#女性力量#
揭秘抠门生活:越抠越顺畅!|极简生活
谈到“抠门”,或许会让人误解为吝啬,但对我而言,抠门不仅仅是一种生活态度,更是理财的智慧。通过抠门和节俭,我妈攒下了4套房产;通过抠门和节俭,我在30岁的时候存款达到了88万元。接下来,让我带你揭秘抠门之道,开启全新的生活方式吧!

你有没有发现,身边生活得越顺畅的人越爱抠门?所以,把你的“任性”大手笔先放一放,在该省的时候适可而止,适度抠门其实也没什么不好。

在衣食住行等方面,我始终坚持极简消费,稍微有点抠门。但这并不意味着我要过着苦行僧般的生活,恰恰相反,我更加注重提升生活品质和舒适度。我学会在消费之前深思熟虑,不随波逐流,只购买真正需要的物品。

这就是我低物欲的快乐生活啦!

我是小哈娜,我的极简消费理念:善于理财、会用钱、不沉溺购物。每天在主页分享极简生活。

起诉胡锡进:高尚文明的爱国人民,不接受任何诋毁污蔑。

这段时间,咨询了很多律师,起诉胡锡进流程有点繁琐,所以我一直想找个律师,但如今找不到合适的,只能硬着头皮自己来操作。

既然身为书生,又立志在文化战场上,为新中国和人民奋战,无论遇到什么困难阻碍,都必须坚持去战。

起诉胡锡进过程主要分两个阶段进行,如今,已进入第一阶段。已提交相关材料,等待审理结果。

我自己操作,心里也不太有把握。但不管最终结果如何,我都要表达自己的态度:

我和所有爱国人民,不接受胡锡进之流的诋毁污蔑。

我们爱国人民依法行事,依法起诉莫言,依法守护英雄先烈,是文明行事,不是闹剧。

我们爱国人民不是民粹,也不是社会戾气,更不是“极端、极左”,我们是热爱国家民族人民,保家卫国,打击外鬼内奸,善良智慧勇敢文明的可贵可敬力量!

如今法治社会,反对别人依法起诉莫言的胡锡进之流的行为,才是真正的闹剧!

且胡锡进之流,无视英雄先烈被损害,却反过来诋毁污蔑我们守护英雄先烈的爱国人民,真的令人匪夷所思,令人发指!

文明高尚的爱国人民,不接受任何诋毁污蔑。

在国家的每一寸土地上,都孕育着爱国的种子。某些东西想铲除人民的爱国种子,是痴心妄想。

爱国人民,会以深厚的情感和坚定的信念,守护着祖国的尊严和荣耀。

爱国,是一种本能,是一种责任,更是一种荣耀。深深扎根于人民的心中,成为生命的一部分。

总有一些人试图诋毁和污蔑我们爱国人民。他们出于各种目的,散布谣言、制造事端,试图动摇人民对祖国的热爱和信心。但他们的卑劣无耻伎俩,人民都已看穿。

爱国人民绝不接受任何形式的诋毁和污蔑。无论面对任何攻击,都会以坚定的立场和坚强的意志,捍卫祖国的尊严。

因为爱国人民深知,祖国是根基,是依靠。覆巢之下,安有完卵。

祖国的繁荣昌盛,关系到每一个人的幸福和未来。所以,爱国爱民,其实也是爱自己。只有反智扭曲民智未开的东西,才不知爱国,才去崇洋媚外认贼作父为虎作伥。

爱国人民,会以实际行动回应诋毁和污蔑。他们在各个行业,努力工作,为祖国的发展贡献自己的力量。

在舆论文化战场,爱国人民会传播正能量,让更多的人了解祖国的伟大,让人民为祖国而自豪。只有畸形扭曲的东西,才自卑自轻自贱崇洋媚外。

爱国人民会积极参与各种社会建设,包括经济科技文化等方面建设,为祖国的繁荣添砖加瓦。打击外鬼内奸,守护祖国的一切。

爱国人民文明智慧,不会极端,会以理性和包容的态度,对待不同的声音。但包容也必须有原则有底线,对于恶意的诋毁和污蔑,和突破底线背叛祖国和人民的汉奸败类,绝不容忍。

爱国人民的心中,充满无限对祖国的热爱和敬意,所以会永远守护祖国的尊严。

爱国人民会以爱国的热情和坚定的信念,为祖国的繁荣富强和民族复兴而努力奋斗。

爱国人民会团结一心,守护祖国和人民,向世界展示一个强大、自信、团结的文明中国,让那些诋毁和污蔑者,都成为笑话。让一切损害祖国和人民的丑恶势力,受到痛击!

