们皈依上师的根本目的。必须要尽一切可能亲近上师，有机会就与上师见面，平时多与上师、同修待在一起，共同探讨佛法问题，给自己创造一个学佛的良好环境和氛围，而不是把时间都花在世间五欲六尘的贪爱染污之中，白白浪费了暇满难得的人身。

有些弟子说藏传佛教师父的中文不好，无法交流，还说上师不在身边，相距遥远，所以不和上师联系，或者很少联系。你们扪心自问，这是不亲近上师的真实理由吗？如果一个人发自内心地把解脱生死当作生命中最重要的事情，就根本不可能为自己找这些借口。还有人觉得与上师联系就必须要供养上师，没有供养的话就不好意思联系。这也是错误的想法。亲近上师与是否供养没有关系。况且上师与佛菩萨一样，最喜欢的是法布施，你认真修持佛法，这就是最好的供养。如果一个上师因为你没有财物供养就不开心，那不是你的问题，而是他的师德问题。

图片为格西降措上师
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