#不能打球的日子##羽毛球#
《那些为提升羽毛球技术而增强力量训练的激情燃烧的岁月》-day1晚上➕day2-3
因为打球造成的左右手不平衡,力量差距悬殊,练后左臂已经无法自然下垂
7:00-7:30
史密斯机负重深蹲6组*10次
卷腹4组*10次
站姿推举4组*10次
站姿划船4组*10次
前平举➕侧平举4组*10次
俯身哑铃飞鸟*10次
day2(0420)
8:47-9:17
运动记录:
史密斯机卧推4组*10次
哑铃二头弯举4组*10次
锤式弯举4组*10次
卷腹4组*10次
晚上和同门快乐聚餐,强烈推荐这家饭馆“华众小宴”徽菜很无敌
0421因为有网测,歇息一天
day3(0422)
8:00-8:30
史密斯机卧推4组*10次
哑铃二头弯举4组*10次
锤式弯举4组*10次
卷腹4组*10次 https://t.cn/A6J2hDmt
《那些为提升羽毛球技术而增强力量训练的激情燃烧的岁月》-day1晚上➕day2-3
因为打球造成的左右手不平衡,力量差距悬殊,练后左臂已经无法自然下垂
7:00-7:30
史密斯机负重深蹲6组*10次
卷腹4组*10次
站姿推举4组*10次
站姿划船4组*10次
前平举➕侧平举4组*10次
俯身哑铃飞鸟*10次
day2(0420)
8:47-9:17
运动记录:
史密斯机卧推4组*10次
哑铃二头弯举4组*10次
锤式弯举4组*10次
卷腹4组*10次
晚上和同门快乐聚餐,强烈推荐这家饭馆“华众小宴”徽菜很无敌
0421因为有网测,歇息一天
day3(0422)
8:00-8:30
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#内蒙古多措并举推动旅游热起来# 【呼和浩特启动赏花旅游季系列活动】#内蒙古全力提升消费市场活力# 4月21日,“锦绣北疆·花漾青城”2024呼和浩特赏花旅游季系列活动正式启动。“一路生花”赏春欢乐跑、“一起追风”春日骑行派对、“一城春色”航拍青城3大主题活动和赏花公交专线等系列活动在草原丝绸之路吉祥哈达广场同步开启,市民和游客从各地赶来打卡,共赴青城春日之约。
当日,“一路生花”赏春欢乐跑活动吸引了5000余名市民和游客参与,大家在快乐慢跑中,闻着花香,赏着沿途盛开的“梅”景,感受着城市的特色文化,心中充满愉悦。
“一起追风”春日骑行派对活动,由500名骑行爱好者组成骑行团队与“欢乐跑”齐发,一起追风赏春,了解首府“文化轴带”上的“青城印记”。
“一城春色”航拍青城活动,邀请全国众多的航拍爱好者与航拍飞手,围绕首府“文化轴带”新地标区域,以各自的创意视觉用光影记录“锦绣北疆,花漾青城”,让大家领略航拍下的呼和浩特之春。
在“丝路文化轴带”沿线,5辆装扮着粉色花朵的巴士满载市民和游客一路畅游,让大家体验浪漫的春游之旅。
此外,同步举行的“迎春画房”油画共创、“交换空间”文创集市、“城市音乐客厅”“春享音乐会”青城共享小舞台、“20分钟放空计划”等特色活动精彩纷呈,吸引了众多市民。
据了解,此次“锦绣北疆·花漾青城”2024呼和浩特赏花旅游季系列活动将持续至5月5日。塞外青城以花为“媒”,向广大游客发出春日邀约,欢迎他们来呼和浩特尽情感受历史文化和城市风貌的魅力。(内蒙古日报记者 皇甫秀玲)
当日,“一路生花”赏春欢乐跑活动吸引了5000余名市民和游客参与,大家在快乐慢跑中,闻着花香,赏着沿途盛开的“梅”景,感受着城市的特色文化,心中充满愉悦。
“一起追风”春日骑行派对活动,由500名骑行爱好者组成骑行团队与“欢乐跑”齐发,一起追风赏春,了解首府“文化轴带”上的“青城印记”。
“一城春色”航拍青城活动,邀请全国众多的航拍爱好者与航拍飞手,围绕首府“文化轴带”新地标区域,以各自的创意视觉用光影记录“锦绣北疆,花漾青城”,让大家领略航拍下的呼和浩特之春。
在“丝路文化轴带”沿线,5辆装扮着粉色花朵的巴士满载市民和游客一路畅游,让大家体验浪漫的春游之旅。
此外,同步举行的“迎春画房”油画共创、“交换空间”文创集市、“城市音乐客厅”“春享音乐会”青城共享小舞台、“20分钟放空计划”等特色活动精彩纷呈,吸引了众多市民。
