渡人无数的10句话,读完就不累了:

1、照顾好你的健康和情绪,这场人生,你就赢了一大半了,其余的其余,人生自有安排。总之,平安快乐是首位,其他都是锦上添花。

2、人生从来都不完美,各有各的不足,各有各的难处,各有各的烦恼,各有各的生活方式!我们只有过好当下才是最重要的。

3、真正的强大不是去对抗,而是允许发生,允许遗憾、愚蠢、丑恶、虚伪,允许付出没有回报,当你允许这一切之后,你会逐渐变成一个柔软、放松、舒展的人。

4、时间在变,人也在变,背不动的要放下,伤不起的要看淡,想不通的要和解,恨不过的要抚平,人总要咽下一些委屈,然后一字不提的擦干眼泪往前走。

5、没有人能像白纸一样,没有故事,成长的代价就是失去原来的样子。

6、人啊,千万别想太多,想太多就是在自我折磨,凡事想开点,看淡点 ,糊涂点,活得就会很轻松,心态好,一切才会好,路不通就换个方向,事想不通就丢在一边,这世界上没有不快乐的事,只有不快乐的心,心若简单,处处皆美好,心若复杂,时时有怨言,有些东西得之我幸,失之我命。

7、选择放下,不是为了原谅别人,只是为了放过自己!也只有装瞎,才不会流泪,嘴只有装哑,才不会争吵,心只有装傻,才不会太累。

8、治愈自己最好的方法就是忙碌和早睡,生活不简单,尽量简单过。

9、人生短暂,不要让自己活得太累,挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作践了自己,做不来的事情,不要硬做,换种思路也许会事半功倍,拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。

10、大家都是普通人,过好自己就好,钱没了可以再挣,工作没了也可以再找,朋友没了可以再交,爱情没了可以再遇,人生本来就一无所有,何惧从头再来!

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生活中,难免会遇到各种各样的人,太在意别人说的话,很容易让自己的情绪受到影响,进而不欢而散。

做人,心要大点,人与人之间交往,难免有话说得不妥帖的地方。谅解他人的无心之过,玩笑话不放心上,就不会凭空生出许多不必要的烦恼。

人和人之间,宽心才能自在,多记住别人的好,拥有一颗宽容之心,远比记住别人的缺点,要快乐百倍。
多多宽容别人,既开心了别人,也让自己的世界更开阔。

不过于以自我为中心,不要被自己的情绪牵着走,如此这般,才能乐得逍遥,路也能越走越宽。

心一宽,天地宽,福气增,很多时候,世界很简单,你若待人宽厚一点,处处便是好风光;你若待人和善一些,人间便是四月天。
雨果有一句广为流传的话:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

一个心宽似海的人,不管遇到什么样的风浪都能得到各种契机,保持一颗强大的心,看淡世事沧桑,内心安然无恙。

所谓“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。如果我们整天为一些不必要的小事去斤斤计较,累的是自己,心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。

心宽,路自宽,福自来,心宽一寸,路宽一丈。心宽,世界就小;路宽,财气就大,财气就像井下暗流,心宽就是源头活水。

男人心宽,事业才丰满,一个男人,心若不宽,承受能力差,便不能在风浪之中得到契机,不能在苦难之中窥见一缕阳光。

一个男人,心若不宽,处处计较,颇多怨言,便难以在汹涌之中保持冷静,难以在乱局之中抓住关键。

俗话说:“心有多宽,命就有多好”,人有怎样的心,就有怎样的人生;心不宽,路就窄;心一宽,天地宽。

很多时候,一个心胸狭窄的人,考虑自己的太多,计较太多,渐渐地,圈子也会变小,朋友变少,名声也会变坏,形象也随之倒塌,无形中,把人生就越走越窄。

相反的,一个心胸开阔的人,替别人想的多,不计较太多,不蝇营狗苟,不争先恐后,渐渐地,圈子自然变大,朋友也会越多,名声自然也就响了,形象也随之变得光辉,自然地,人生的道路也就开阔了。

