弘一法师说：“智者解决问题，愚者发泄情绪，弱者易怒如虎，强者平静如水。真正厉害的人，早已戒掉了情绪，情绪就像心魔，你不控制它，它便吞噬你。
稳定的情绪，是一个人最高的修行，一个人情绪稳定的背后，是实力也是格局。简单的事不争吵，复杂的事不烦恼。大怒不怒，大喜不喜，可以养心。”
你会也会看见身旁，喜欢动不动就生气的人，基本上把生活过得一团糟糕，每一天生活在暗无天日的生活，永远都看不到希望。
喜欢发泄情绪的人，说白了都是对自己无能为力的表现，没办法解决问题，只能靠生气。如果说生气能够解决问题，那么这个世界驴将统治整个世界。
作为一个真正有智慧的人，都是以解决问题为主，风来了，就去迎风，雨来了，就去迎雨，事情来了，就去解决问题，解决不了，再换办法就行。
真正的强者，他们不是没有脾气，而是他们早已戒掉了情绪，情绪只会让一个人越来越糟糕，最终也会变成情绪的奴隶。
生而为人，我们要做情绪的主人，掌控自己的内心，不要让自己的心思随风飘荡，思绪万千，起心动怒，否则那样对自身不利。
人生就是一场修行，是灵魂的洗涤，也是心灵的磨炼，一路上遇见所有的事情，都是为了让你不断的觉醒，不断的去管好自己的那颗心。
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如火与水一样，相互消灭；
那么进入产业互联网时代，
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渗透到产业的方方面面，
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与实体店不再是一种对抗，
如冰与水一样，相互融合，
共同繁荣，这就是新零售的未来愿景。
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为自我，无畏挑战，
为时间，无畏探索，
相信青年，谷劲向前。
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【人生有度，过则为“灾”！】
度，是一种分寸的智慧，是阴与阳的平衡。
还是自己与自己和解，是人与天地自然的和谐。
“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
凡事失度，就会行差踏错，超越了限度的约束，就会过早地凋零。
人生有度，过则为“灾”！
人生能够把度拿捏得恰到好处，才能收获真正的喜悦与丰盈。
【喜怒不过头】
喜怒哀乐不形于色，叫做“中”，喜怒哀乐发而适度，叫做“和”。
心平气和，是一个人生活最好的状态。
换言之，如果一个人掌控不了情绪，也就无法掌控自己的人生。
《易经》中讲：“悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。”
其实，于人有损的，不仅有大悲大喜，还有很多不幸，都和情绪有关。
但无论哪一种情绪，过了头都会招惹灾殃。
心中不生悲喜虽易，但克制在可控的范围里却难。
能控制住自己的喜怒情绪，永远心如止水，才是真正的强大。
【劳逸不过度】
劳逸适度，就像寒暑交替、日月轮转，只有这样才符合大自然的规律。
前半辈子活得太轻松，后半辈子必会经受各种各样的痛苦。
每一个亡国之君，都骄奢淫逸，每一个败家之子，都好逸恶劳。
未雨不曾绸缪，风雨乍起，必会遭遇劫数；居安不能思危，危险降临，必将措手不及。
《庄子》又说：“形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。”
身体劳累而不休息，就会疲惫不堪；精力消耗而无休止，就会元气劳损，劳损最终则会枯竭。
其实，道理很简单，终日碌碌，也要适当的放松，学会好好休息，才能够事半功倍。
一张好琴，琴弦绑得太松则弹不响，拉得太紧又会被绷断，唯独调整到恰好，才能演奏出最动听的声音。
劳逸有度，忙闲各半，才能从容不迫，笑对人生。
【名利不过贪】
“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
贪婪得到的东西，最后会因为贪婪而失去，名利这种东西，永远不可能长久。
追名逐利，是人之常情，追上了要学会知足，追不上，则要懂得舍弃。
人若贪名，必会被虚名所吞噬，人若贪利，必会被利欲熏坏了良心。
智者说：“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。”
贪求身外之物，就像舔食刀刃上的蜂蜜，不仅不能饱餐一顿，还有割掉舌头的隐忧。
愚蠢的人总是一味索取，聪明的人懂得见好就收。
名利也需适度，过则不仅无益，反而有灾！
“大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷。”
完美的东西，看似残缺，实则并无缺陷；
丰盈的东西，好似虚空，其实无尽无穷。
如果说什么是完美，完美不是无缺，而是拿捏好度和分寸，就是世间最好的完美。
人生在世，都需要张弛有度，人生有度，才能把握节奏，自在从容！ https://t.cn/RJZiNl3
度，是一种分寸的智慧，是阴与阳的平衡。
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劳逸适度，就像寒暑交替、日月轮转，只有这样才符合大自然的规律。
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其实，道理很简单，终日碌碌，也要适当的放松，学会好好休息，才能够事半功倍。
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人若贪名，必会被虚名所吞噬，人若贪利，必会被利欲熏坏了良心。
智者说：“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。”
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