这是客户自村的山地，离祖宅不远，较容易协商拿地，我点出穴位予他，希望他们家族有福分用到这个穴地，家族出些能为社会做点贡献，造福一方百姓的人。

寻点出穴地后，我与客户的对话：

“老师，前面那两座发射塔有影响吗？”

“当然有，到处开发现在十全十美的穴地很少了。”

“主要影响哪方面？”

“家族多口角是非，争斗不和，或子孙眼睛，头脑精神有点问题。”

“严重不？”

“风水吉凶的量不太好定，穴地优缺点我已告知，剩下的你们自己权衡了。”

……

专业风水的路上，我发现，很多龙穴都遭到某种程度的破坏，或许这是天意，天地本不全。

可谓：一腔悲欢古难全，世事从来不如意。

但转念一想，很多时候，事物有点儿欠缺未必是坏事。

谦受益，满招损。

花开太满会凋零，月亮太圆容易缺。人生过满，则会溢；做事过满，容易亏。万事求缺，有福不可享尽，有势不可使尽。

老子说：大成若缺。

世上事大分面子与里子。虚荣为面子，实益为里子。二者不可得兼。
欲得里子，须面子让些与他人，方得相安无事；占尽面子，必损里子为代价，是老天权为平衡群情。有人想面子里子通吃，天理难容，人情不许，强行而为必遭奇殃。
所谓“谦受益，满招损”，未有“满受益，谦招损”的。谦者，让出面子，自处卑下，故能得里子，受实益；满者，已占有面子，自得自满，人前感觉良好，当然就要牺牲里子，否则不平衡。
人情虚伪，多求面子，故有“面子工程”“死要面子活受罪”之语，现在事事讲包装、装潢，似乎步入“面子时代”，如能反其道而行之，不顾面子，只求里子，必定得尽实益。
净土修行，机深信即是舍出面子，决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。如此深信之人，有何修行人高大上的面子可言？法深信即得到里子，决定深信彼阿弥陀佛救度罪身，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。有何实益更能超过往生净土成佛？
我等念佛得往生成佛之里子，则外表之面子受人嘲、受人骂、受人谤乃是理所当然。在此虚伪世界受虚伪众生吹捧，外标贤善精进之相，内怀虚假，必定失去解脱成佛之大益。
多少大和尚、大法师一生光鲜，万人景仰，视如佛陀再来，走时一塌糊涂，不得善终，悲泣向阎王报到，皆因太好面子。而愚夫愚妇，一生啥也不懂，只会南无阿弥陀佛，受尽贤善精进之人白眼，皆能安然命终，顺利往生净土，只因抓住了里子。
当知此世是面子，极乐是里子；自我是面子，弥陀是里子；人赞是面子，佛赞是里子；人前是面子，人后是里子；生前是面子，死后是里子。
你要哪一个呢？人生只是选择，选择必须慎重。
恩师

欹器以满覆，扑满以空全。

欹器（欹qī，歪斜而后张口吐），又常被称做歌器。它是一种计时器，类似沙漏。鲁国之君的座右铭:满招损，谦受益。

扑满，为我国古代人民储钱的一种盛具，类似于现代人使用的储蓄罐。

译文:欹器因为装满了水才倾覆，扑满由于腹中空无一物才得以保全。

人不可求满，事不可求全。《道德经》有言："大智若愚，大成若缺"。水满则溢，月盈则亏。所以酒饮微醉，花看半开。#每天认识一件文物##全民读书季##书单##我的读书日记#