据了解,此次“锦绣北疆·花漾青城”2024呼和浩特赏花旅游季系列活动将持续至5月5日。塞外青城以花为“媒”,向广大游客发出春日邀约,欢迎他们来呼和浩特尽情感受历史文化和城市风貌的魅力。(内蒙古日报记者 皇甫秀玲)
果然还是没能留下来。
湖南宜章县黄沙镇五甲村黄氏宗祠,清中期,挖掘机三叩首后拆除了(P1、2拆前图片:李方舟,侵删)
宗族自行将古祠堂拆除重建一般是出于维护古建筑的功能性(信众和和尚拆庙也是同一个道理),说白了乡土社会的大部分人还是没有把古建筑当成文物看,毕竟“功能性”是最实在的东西,而拆除重建比重修简单直接,重建成新建筑看上去也光彩多了。当然这座古祠堂也没有列入文物保护单位(同村有个差不多的是文保,不知这个是否为三普点),所以也不好谴责,尊重村民意愿吧。
潮汕老家最近我知道的也拆了清代早中晚民国四座祠堂重建,其中有的艺术成就还不低,但那又怎样呢?在村民看来都是没用的老物件(从实用角度来看确实没用),大多数时候直接砸了,木雕能卖给古董商的都算幸运了。
且潮汕福建等地文物普查缺漏极多,许多水平能到省保的不在三普名单之内,即使有文物身份也无法阻止村民自发拆除重建,村落攀比严重导致在重修比重建便宜下村民更愿意大价钱重建,好显得祖先和自己脸上都有光。不过想想,潮汕至少地方传统风格还是通过重建祠庙得到了传承(虽然当代风格土味,模板化,繁复却粗糙),不完全算坏事;而湖南江西等地很多直接变成仿官式水泥盒子,福建祠庙重建则多是变成台湾新闽南风。(P4、5拆前图片:阿郑,侵删)
发这条并不是想谴责宗族或信众拆除没有文物身份古建筑的行为(如果建筑价值不低更应该思考为什么它没有保护身份),我更希望的是大家多多关注那些门口没有立文保碑的乡土文物。毕竟消亡就是乡土古建筑的主旋律,难以阻挡,民居没人住就得倒,祠庙出于功能性的延续则经常会被拆除重建,有文保意识的人在乡土终究是极少数,呼吁保护乡土保护困难重重,现实得看清。所以,有能力的诸位请多多下乡拍照记录,为那些还在的古建筑多留点遗照吧。
感谢记录乡土古建的每一个人。
P1-3郴州
P4-6汕头
P7揭阳
P8-9永州
湖南宜章县黄沙镇五甲村黄氏宗祠,清中期,挖掘机三叩首后拆除了(P1、2拆前图片:李方舟,侵删)
宗族自行将古祠堂拆除重建一般是出于维护古建筑的功能性(信众和和尚拆庙也是同一个道理),说白了乡土社会的大部分人还是没有把古建筑当成文物看,毕竟“功能性”是最实在的东西,而拆除重建比重修简单直接,重建成新建筑看上去也光彩多了。当然这座古祠堂也没有列入文物保护单位(同村有个差不多的是文保,不知这个是否为三普点),所以也不好谴责,尊重村民意愿吧。
潮汕老家最近我知道的也拆了清代早中晚民国四座祠堂重建,其中有的艺术成就还不低,但那又怎样呢?在村民看来都是没用的老物件(从实用角度来看确实没用),大多数时候直接砸了,木雕能卖给古董商的都算幸运了。
且潮汕福建等地文物普查缺漏极多,许多水平能到省保的不在三普名单之内,即使有文物身份也无法阻止村民自发拆除重建,村落攀比严重导致在重修比重建便宜下村民更愿意大价钱重建,好显得祖先和自己脸上都有光。不过想想,潮汕至少地方传统风格还是通过重建祠庙得到了传承(虽然当代风格土味,模板化,繁复却粗糙),不完全算坏事;而湖南江西等地很多直接变成仿官式水泥盒子,福建祠庙重建则多是变成台湾新闽南风。(P4、5拆前图片:阿郑,侵删)
发这条并不是想谴责宗族或信众拆除没有文物身份古建筑的行为(如果建筑价值不低更应该思考为什么它没有保护身份),我更希望的是大家多多关注那些门口没有立文保碑的乡土文物。毕竟消亡就是乡土古建筑的主旋律,难以阻挡,民居没人住就得倒,祠庙出于功能性的延续则经常会被拆除重建,有文保意识的人在乡土终究是极少数,呼吁保护乡土保护困难重重,现实得看清。所以,有能力的诸位请多多下乡拍照记录,为那些还在的古建筑多留点遗照吧。
感谢记录乡土古建的每一个人。
P1-3郴州
P4-6汕头
P7揭阳
P8-9永州
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