世界读书日 | 印祖教我们读书十法
印光大师 苏州弘化社
今天是4.23世界读书日，是所有喜欢读书的朋友们的节日。
席勒说：
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的人生海洋。”
然而，在追求知识海洋的旅程中，如何有效地读书，如何深入领会书中的精髓，如何让阅读变得有意义，这些问题时常困扰着我们，成为前行道路上的暗礁。
今天，我们分享给您“印祖教我们的读书十法”，相信一定会让你读书高效，收获颇丰。
印祖教我们读书十法
印祖曾为《安士全书》作题辞，开示了读法十条。这十个方法实际上并不仅限于读《安士全书》，我们也可以借鉴用于读所有圣贤书。
读 书 须 知
此书凡孔孟薪传，……宜存敬畏，切勿亵渎。则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。
(一) 将开卷诵读时，应先发恭敬心。如见大宾，如对先哲。庶在在悟入作者之深心处。
(二) 将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言。赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作。并欣己之有缘得读。
(三) 将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。
(四) 将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一切嫉妒轻慢骄狂等恶念恶语恶行。
(五) 诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜。并随时记录其心得，勿任忘失。
(六) 诵读时，当广思其义。始以书摄心。继以心转业。终以进而不已之心，广行劝导。……。
(七) 心起妄念时，则恭敬安置，而暂止读。
(八) 读后欢喜依法奉行，当常起羡慕周公宏法之心，悉力仿效之。
(九) 全书读毕，当广思随现在社会趋向，以宏摄化，而善为流布之。
(十) 全书读毕，得可以迎机宣说之处，广为不识字人，方便宣说，作大饶益。
——《印光法师文钞·卷四·安士全书题辞》
【白话】
这部书，凡是孔孟儒家的圣学传承，……应该心存敬畏，千万不要亵渎轻慢。那么幸福无不来临，灾难无不消除了。敬呈读书法则十条，请鉴我的愚诚。
（一）将开卷诵读时，应先发恭敬心。如面见贵宾，如面对先贤。才能处处都悟入作者的深心之处。
（二）将开卷诵读时，应当先发至诚心，出恳切之言。赞叹周安士先生以救世宏伟之心，完成救世的杰作。并欣慰自己有缘能够读到。
（三）将开卷诵读时，先洗手漱口，到干净的屋子，整洁书桌，然后展书读诵。
（四）将开卷诵读时，应当先正襟端坐片刻，忏悔一切嫉妒、轻慢、骄狂等恶念、恶语、恶行。
（五）诵读时，对于一字一句有悟入之处，应当生起大欢喜。并随时记录悟到的心得，不要随意忘失。
（六）诵读时，应当广泛思考其中的义理。开始以书来摄自心。接着以心来转业。最终以前进不停止的心，广泛劝导他人。……
（七） 心生起妄念时，就恭敬地放好书，而暂时停止读诵。
（八） 读后欢喜，依法奉行，应当常生起羡慕周居士宏法之心，全力仿效他。
（九） 全书读完，当广泛思维，随现在社会的趋向，而善为流布该书。
（十）全书读完，得到可以对机宣说之处，广为不认识字的人，方便宣说，作大饶益。
鲁迅先生曾说：
“读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。”
读书，或许不会立刻为你铺就一条成功的坦途，也不会直接赠予你锦绣前程；但它却能潜移默化地提升你的内在修养，使你的言谈举止间流露出智慧与分寸。
透过文字这双慧眼，我们得以窥见世界的广阔与深邃。在书的世界里，山水温柔，人心亦温柔。每一页纸张都承载着前人的智慧与情感，每一次翻阅都是与历史的对话。
在这个世界读书日，让我们以更加专注的态度去阅读，去感受文字的力量。