所以,胡锡进必须向我和爱国人民道歉!

你做大事情首先要发愿,愿力成熟后,做事情会很顺利!

藏传佛教教言

01、你做大事情首先要发愿,愿力成熟后做事情容易顺利。——阿旺嘉措上师

释迦牟尼佛讲了四个不可思议:第一个就是愿力不可思议,你要做大事情首先要发愿,愿力成熟了以后做事情比较容易做得到,会顺顺利利。

以前的高僧大德就经常不断发愿,所以他们度化众生方面就非常顺利,这就是愿力的力量,愿力是很重要。

我们格鲁派有五大愿文:第一,普贤行愿品,第二,极乐世界愿文,第三,弥勒愿文,第四,初中后善愿文,第五,密集金刚愿文。

02、这种发愿没什么力量

虽然我们现在也发心发愿,但是不清净。今天发这个心,明天发那个愿,但是这个“我”始终没有去掉,这些私心杂念始终没有去掉。这样,你所发的心,所发的愿就不清净;如果不清净,就没有什么力量。

清净心是佛,佛有力量;不清净的心是凡夫,凡夫怎么会有力量?当一个人发大心,发大愿,就有清净心的力量,清净愿的力量。

如果能有清净的愿力、清净的心,一切都会吉祥圆满,一切都会好,这个力量胜过其他任何力量。清净心的力量是最大、最广、最好的,用一颗清净心来对待一切,你就会胜利。

发清净的心、清净的愿也很难,要从基础修。修出离心、发菩提心,有证悟空性的智慧时,才能做到。

因为那个时候才去掉了“我”,才去掉了妄想、分别这些杂念,之前无法去掉!我们是不是真想解脱、真想成佛?

其实很多人想解脱、想成佛的心都是假的,很多人学佛都是为了暂时的利益,为了名闻利养。

这个其实有点痴人说梦,自欺欺人了。因为从究竟上讲是不可能得到的!即便有点收获,也是暂时的,也会变。

因为你得到的都是世间的利益,不是恒常不变的利益;不是无漏的,而是有漏的。那怎么办?

你不为自己,去为众生,饶益众生,把心胸打开,去圆融,去容纳。圆融一切,容纳一切,变得如如不动,那时才有恒常不变的健康长寿、幸福快乐和名闻利养。

都是虚空藏么!要什么就有什么,源源不断的,而且不是有漏的是无漏的,不是短暂的是恒常的。

以前从来没有修过四无量心的情况下,先修的是舍心,对自己亲友的贪著要舍掉,对敌人的嗔恨心要舍掉,修平等心。在这种平等心的基础上,再修慈,之后修悲,然后再修喜。从来没有学过四无量心的人,按这样的顺序修比较好。

如果修过一段时间的人,先修慈,然后修悲,之后修喜,再修舍。因为对修过一段时间的人来说,舍心即平等心已经修得差不多了,他修行的重要性在慈心上,所以慈放在前面,悲在后面,然后是喜,再是舍。

如果修到了增上意乐心时,有时候先修悲,再修慈,再修喜,再修舍,有这种情况。

这只是暂时修的次第不一样。我们的次第是中间的次第。

已经修到增上意乐心的修行者,从他的角度来说,没有远离痛苦的情况下,怎么能得安乐呢?无法得到安乐,必须先要远离痛苦,所以悲在前面,然后再修慈。远离了痛苦之后,才能得安乐,所以修慈放在后面。

中等层次的人,他一般不管痛苦,总是觉得自己这个不具足,那个不具足,这个没有,那个没有。没有的东西太多了。身体上的痛苦和没有钱相比,可能没钱的痛苦更大一些。治疗身体的疾病和赚钱相比,他会更重视赚钱。所以先要具足安乐,慈放在前面。

修四无量心的顺序就是这样的,每一段的顺序不同,通常来说,哪一段的顺序适合你的心态,就按那一段修就可以了。


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