#传统文化[超话]#接上条#传统文化##六安老膏药##六安·六安种德老膏药[地点]#以上所列举的大多是古代官方所编修的史书。古代民间的或私人的著述不仅在表述年月方面用干支，还用干支比况事物、阐发事理、约定民俗。例如,《黄帝内经》用干支指代人身体的各器官，从而阐发病理;《甘石星经》以干支给天上的星宿命名;敦煌莫高窟中所藏汗牛充栋的经卷，记述着古代西部各国各部落的民俗民风等，也有很多与干支有关的内容。至于秦朝以来，我国曾制定过几十种历法改革方案，也都有和干支知识相关的，就无需赘述了。

《采写编》24年4月最新出刊
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主办单位：河北日报报业集团;河北省新闻工作者协会
出版周期：月刊
ISSN：1007-8177
CN：13-1168/G2
(2023版)复合影响因子：0.135
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#国学[超话]##传统文化##六安老膏药##六安·六安种德老膏药[地点]#以《史记》《汉书》为首的二十五史都是纪传体史书，记述我国三千多年间史事。这些史书表述纪年纪日全用干支，无一例外。上述的“鲁僖公二十四年”即为公元前636年。从这一年向后推1760多年，就是金国军队攻入东京(今河南开封市)、北宋灭亡时期。《宋史》对这一事件记述较为详细，不少于2500字，其中大致接连用了20处干支纪日。延至清朝晚期，人们也都还用干支纪年纪日，纪日的如“戊申朔”“丁亥晦”等，对于事件也都系以干支，如庚子赔款、甲午战争、戊戌变法、辛丑条约等。
不仅是二十五史，编年体的史书《资治通鉴》全书记事两千多年，也全用干支纪日。毕沅等人编的《续资治通鉴》亦然。今列举《续资治通鉴》第一百卷中的宋高宗建炎元年(1127年)十月一段记事如下(对原文略作删节整理):

冬，十月，丁巳朔，帝登舟如淮甸。
戊午 隆祐太后至扬州。
庚申 诏:擅自招募民兵者，并令散遣。
癸亥募群盗能并起而灭贼者，授以官。
甲子 李纲落职。
乙丑 诏:罢帅府。
丁卯 沙州遣使贡于金。
庚午 帝次泗州。
壬申升扬州天长县为军。
丁丑 诏:诸路所收民间助国钱，乞令计置。

对天干地支知识陌生的读者难以弄清上述干支纪日的次序。若了解干支知识就能知道“十月，丁巳朔”指的是农历十月初一,“丁卯”指的是农历十月十一日，“丁丑”指的是农历十月二十一日。上
述的10个干支纪日共记述了21天的事。