让书籍成为我们心灵的食粮，陪伴我们走过人生的每一个阶段。
相信在不久的将来，你会惊喜地发现，自己已在书中悄悄成长为更加优秀、更加独特的自己。
印光大师 苏州弘化社
今天是4.23世界读书日，是所有喜欢读书的朋友们的节日。
席勒说：
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的人生海洋。”
然而，在追求知识海洋的旅程中，如何有效地读书，如何深入领会书中的精髓，如何让阅读变得有意义，这些问题时常困扰着我们，成为前行道路上的暗礁。
今天，我们分享给您“印祖教我们的读书十法”，相信一定会让你读书高效，收获颇丰。
印祖教我们读书十法
印祖曾为《安士全书》作题辞，开示了读法十条。这十个方法实际上并不仅限于读《安士全书》，我们也可以借鉴用于读所有圣贤书。
读 书 须 知
此书凡孔孟薪传，……宜存敬畏，切勿亵渎。则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。
(一) 将开卷诵读时，应先发恭敬心。如见大宾，如对先哲。庶在在悟入作者之深心处。
(二) 将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言。赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作。并欣己之有缘得读。
(三) 将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。
(四) 将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一切嫉妒轻慢骄狂等恶念恶语恶行。
(五) 诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜。并随时记录其心得，勿任忘失。
(六) 诵读时，当广思其义。始以书摄心。继以心转业。终以进而不已之心，广行劝导。……。
(七) 心起妄念时，则恭敬安置，而暂止读。
(八) 读后欢喜依法奉行，当常起羡慕周公宏法之心，悉力仿效之。
(九) 全书读毕，当广思随现在社会趋向，以宏摄化，而善为流布之。
(十) 全书读毕，得可以迎机宣说之处，广为不识字人，方便宣说，作大饶益。
——《印光法师文钞·卷四·安士全书题辞》
【白话】
这部书，凡是孔孟儒家的圣学传承，……应该心存敬畏，千万不要亵渎轻慢。那么幸福无不来临，灾难无不消除了。敬呈读书法则十条，请鉴我的愚诚。
（一）将开卷诵读时，应先发恭敬心。如面见贵宾，如面对先贤。才能处处都悟入作者的深心之处。
（二）将开卷诵读时，应当先发至诚心，出恳切之言。赞叹周安士先生以救世宏伟之心，完成救世的杰作。并欣慰自己有缘能够读到。
（三）将开卷诵读时，先洗手漱口，到干净的屋子，整洁书桌，然后展书读诵。
（四）将开卷诵读时，应当先正襟端坐片刻，忏悔一切嫉妒、轻慢、骄狂等恶念、恶语、恶行。
（五）诵读时，对于一字一句有悟入之处，应当生起大欢喜。并随时记录悟到的心得，不要随意忘失。
（六）诵读时，应当广泛思考其中的义理。开始以书来摄自心。接着以心来转业。最终以前进不停止的心，广泛劝导他人。……
（七） 心生起妄念时，就恭敬地放好书，而暂时停止读诵。
（八） 读后欢喜，依法奉行，应当常生起羡慕周居士宏法之心，全力仿效他。
（九） 全书读完，当广泛思维，随现在社会的趋向，而善为流布该书。
（十）全书读完，得到可以对机宣说之处，广为不认识字的人，方便宣说，作大饶益。
鲁迅先生曾说：
“读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。”
读书，或许不会立刻为你铺就一条成功的坦途，也不会直接赠予你锦绣前程；但它却能潜移默化地提升你的内在修养，使你的言谈举止间流露出智慧与分寸。
透过文字这双慧眼，我们得以窥见世界的广阔与深邃。在书的世界里，山水温柔，人心亦温柔。每一页纸张都承载着前人的智慧与情感，每一次翻阅都是与历史的对话。