心宽路自宽,一个人心胸的宽窄,也就决定了他人生道路的宽窄;只有先把心灵世界开拓宽广,人生的道路才能宽阔。

老话说“大丈夫能屈能伸”,能屈能伸就是一种大气心宽的表现,对待成绩不自大,面对挫折不自卑,只有心宽大气,不拘小节的男人才可能做出大成就。

气量小,没有容人之量,凡事斤斤计较只能把朋友越推越远,进而错失各种机会。

得饶人处且饶人,心宽就是在积累自己的财气,财气不是独立存在的,它与能力、人际有着千丝万缕的联系。能力相当时,人际关系越好,财气越旺。

工作中不要为了不值得的人与事浪费口舌,退一步海阔天空,给别人机会也是给自己机会,原谅别人就是为自己留后路。

在家庭生活中,男性也要懂得包容体谅家人,家庭生活中难免勺子碰锅沿,互相退让一步,把心放宽,家庭和谐,才能和气生财。

父母、妻子都有不容易的地方,身为男子就要做父母与妻子间沟通交流的桥梁,把心放宽,桥梁发挥好作用,家庭生活才会好,家庭生活好了,大后方稳定了,自己才能更好的奋进。

心宽一点,朋友多一点,家庭暖一点,工作自然顺一点,财气也就相对旺一点。

宽心待人,多一点宽容,少一些计较,人生才会异彩纷呈。

把心放宽,才会少留遗憾,活得轻松,活得舒坦,一切将会风轻云淡。

春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪。若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,那每一天每一季都是好时节。

宣化上人法汇

这一类的人,今生就会有很多奇奇怪怪的病痛
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◎ 宣化上人 开示于
一九八九年十月十一日

心止念绝真富贵

私欲断尽真福田

我们人天天在学佛,天天不知学真佛,都是在外相上用功夫,而不是在自性上追求佛的根本。

佛的根本就是把一切私欲断尽,才能现出本有的智慧光明。有私欲就没有智慧,有智慧就没有私欲;智慧离不开私欲,私欲离不开智慧。烦恼即菩提,生死即涅槃。你如果能在烦恼上而没有烦恼,你就有菩提心了;你要生死了,你若能不再制造生死,那就是涅槃了。

人人都有生,所以人人都有死。你能把私欲断了,你的生死就会了了;你的私欲不断,你的生死就不会了。

“私”是你自己知道而旁人不知道的事。“私欲”是把好的现出来让别人知道,而把坏的藏起来,希望别人对他有好感,这就叫“私欲”。私欲驱使你打妄语,不应该说的话也硬着头皮说。颠倒是非、曲直不分、黑白混乱,就是因为私欲在支持着你。你要是没有私欲,你的本有智慧光明就会露出来,不必去外面找,自己反求诸己。

我们人生在世,一举一动、一言一行,都应该反省,应该反求诸己。

你要“己所不欲,勿施于人”,你自己不喜欢的,不要加诸在别人身上。

古人说:“人虽至愚,责人则明,恕己则昏。”意思是说,一个人虽然愚笨到极点了,可是看别人的毛病都是井井有条、头头是道;说别人的长短是非,是滔滔不绝、口若悬河、辩才无碍。但对自己做的事就昏了,随随便便,不弄清楚,错了也没关系;甚至“文过”,掩饰过失。这就是私欲在支使你做种种错事,使你自己时时都原谅自己。

“苟有聪明,以责人之心责己,以恕己之心恕人,何患不至圣贤地位!”假设你真有聪明才智,“以责人之心责己”就是反省、反求诸己,以宽恕自己的心去宽恕别人。你能“己所不欲,勿施于人,当仁不让,见义勇为”,这样一定能达到圣贤的地位;甚至你再做正了,也能即身成佛。

所以各位,你向外面的佛叩头,莫如向自己的佛叩头。你要对自己恭敬了,令他时时刻刻都像佛似的,都像观音菩萨似的,这样你才是真拜佛、真拜忏,是真念佛!你要是不这样,只学一些口头禅,人云亦云,人拜佛,我也拜佛,人念佛,我也念佛,人吃饭我也饱;可是,人家生死我不能了。

你要脚踏实地认真地做。我是道听途说,台湾以前有一位福慧比丘尼,这位比丘尼二十岁结婚,生了两个孩子;二十五岁丈夫死了,她就把红尘看破出家。她也不穿好的,也不吃好的,也不住好房子,到处去做清洁庙堂的工作,叫什么名字也不让人知道;她施舍大悲水给人治病,既不讲话也不拿钱,就这样修行。

你们要这样修行,才是真修行;否则庙再大、钱再多,生死还是不能了的。

所以各位应该在本分上用功夫,看看自己的贪心去了没有?瞋心去了没有?痴心去了没有?我们出家人要“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”,你究竟做到了没有?如果做到了,才没有白做人一场,没有白出家一场,没有白做佛弟子一场。

我们要迴光返照,反求诸己。反求诸己的功夫是要推己及人,是要“真认自己错,莫论他人非;他非即我非,同体名大悲。”

为何我这样讲呢?因为我看见很多人都有病痛,尤其是些奇奇怪怪的病痛。这些人病的时候就怨天尤人,说老天爷不公道,为何只叫我有病,为何不叫别人有病?就这么忿忿不平,他们不知道这是有前因后果的。

在前生杀生太多,或者打猎、打鱼、钓鱼、杀鸡、杀牛、杀羊、杀狗,杀太多了,这一类的人,今生就会有很多奇奇怪怪的病痛。

【编注】恭录自《人生要义》〈第二单元:学佛要旨〉(宣化上人开示)
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