郑东新区内环路营业厅位于郑州市郑东新区通泰路和内环路交叉口向东30米路南，营业厅现有员工数据7人，服务位如意湖周边写字楼、居民客户，也是当前营业面积较大营业厅之一。
2023年11月10日内环咱营业厅主任接待一位老人客户，老人告知厅主任，自已家住在绿地老街四期，自已名下有2张卡，其中有一张卡要过户给老伴，老伴腿部有风湿病，无法走较长的路，希望营业厅能上门为其办理手机过户。
营业厅主任姜道一接到客户服务需求后，在11月10日下午17：00时，与员工鲍云鹏一起感到客户家中，通过远程操作、现场实名认证为老人办理过户，在为老人办理完业务后，老人亲切的诉说了想办理过户的原因：自已身体不好，给老伴留个电话，以便日后有紧急联系时使用，表示自已也是想试试能否办理，不曾想移动营业厅如此快速的就解决了自已的问题 ，为移动的服务点赞。
内环路营业厅自2021年暖心适老服务实施以来，针对不方便到厅办理业务老人，提供预约上门服务，截止当前已上门服务老人4位，用实际行动关怀老人，为老人提供便捷，践行中国移动正德厚生的核心价值观。

修身赋：
苍天茫茫，世路漫漫。若骥千里，行之不舍。敬古训而守格言，贵修身而善积德。修身如执玉，种德胜遗金。境由心造，得清流兮上善若水；誉由身就，似玉树兮参天临风。
反省内求，顺应自然。心似白云，意如流水。立潮头而俯仰天地，与时俱进；当自励而书写辉煌，任重道远。物竞天择，把握人生。贞刚有质，事业永年。
陶冶身心，涵养德性。谋大道兮先正身，修大德兮乐无穷。淡泊明志，视名利如浮云；宁静致远，驾风雷于足下。静以修身，俭以养德。载福绥仁惟造福，敬身有道在修身。身不修则德不利，德不立而家盖寡。德乃立身之基，厚德载物；才为创业之本，自强不息。
与人为善，诚信于世。不以小利而失大节，勿以善小而不为。慎独以修身，持诚以事民。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。莲出绿波，君子之德；荷出不染，贤士之品。穷则独善其身，达则兼济之宇。
心无风涛，不傲才以骄人；性有化育，不仗势而作威。出世涉世，了心尽心。人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。言思有则，行为有规。奋名于百代之前，正德厚生；流誉于千载之后，清姿玉质。道不可卑，德惟自下。臻于至善，气宇轩昂。
修德修智，才出于学；持仁持恒，器出于养。根本于固，华实必茂。少而好学，晨光熠熠；壮而好学，日中烈烈；老而好学，锋芒烁烁。敏而好学，不耻下问。广博六艺，躬行君子。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。剑之锷兮，砥之而光；人之名兮。
砥之而扬。贤人尚志，圣人贵精。能才高八斗，十年磨一剑。源流深者，光澜必章。汤爱尺日，仁者为人；禹惜寸阴，学者为用。精诚所至，天道酬勤。不积跬步，无以行之千里。
不汇涓流，无以成之江河。汗水入土润青禾，智凝事业发春华。上智不惑，珠藏泽其自媚；大公乃明，玉幅山其含辉。伦理五常，修德为先；至理五德，修智当尚。

宋.天文圖解
作者刘蓉江
天：上兀下兀，上丌下丌
兀wu，高而上平也。从一在人上。讀若敻。茂陵有兀桑里。
丌qi，ji，下基也。薦物之丌。象形。凡丌之屬皆从丌。讀若箕同。
薦jian，獸之所食艸。从从艸。古者神人以遺黃帝。帝曰：“何食？何處？”曰：“食薦；夏處水澤，冬處松柏。
廌zhi，解，獸也，似山牛，一角。古者決訟，令觸不直。象形，从豸省。凡之屬皆从。
(天)顚也。此以同部曡韵爲訓也。凡門聞也、戸護也、尾微也，髮拔也皆此例。凡言元始也、天顚也、丕大也、吏治人者也皆於六書爲轉注而微有差別。元始可互言之，天顚不可倒言之，葢求義則轉移皆是。舉物則定名難假，然其爲訓詁則一也。顚者，人之頂也。以爲凡高之偁。始者，女之初也，以爲凡起之偁。然則天亦可爲凡顚之偁。臣於君，子於父，妻於夫，民於食皆曰天是也。
道德经第六十九章昆成，道大，天大，地大，王亦大，
大)天大，地大，人亦大焉。依韵會訂。象人形。老子曰：道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道。按天之文从一大，則先造大字也。
圆周率π出自兀，高而上平，从一在人上，
人)天地之性冣貴者也。冣本作最。性古文以爲生字。左傳：正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰：人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味别聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生，而不得爲天地之心。惟人爲天地之心，故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人，能與天地合德；果實之心亦謂之人，能復生艸木而成果實；皆至微而具全體也。果人之字，自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字，自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字，於理不通，學者所當知也。○仁者，人之德也。不可謂人曰仁，其可謂果人曰果仁哉。
仁)親也。見部曰：親者，密至也。从人二。㑹意。中庸曰：仁者，人也。注：人也讀如相人偶之人，以人意相存問之言。大射儀：揖以耦。注：言以者，耦之事成於此意相人耦也。聘禮：每曲揖。注：以相人耦爲敬也。公食大夫禮：賓入三揖。注：相人耦。詩匪風箋云：人偶能烹魚者，人偶能輔周道治民者。正義曰：人偶者，謂以人意尊偶之也。論語注：人偶同位人偶之辭。禮注云：人偶相與爲禮儀皆同也。按人耦猶言爾我親密之詞，獨則無耦，耦則相親，故其字从人二。孟子曰：仁也者，人也。謂能行仁恩者人也。又曰：仁，人心也。謂仁乃是人之所以爲心也。與中庸語意皆不同。
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其猶橐龠與，虚而不淈，蹱而俞出，多闻数穷，不若守于中。
宋.天文图，立于地，观上天，发明罗盘指南，测绘天象地图，定位九洲四海五湖，确极轴分西东，格经纬赤黄道，理论实证玄易，启蒙科学新技术。