在这个世界读书日，让我们以更加专注的态度去阅读，去感受文字的力量。
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相信在不久的将来，你会惊喜地发现，自己已在书中悄悄成长为更加优秀、更加独特的自己。
我的一段诡异经历1：https://t.cn/A6TEEtaR
我的一段诡异经历2：https://t.cn/A6TmBJex
我的一段诡异经历3：https://t.cn/A6T3ZPZL
想到这，我给阿武打了个电话，他应该是没想到我会主动联系他，接电话的一瞬间，显得格外兴奋，他问我最近过的怎么样，怎么好端端的不联系他了。
我没心思跟他寒暄，于是开门见山的问，群里说失联的那几个人，是不是跟他有什么关系？阿武愣了一下，问我为什么这么说？
我坦言道，没什么缘由，单纯的就是感觉，觉得他一定知道这几个人都下落。
阿武说，如果是这样，那我感觉挺准多，那几个人确实跟他有联系，只是这事跟我无关，我也没必要卷进来。
令我没想到的是，他居然给我道歉，说之前让我代为保管那个宝贝，和故意把那宝贝放在车里，并且做了伪装，确实他故意的，这里面有其他原因。
但他让我放心，说自己觉没有恶意，而且绝没有想过要害我，
对此他真诚的个我道歉。
我问他为什么要这么做？
对此他绝口不提，只是让我一定不要生气，还说这事一两句说不清，现在也还时机未到，等到了时候，他会对我如实相告的。
电话挂断之后，我开始后悔。
本来这电话是想给自己解惑的，没想到平白无故又添了一肚子堵。
而且人这好奇心，一旦被勾起来，除非找到要寻求的结果，或者在这个过程中摔个大跟头，否则很难主动停下来。
就当我在为这事劳神的时候，群里又出事了，之前被称为失联的那几个人，竟然在几乎同一时间退群了，不是被群主管理员清理，而是自己主动退出群聊了。
这说明这几个人其实一直都在，甚至群里寻找他们的信息，他们都是知情的，但却始终没有发表意见，这事说起来与我毫无关系，但因为之前的事，每一件都没有得到解惑，使得我自始至终被一根看不见的线牵着，不得不把一切看似不正常内容，理所当然的联系在一起。
我发现这些人里，居然有一个是我的私信好友，这人有很严重的抑郁情绪，早年间曾经跟我咨询过艾灸和站桩的方法，只是很久不联系，我甚至都快把他给忘了。
于是我试探性的给他发了个信息，询问他的近况。
他很快便回复了我的信息，而且直接发送的语音，电话另一条，他热情的跟我打招呼，并询问我的近况。
说话的状态和以前我印象中的他完全不同。
我问他群主最近有没有私下里跟他联系过。
他很爽利的说有，而还说群主治好了他的病。
这让我很意外，虽然我知道阿武掌握着很多稀奇古怪的道法佛法手段，但能治愈抑郁情绪，这似乎显得有点夸张了。
我问这朋友，阿武是怎么给他医治的，这人却绝口不提，只是说他跟阿武有约定，如果我感兴趣，可以直接跟阿武联系。
见他不愿意说，我也没再追问，只是提出来自己的疑惑。
我问他，是不是见过一个形状似鼎非鼎，似香炉非香炉的东西。
这人很诧异，问我是怎么知道的。
听到这，我心想着，果然如此，看来阿武跟他这件所谓的宝贝，还真有什么不可告人的秘密。
这个东西在我看来，几乎是为我量身定做的克星，虽然没有直接到证据证明，但每次我和它接触，都会有些奇异古怪的事情发生，而似乎除了我，其他人都没有这种不详的感应。
这事搁置了很长时间，那段时间里，我和阿武持续保持着联系，同时有很默契的对那个香炉的事绝口不提。
直到有一天，他说有事需要我帮忙，希望能见一面。
答应他见面请求之前，我在心里给自己下了个命令，这次一定要把心里的疑惑都解决了，从此后跟他一别两宽。
我发现自从跟他认识之后，我就没怎么交过好，而且那种时而真切，时而摸不准的感觉，真的让人挺难受的。
我们把地点，定在了第一次见面的餐馆。
见面后，这次我没有让他掌握话语主动，而是开门见山的说，如果想让我帮忙，得先回答我几个问题，否则从今往后，我们不会再有任何接触。
