#摩登兄弟[超话]##刘宇宁书卷一梦开机路透# |#刘宇宁开始推理吧# | #刘宇宁巴黎欧莱雅品牌代言人# | #摩登兄弟[超话]#
你是我的心动信号,你是我的维他命,你是我的夏日柠檬橙,见不到想,见到便笑,见不到思之如狂,见到便心花怒放。一生一梦寻一人,梦也是你,醒也是你。
一心一曲为一人,曲也是你,词也是你。山河远阔,繁花似锦,都不及你万分好今天也是宇宙无敌百无禁忌万夫莫敌超级喜欢你。偷偷向星河讨了一把碎星,只等你闭上眼睛,撒向你的梦中我用万千柔情,在季节的千回百转中,携春阳明媚,揽夏雨为诗,赏秋只静美,拾冬雪为暖,为你涂抹一幅多彩画卷。你是锦上添花,亦是唯你不可,是独一无二,愿你在你的世界发光发亮你的笑容就像沉睡的夜空中骤然亮起的烟火,
比所有的星星加在一起还要绚烂。
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁燕子京×刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭×刘宇宁折腰
刘宇宁帝林×刘宇宁紫川
刘宇宁宁远舟×刘宇宁一念关山
刘宇宁蒋俊豪×刘宇宁做自己的光
刘宇宁洛铭西×刘宇宁安乐传
刘宇宁卓不凡×刘宇宁天行健
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佛嘱弥勒菩萨流通无量寿经~梦参老和尚
梦参老和尚法语
我们众生是有我慢心的,都觉得我不错,看不见别人的好处,只看见自己不错,哎呀,皈依一个师父,就看见自己那个师父很好,他还不知道,比你师父好得还多的多,无量无数。你得多参学一下。
释迦牟尼佛一点自私没有,阿弥陀佛的极乐世界,释迦牟尼佛介绍的,如果自私的话,是我的弟子嘛,这是我的世界,都跑了,我还教育谁去了?他没有这种私心,我跟大家说,心量一定要大。
最后得嘱托一个人去流通啊,就像我们流通处似的,都有发心愿意流通的,但是这个呢,就不是愿意不愿意了。佛告诉弥勒菩萨,你去流通,流通什么呢?《佛说无量寿经》,弥勒菩萨要降生成佛,他也要说《佛说无量寿经》,那是弥勒佛了,不是释迦牟尼佛,说啥呢?释迦牟尼佛说这个释迦牟尼八十岁完,到现在是两千多岁,到弥勒佛才是五十六亿岁,那时候阿弥陀佛的寿命还早呢,无量劫了,所以那个时候弥勒佛的降世,说他也要说,所以说嘱托他流通啊,把这一法门让一切众生都知道,让这个《佛说无量寿经》永久住世。这是愿望是愿望了。住世还是没好久了,佛法灭了之后了,《阿弥陀经》仅仅多住了一百年,一百年很有限的时间了。
「佛告弥勒.其有得闻彼佛名号.欢喜踊跃.乃至一念.当知此人为得大利.则是具足无上功德」。
当得一念,一念念佛,咱们都不止一念,那么一心的一念,咱们念了十万遍,不晓得中间有没有一心的,也可能有了,不止一念一心了,可能有多念的一心,这个就具足无量无上功德了。但是这个经上没有说一心,只要是闻到阿弥陀佛的名号,他欢喜踊跃,比听到什么都高兴,乃至最少的一念,甚至说只有一念这样的欢喜,其它都没有这样的欢喜踊跃。
有时候念佛念的相应了,念的什么都忘了,也没有能念的人,也没有所念的佛,把这个世界身心全忘了,什么都没有了,能达到什么境界了呢?这个屋子关不住你了,自然出去了。
梦参老和尚法语
我们众生是有我慢心的,都觉得我不错,看不见别人的好处,只看见自己不错,哎呀,皈依一个师父,就看见自己那个师父很好,他还不知道,比你师父好得还多的多,无量无数。你得多参学一下。
释迦牟尼佛一点自私没有,阿弥陀佛的极乐世界,释迦牟尼佛介绍的,如果自私的话,是我的弟子嘛,这是我的世界,都跑了,我还教育谁去了?他没有这种私心,我跟大家说,心量一定要大。
最后得嘱托一个人去流通啊,就像我们流通处似的,都有发心愿意流通的,但是这个呢,就不是愿意不愿意了。佛告诉弥勒菩萨,你去流通,流通什么呢?《佛说无量寿经》,弥勒菩萨要降生成佛,他也要说《佛说无量寿经》,那是弥勒佛了,不是释迦牟尼佛,说啥呢?释迦牟尼佛说这个释迦牟尼八十岁完,到现在是两千多岁,到弥勒佛才是五十六亿岁,那时候阿弥陀佛的寿命还早呢,无量劫了,所以那个时候弥勒佛的降世,说他也要说,所以说嘱托他流通啊,把这一法门让一切众生都知道,让这个《佛说无量寿经》永久住世。这是愿望是愿望了。住世还是没好久了,佛法灭了之后了,《阿弥陀经》仅仅多住了一百年,一百年很有限的时间了。
「佛告弥勒.其有得闻彼佛名号.欢喜踊跃.乃至一念.当知此人为得大利.则是具足无上功德」。
当得一念,一念念佛,咱们都不止一念,那么一心的一念,咱们念了十万遍,不晓得中间有没有一心的,也可能有了,不止一念一心了,可能有多念的一心,这个就具足无量无上功德了。但是这个经上没有说一心,只要是闻到阿弥陀佛的名号,他欢喜踊跃,比听到什么都高兴,乃至最少的一念,甚至说只有一念这样的欢喜,其它都没有这样的欢喜踊跃。
有时候念佛念的相应了,念的什么都忘了,也没有能念的人,也没有所念的佛,把这个世界身心全忘了,什么都没有了,能达到什么境界了呢?这个屋子关不住你了,自然出去了。
只贵信得及,守的稳,直念下去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准,毕此一生,誓不改变。若不得往生,三世诸佛便为诳语。要到一心不乱境界,亦无他术,最初下手,须用数珠。记得分明,刻定课程,决定无缺。久久纯熟,不念自念。然后记数亦得,不记亦得。若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力。饶汝讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事,临命终时,决用不著。珍重!
——蕅益大师《灵峰宗论》节选 https://t.cn/R2WxO9M
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