“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”22处世界遗产点之—开元寺

泉州​历史上精蓝林立、高僧辈出，素有“泉南佛国”之誉。宋代朱熹题泉州开元寺联句：“此地古称佛国，满街都是圣人。”溯寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花寺，开元二十六年（738年）更名开元寺，是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院。现今是福建省内规模最大的佛教寺院。寺院坐北朝南，东、西矗立的镇国塔、仁寿塔是中国最大仿木楼阁式结构石塔，其石作梁柱、斗拱是中国古代建筑体系发展演变史中弥足珍贵的年代标尺。1982年，开元寺被列为第二批全国重点文物保护单位。2021年7月25日，泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”由第44届世界遗产大会审议通过，成功被列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产，泉州开元寺是22处代表性古迹遗址之一。开元寺多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易给泉州带来了经济繁荣，体现了东西方文明在宗教、建筑与艺术文化等方面的交融和多元共存，至今仍能感受当时泉州作为“东方第一大港”的繁荣盛景。 https://t.cn/8kdK5lK

衡阳周末

走到南岳大庙最后一个殿还没见到以往经验中的大雄宝殿释迦牟尼佛像时，我才恍然意识到这不是佛教体系的庙宇，这是年代更久远地位更崇高的祝融庙，五千年前的远古大神，相比之下2500年前的佛家道家儒家只是孙孙孙辈。又则秦汉时五岳封禅，南岳之称相比祝融氏的名号并不般配。至于宋朝皇帝胆敢所谓封圣帝则过于自不量力，毕竟帝王之号的身份太低啦。大庙正殿九开间重檐歇山顶，虽也建制煌煌，居重檐庑殿顶之下，终显帝王之妄大。

大庙左右两侧八寺八观因是毁后新建，建筑和供奉稍显潦草。去年对道家兴趣颇浓，因此特别留意八观供奉，马王堆汉墓出土的道德经文似乎是和世传有点不一样，东汉张天师创教，吕祖是唐朝人，邱祖是宋末元初人，玉虚清和，仁寿三元，道家思想自是博大精深。佛家思想似乎流传更广，贪嗔痴戒定慧，因果轮回，慈悲善报。儒家仁义道德则更根深蒂固国人日常规范。

近读中国哲学简史，思考稍多些。想来人本是自我，又所谓有自然性和社会性，道家偏思考人与自然的关系，儒家偏思考人与社会的关系，佛家偏思考自我本身，三家思考了东方人类所常思的三个方面，所以我等儒释道三种思想汇于一身也是自然的事。。。

因多年弹奏平沙落雁琴曲，去看衡阳回雁峰，被城市楼宇包裹的小山顶看不到雁阵和江水，只留衡阳湘水滩头白沙雁字回旋的想象了。石鼓书院有点惊喜，除了二水汇流山石陡耸的气势和千年银杏，还是被当代读书人的文辞感动了----“清流应比清心易，涤垢何如涤俗难”，“相思游子心相许，不信衡阳雁不回”，毕竟曾位列四大书院之一，衡阳三线城市自是文脉赓续传承----我终究是个俗人呐。

有机会一定要来四川仁寿旅游一次！去曹家镇“百年梨乡”，看那现存百年以上的古老梨树。每到春天，山野间便开满白色的梨花海洋，一朵花，一颗梨，带活一个产业。在这里还必须体验一下省级非遗梨膏制作技艺，品尝仁寿美食特色全梨宴；

探寻“东方梵高”石鲁故里，在冯建吴·石鲁艺术馆感受他们两兄弟创作出的惊艳画作，以及二位卓绝的人生经历；

此时方家镇的曲水留香景区樱花也花开正盛了，娇嫩的樱花怒放在这个春天里，似乎在对着人们说，莫要辜负了这大好时光

徒步于禾加镇五龙山徒步森林公园，随处可见如雪桐花，漫山遍野的桐花同时怒放，格外浪漫与震撼。如果你喜欢访古，那这里的甘泉寺和双堡牌坊则一定不能错过，它们所承载着的历史记忆，我们不该忘记的

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