阿武说，他知道我要问什么。
对于他自己，没什么好说的，倒霉蛋一个，很小父亲就去世了，跟母亲相依为命，可以说他和母亲是彼此的全部。
但在他十九岁那年，母亲毫无征兆的自杀了。
最奇怪的是，母亲在死前留下了一封遗书，里面没什么实际内容，满满的都是对阿武的怨恨，这让他百思不得其解，他不明白为什么前一天还对他关爱有佳的人，现在却成了这幅模样。
他甚至怀疑母亲死前，经历了某些特殊的境遇。
这事后来就成了他心里的一根刺，也成了他开始接触玄学道法的导火线。
他开始频繁的接触各种算命，占卜，通灵，道法……只希望可以借助这些特殊的手段，揭开母亲离奇死亡的谜团。
他所说这些，是我没想到的。
阿武说这很正常，自从母亲去世后，他就离开家乡，来到我们这里。
这事就像烂在肚子里一样，从没跟人提起过。
我问他为什么要跟我说这些。
他说原因很简单，他发现我跟他亡故的母亲很像，这种像不仅表现在相貌上，包括声音，体态，甚至发脾气时的表情。
我问阿武，群里消失的那几个人，真的是他治好的么？
对此他也不确定，就算是暂时好了吧。
他说自己只是那几个人开了个以时间换内容的小玩笑。
我不太明白他的意思。
他给我讲了个故事，其实这故事好多年前师父也给我讲过,不过经典的故事就是这样，虽然剧情一样，但不同的人讲，每一次听，都会有些不同的感受。
（回忆过去，是一件很伤神的事，尤其想到那么多故人离开了自己，甚至此生都再难见面。不免有些黯然。
闲下来，给自己泡杯养神茶，这方子也是师父多年前传给我的，酸枣仁1g，干姜1g，黑枸杞2g,冰糖、绿茶，依个人口味适量增减，都是安神养神的常见方，效果却出奇的好）
我的一段诡异经历2：https://t.cn/A6TmBJex
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想到这，我给阿武打了个电话，他应该是没想到我会主动联系他，接电话的一瞬间，显得格外兴奋，他问我最近过的怎么样，怎么好端端的不联系他了。
我没心思跟他寒暄，于是开门见山的问，群里说失联的那几个人，是不是跟他有什么关系？阿武愣了一下，问我为什么这么说？
我坦言道，没什么缘由，单纯的就是感觉，觉得他一定知道这几个人都下落。
阿武说，如果是这样，那我感觉挺准多，那几个人确实跟他有联系，只是这事跟我无关，我也没必要卷进来。
令我没想到的是，他居然给我道歉，说之前让我代为保管那个宝贝，和故意把那宝贝放在车里，并且做了伪装，确实他故意的，这里面有其他原因。
但他让我放心，说自己觉没有恶意，而且绝没有想过要害我，
对此他真诚的个我道歉。
我问他为什么要这么做？
对此他绝口不提，只是让我一定不要生气，还说这事一两句说不清，现在也还时机未到，等到了时候，他会对我如实相告的。
电话挂断之后，我开始后悔。
本来这电话是想给自己解惑的，没想到平白无故又添了一肚子堵。
而且人这好奇心，一旦被勾起来，除非找到要寻求的结果，或者在这个过程中摔个大跟头，否则很难主动停下来。
就当我在为这事劳神的时候，群里又出事了，之前被称为失联的那几个人，竟然在几乎同一时间退群了，不是被群主管理员清理，而是自己主动退出群聊了。
这说明这几个人其实一直都在，甚至群里寻找他们的信息，他们都是知情的，但却始终没有发表意见，这事说起来与我毫无关系，但因为之前的事，每一件都没有得到解惑，使得我自始至终被一根看不见的线牵着，不得不把一切看似不正常内容，理所当然的联系在一起。
我发现这些人里，居然有一个是我的私信好友，这人有很严重的抑郁情绪，早年间曾经跟我咨询过艾灸和站桩的方法，只是很久不联系，我甚至都快把他给忘了。
于是我试探性的给他发了个信息，询问他的近况。
他很快便回复了我的信息，而且直接发送的语音，电话另一条，他热情的跟我打招呼，并询问我的近况。
说话的状态和以前我印象中的他完全不同。
我问他群主最近有没有私下里跟他联系过。
他很爽利的说有，而还说群主治好了他的病。
这让我很意外，虽然我知道阿武掌握着很多稀奇古怪的道法佛法手段，但能治愈抑郁情绪，这似乎显得有点夸张了。
我问这朋友，阿武是怎么给他医治的，这人却绝口不提，只是说他跟阿武有约定，如果我感兴趣，可以直接跟阿武联系。
见他不愿意说，我也没再追问，只是提出来自己的疑惑。
我问他，是不是见过一个形状似鼎非鼎，似香炉非香炉的东西。
这人很诧异，问我是怎么知道的。
听到这，我心想着，果然如此，看来阿武跟他这件所谓的宝贝，还真有什么不可告人的秘密。
这个东西在我看来，几乎是为我量身定做的克星，虽然没有直接到证据证明，但每次我和它接触，都会有些奇异古怪的事情发生，而似乎除了我，其他人都没有这种不详的感应。
这事搁置了很长时间，那段时间里，我和阿武持续保持着联系，同时有很默契的对那个香炉的事绝口不提。
直到有一天，他说有事需要我帮忙，希望能见一面。
答应他见面请求之前，我在心里给自己下了个命令，这次一定要把心里的疑惑都解决了，从此后跟他一别两宽。
我发现自从跟他认识之后，我就没怎么交过好，而且那种时而真切，时而摸不准的感觉，真的让人挺难受的。
我们把地点，定在了第一次见面的餐馆。
见面后，这次我没有让他掌握话语主动，而是开门见山的说，如果想让我帮忙，得先回答我几个问题，否则从今往后，我们不会再有任何接触。
阿武说，他知道我要问什么。
对于他自己，没什么好说的，倒霉蛋一个，很小父亲就去世了，跟母亲相依为命，可以说他和母亲是彼此的全部。
但在他十九岁那年，母亲毫无征兆的自杀了。
最奇怪的是，母亲在死前留下了一封遗书，里面没什么实际内容，满满的都是对阿武的怨恨，这让他百思不得其解，他不明白为什么前一天还对他关爱有佳的人，现在却成了这幅模样。
他甚至怀疑母亲死前，经历了某些特殊的境遇。
这事后来就成了他心里的一根刺，也成了他开始接触玄学道法的导火线。
他开始频繁的接触各种算命，占卜，通灵，道法……只希望可以借助这些特殊的手段，揭开母亲离奇死亡的谜团。
他所说这些，是我没想到的。
阿武说这很正常，自从母亲去世后，他就离开家乡，来到我们这里。
这事就像烂在肚子里一样，从没跟人提起过。
我问他为什么要跟我说这些。
他说原因很简单，他发现我跟他亡故的母亲很像，这种像不仅表现在相貌上，包括声音，体态，甚至发脾气时的表情。
我问阿武，群里消失的那几个人，真的是他治好的么？
对此他也不确定，就算是暂时好了吧。
他说自己只是那几个人开了个以时间换内容的小玩笑。
我不太明白他的意思。
他给我讲了个故事，其实这故事好多年前师父也给我讲过,不过经典的故事就是这样，虽然剧情一样，但不同的人讲，每一次听，都会有些不同的感受。
（回忆过去，是一件很伤神的事，尤其想到那么多故人离开了自己，甚至此生都再难见面。不免有些黯然。
闲下来，给自己泡杯养神茶，这方子也是师父多年前传给我的，酸枣仁1g，干姜1g，黑枸杞2g,冰糖、绿茶，依个人口味适量增减，都是安神养神的常见方，效果却出奇的好）
最近和晖晖发生了一些插曲.我一直觉得她是一个非常积极提供情绪价值的朋友.是非常好的朋友.我也时常感谢我们能在失联的几年里重新熟络重新要好起来.也非常珍惜和她的这份从小学到现在的友谊.在我心里她就是最好的,永远排在第一且只能是第一的好朋友.可是我也时常会担心我和她说自己的事情也无形是让她接住我的情绪,时间久了我也怕她被消耗觉得自己是我的情绪垃圾桶.有时候我甚至没办法好好为她提供情绪价值.最近因为不能好好的回应她所以我们开始讨论这些问题并找到了解决方案.我也觉得我会慢慢调整,会学着给出事件里我的看法想法.刚好最近她遇到了一些事情.我想我做得还不错.至少我觉得我提供了很好的陪伴.虽然情绪价值可能还没有她这样,但是我觉得她有我在也会开心一些.好的陪伴真的会让人治愈一大半.平常不管我想做什么或者我不自信的时候,她都会一直鼓励我开导我,我时常觉得有她在特别幸福.那些看起来似乎没什么用甚至有些夸张的赞美鼓励.在每一次跌倒时都能救命.璞玉也好,鱼目也罢.爱我的自然珍重.她的存在本身就是一份礼物了.
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